紫竹调原唱儿歌

李疏同携手湖南岳阳紫竹林禅院昆山寺，传佛传法

在文学艺术里，比喻是我们情绪熏陶的象征，它激起我们的想象，可并不拘留我们的想象。每晚十点前更新两集。

少年江云生，一场意外穿越至仙侠世界，被澜虚剑派的惊龙师傅所救，命运由此翻转。他手持一把看似废品的木属性剑，却暗藏玄机。在现代社会平凡生活的他，如今踏上修仙之路，面对未知的挑战与机遇。江云生的旅程，不仅是一场剑道修行的征途，更是自我认知与...

本专辑为张朋娜原创歌曲，主要上传儿歌与甜歌版风格原创歌曲

这一个专辑的歌曲全部为紫竹英子翻唱的国语经典歌曲。你可以听出紫竹英子声音多变，从中音的德德玛、徐小凤、龙飘飘、蔡琴到邓丽君、张韶涵、本多ruru。值得一提的是：英子唱中文歌曲发音比较纯正，因为英子就是中国人哦！：）

根据热点话题，进行综合讨论

本播讲来自一行禅师《你可以不生气》《你可以不怕死》等浓缩的精华。我们在生话中遇到负面情绪，通常会削弱我们的心智，破坏我们的信心，还会增加我们的恐惧感。一行禅师在《调心》书中以诗一般的语言，精辟的比喻，指导我们如何转化和疏导负面的情绪一一...

「丹调」不单调，每一期节目，我们将以音乐会客厅的形式，与一位音乐行业内的嘉宾进行对话，用音乐包罗万象。你将会与我们一同探寻音乐世界的奥秘，了解旋律背后的技术与艺术，聆听与音乐相关的有趣故事。

【内容简介】不计名分无怨无悔地跟了他一世,结果却被他逼死。重生而来，手握绝世秘籍，那些负了她，欺辱她的人,她要夺回他们前世拥有的一切……这一世，且看她怎样从一个天涯孤女变为一代调香宗师！【作者/主播】作者：雨久花，网络小说作家。主播：听风就...

日更5集，不定期爆更！订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 在神界陨落的光芒中，克洛特——格雷尔斯与凯瑟琳的天使血脉，意外降落在湛蓝大陆。被朴实老农收养的他，怀揣父母遗留的玄天宝鉴，肩负揭开神秘力量的使命。光明与暗黑的双面修炼，既是挑战也...

你更爱原唱还是爱翻唱呢？主持人：陈曦；

文泉，青年歌手，古风、民谣原创音乐人。清澈、温柔的嗓音，深受广大听众喜爱。代表作《念奴娇.少年志》、《浮白（独唱版）》、《既听云深》、《青山负雪》等。喜马拉雅主播，每天在直播版块直播。...

王东东，从事微商教育行业。端过菜盘，摆过地摊，从无背景没人脉，迷茫无望到找到方向死磕2年坚持不懈，凭借真实，坚持，抓住移动互联网机遇，帮助服务影响千万微商人次,专注服务于一线拼搏的个人微商找到方向，实现自我价值。推动微商行业健康发展。并被...

二人转大家并不陌生，现在二人转这种表演形式也被大家而熟知，二人转根植于民间文化，表演台词有着浓厚的乡村特色，俗，色，酸，是二人转最大的特点。　　二人转也是“一网打尽”的艺术，一直在不断吸取各种艺术的精华，能够收为己用，不断地增加自己表演...

卿韵悠长，抑扬顿挫。

漫瀚调。汉语译意为沙漠调。民歌的一种形式。主要流行于蒙古、汉杂居的伊克昭盟准格尔旗、达拉特旗和包头市土默特右旗，呼和浩特市土默特左旗等地。 建国以来，在党和政府的关怀重视下，漫瀚调得到了长足的发展。1996年，准格尔旗被文化部命名为"中国民间艺术之乡(漫瀚调)";2007年6月，准格尔旗漫瀚调被自治区人民政府确定为第一批区级非物质文化遗产。 2008年6月7日，漫瀚调经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。漫瀚调。汉语译意为沙漠调。民歌的一种形式。主要流行于蒙古、汉杂居的伊克昭盟准格尔旗、达拉特旗和包头市土默特右旗，呼和浩特市土默特左旗等地。主要特点是：旋律以鄂尔多斯蒙古族短调民歌为主，吸收了爬山调的特点；唱词以汉语为主，但又吸收了蒙语词汇，使两种风格的旋律互相揉合，两个民族的语言混合使用。如《王爱召》、《栽柳树》，均属此例。其它还有《阿拉坦岱日》、《扫帚花日》、《毛主席 带将幸福来》等。 漫瀚调的“漫瀚”二字，是蒙古语“芒赫”的译音，意为“沙丘”“沙梁”“沙漠”。漫瀚调发祥地内蒙古自治区准格尔旗正是沙丘、沙梁、沙漠遍布的地区，生活在这里的蒙汉人民，以漫瀚调为自己的歌种命名，是自然的、合情合理的，也是十分贴切的。准格尔旗是“漫瀚调”的故乡，“漫瀚调”是准格尔旗的特产。由此被国家文化部命名为民间艺术之乡。 早在一百多年前，清嘉庆、道光时期一度对蒙旗实行“借地养民”政策，使大量汉族移民流入准旗，形成了蒙汉杂居、农牧兼营的局面。移入汉民不但开拓了农业经济的发展，同时也促使蒙汉旗之间文化艺术，特别是民歌艺术的交流与融合，准旗的“漫瀚调”便由此而产生。 但关于名字当地也有另一种说法：清末时候，准格尔这里的蒙汉杂居已成气候，经常在一起吹拉弹唱，起初蒙古族唱蒙古民歌，汉族唱晋陕民歌，时间一长，一些蒙古族短调被汉族接受，而且还按着即兴填词方法随意编词，听起来备感新鲜，很快又被蒙古族人所欣赏。所以“漫瀚调”又叫“蛮汉调”，说白了，就是用蒙古短调做皮儿，汉族唱法做馅儿，包成了一个整体。 漫翰调的演唱形式有独唱、齐唱、对唱，而主要表现形式是对歌，男女对歌时，男女同腔，男声多用假声唱法。 漫翰调以五声音阶为基础，旋律跌宕起伏，潇洒豪放。这不仅受蒙古族民歌很大影响，还吸收了汉族爬山调等民歌的旋法特点。鄂尔多斯高原地域辽阔，人民性格耿直爽朗、纯朴热情，这也蕴育了漫翰调的旋律特点。漫翰调旋律多大跳，七、八度大跳较多见，九度、十度甚至十一、二度的大跳也时有所见。