华严妄尽还源观疏钞补解
“妄尽还源观”是佛教华严宗的一种观念，强调消除一切虚妄之念，回归自性清净的本源。这一观念主张人们应该超越执着和妄想，追求内心的平静和真实。“妄尽还源观”的核心理念在于认识到一切虚妄之念都是源于内心的迷惑和执着，只有消除这些妄念，才能回归...
体悟人生的终极意义洞悉生命的因果真相回归本源的清净自性体佛法师宣讲的《妄尽还源观》，囊括八十万字华严乃至三藏十二部法义，若能有缘谛听，乃累世之大福报也
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一般人听完整个专辑的《妄尽还原观》都是能够开悟的！
古人有言：不读诵华严经，不知佛家的富贵。在今日高速发达的信息社会之中，人们在这个社会上的生存繁衍，与《华严经》上所言因陀罗网的思想不谋而合。一个人就是一个小世界，世界之网与人生之网，构成了华严宗事事无碍、圆融无碍的世界观与人生观。今天，...
我以遍虚空尽法界身业口业意业礼敬，称赞、供养诸佛，随喜极微尘数如来从初发心到成无上正等正觉、转法轮、乃至分布舍利所有功德我恒以尽虚空遍法界身业口业意业在一一佛前忏悔，愿罪业一时消灭永不复起我恒以所有功德回向一真法界，愿法界众生均证菩提，...
关注风景在线，可听更多景区讲解哦 游客朋友们，现在大家看到的就是大雄宝殿了。上华严寺寺以金建大雄宝殿为主，分为两院，前院有山门、廊比念佛堂、云水堂，后院有客室、禅堂、僧舍，高低错落，井然有序。大雄宝殿在华严寺内北隅。始建于辽清宁八年即1062年，保大之乱即1122年毁于兵火，金天眷三年即1140年依旧址重建，以后历代予以修补。 大雄宝殿殿身东向，大殿面阔九间，进深五间，面积1,559平方米，矗立在4米余高的台上，是现存辽金时期最大的佛殿之一，也是我国现存的两座最大的殿...
《大方广佛华严经》是常见常诵佛经之中篇幅最大的一部佛经
《华严经》被佛教尊为“经中之王”，华严思想是整体佛法智慧的系统载体，通过华研体系可以整体、便捷、科学地建立起世界观、人生观、价值观，可以改变有局限的个体人生认知，从而以生命的无限情怀开启生存与生活的眼界与担当，赋予人性尊贵的审美与人生崇...
广博严净的华藏世界，绚丽多彩的成佛法门······
《华严经》中的法界缘起是华严宗的核心教义，它涉及对世界万有形成及其存在方式的深刻阐释。法界缘起的核心内容是：一切事物或现象都是佛智慧本体的表现和作用，它们均处于相互依存、相互融摄，相互平等，无碍圆融的和谐统一之中。这一概念强调了现象界（...
华藏盛乐
《大方广佛华严经》，梵名，或称《杂华经》。中国华严宗即依据本经，立法界缘起、事事无碍等妙义为宗旨。不同译本《华严经》汉译有3个译本：1.东晋佛陀跋陀罗译，六十卷三十四品，称旧（晋）译《华严》或《六十华严》；2.唐实叉难陀译，八十卷三十八品，称...
世界上没有一件事是偶然发生的，每一件事的发生必有其原因！美好生活，是与内在的宁静保持连接！
听经闻法 一历耳根 永为道种
《华严经》，具名《大方广佛华严经》，另称《杂华经》。目前学术界一般认为，《华严经》的编集，经历了很长的时间，大约在公元2～4世纪中叶之间，最早流传于南印度，后传播到西北印度和中印度。《华严经》是佛成道后在菩提场等处，藉普贤、文殊诸大菩萨显...
一听就悟 本自光明 华严经解说
