紫竹调儿童演唱版
李疏同携手湖南岳阳紫竹林禅院昆山寺，传佛传法
弟子规演唱跟读儿童版
古调今谈——京剧老生的演唱与表演...
《如何调理儿童便秘》系列专辑，中医西医双管齐下，教你轻松应对宝宝便秘难题！从日常饮食到生活习惯，从中医推拿到西医调理，全方位解决宝宝便秘烦恼。健康管理师电子书写作达人，用幽默风趣的语言，带你轻松读懂宝宝便秘调理之道，告别宝宝便秘困扰，让...
这一个专辑的歌曲全部为紫竹英子翻唱的国语经典歌曲。你可以听出紫竹英子声音多变，从中音的德德玛、徐小凤、龙飘飘、蔡琴到邓丽君、张韶涵、本多ruru。值得一提的是：英子唱中文歌曲发音比较纯正，因为英子就是中国人哦！：）
关于儿童舌诊，你了解多少？孩子行气未充，脏腑娇嫩，所以呈现出来的舌象没有成人的那么复杂，相对简单一些。家长想要学习舌诊，需要先掌握孩子舌象的特点，然后再结合其他症状，综合分析，才能大致判断孩子的健康状况。
根据热点话题，进行综合讨论
为进一步传承弘扬越调艺术，丰富越调爱好者的学习资料，扩大越调经典唱段的流传度，本专辑收录了越调经典代表剧目《白奶奶醉酒》、《火焚绣楼》、《无佞府》、《李双喜借粮》、《招风树》、《包公三勘蝴蝶梦》等剧目的代表性唱段的伴奏，及示范演唱，受到广大越调爱好者及越调戏迷的喜爱和好评，填补了越调在传唱过程中缺少伴奏的空白，有利于越调经典唱段的流传。 ...
儿童近视高发目前是影响孩子身心健康、人生前途的大事，也是家长头疼的难题，更是社会关注和国家着力防控的重点，让家长首先了解有关近视常识，思想上重视，行动上落实，做好自己孩子视力防控，才能从根本上解决问题。
有的孩子，发应灵敏、做事专注，琴棋书画、样样精通，各方面很优秀。有的孩子，看起来聪明，反应也快，但好动、不专心，做事毛毛糙糙、常出差错。有的孩子，反应迟缓、拖拖拉拉，还有的些孩子，胆小、孤僻、自卑……研究发现，这些行为，实际上是其“感觉...
语音语调将为你的英语学习打下坚实基础，建立自信！
日更5集，不定期爆更！订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 在神界陨落的光芒中，克洛特——格雷尔斯与凯瑟琳的天使血脉，意外降落在湛蓝大陆。被朴实老农收养的他，怀揣父母遗留的玄天宝鉴，肩负揭开神秘力量的使命。光明与暗黑的双面修炼，既是挑战也...
【内容简介】不计名分无怨无悔地跟了他一世,结果却被他逼死。重生而来，手握绝世秘籍，那些负了她，欺辱她的人,她要夺回他们前世拥有的一切……这一世，且看她怎样从一个天涯孤女变为一代调香宗师！【作者/主播】作者：雨久花，网络小说作家。主播：听风就...
「丹调」不单调，每一期节目，我们将以音乐会客厅的形式，与一位音乐行业内的嘉宾进行对话，用音乐包罗万象。你将会与我们一同探寻音乐世界的奥秘，了解旋律背后的技术与艺术，聆听与音乐相关的有趣故事。
二人转大家并不陌生，现在二人转这种表演形式也被大家而熟知，二人转根植于民间文化，表演台词有着浓厚的乡村特色，俗，色，酸，是二人转最大的特点。 二人转也是“一网打尽”的艺术，一直在不断吸取各种艺术的精华，能够收为己用，不断地增加自己表演...
节目主题：演唱会视频内容重点：更新视频版演唱会，喜欢的就更(*ෆ´˘`ෆ*)♡更新频率：不定时更新主播寄语：开心就好૮(˶ᵔᵕᵔ˶)ა
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卿韵悠长，抑扬顿挫。
低调且行高调事，只说不做假把式。...
等级是什么？它不是你的职业，不是你居住的地方，不是你的餐桌举止，不是你有多少钱或者能挣多少钱。等级是一系列细微事物的组合，你很难说清楚。政治这些细微的品质确立了你在这个世界上的位置。 所有声音仅供交流，禁止商用！！
漫瀚调。汉语译意为沙漠调。民歌的一种形式。主要流行于蒙古、汉杂居的伊克昭盟准格尔旗、达拉特旗和包头市土默特右旗，呼和浩特市土默特左旗等地。 建国以来，在党和政府的关怀重视下，漫瀚调得到了长足的发展。1996年，准格尔旗被文化部命名为"中国民间艺术之乡(漫瀚调)";2007年6月，准格尔旗漫瀚调被自治区人民政府确定为第一批区级非物质文化遗产。 2008年6月7日，漫瀚调经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。漫瀚调。汉语译意为沙漠调。民歌的一种形式。主要流行于蒙古、汉杂居的伊克昭盟准格尔旗、达拉特旗和包头市土默特右旗，呼和浩特市土默特左旗等地。主要特点是：旋律以鄂尔多斯蒙古族短调民歌为主，吸收了爬山调的特点；唱词以汉语为主，但又吸收了蒙语词汇，使两种风格的旋律互相揉合，两个民族的语言混合使用。如《王爱召》、《栽柳树》，均属此例。其它还有《阿拉坦岱日》、《扫帚花日》、《毛主席 带将幸福来》等。 漫瀚调的“漫瀚”二字，是蒙古语“芒赫”的译音，意为“沙丘”“沙梁”“沙漠”。漫瀚调发祥地内蒙古自治区准格尔旗正是沙丘、沙梁、沙漠遍布的地区，生活在这里的蒙汉人民，以漫瀚调为自己的歌种命名，是自然的、合情合理的，也是十分贴切的。准格尔旗是“漫瀚调”的故乡，“漫瀚调”是准格尔旗的特产。由此被国家文化部命名为民间艺术之乡。 早在一百多年前，清嘉庆、道光时期一度对蒙旗实行“借地养民”政策，使大量汉族移民流入准旗，形成了蒙汉杂居、农牧兼营的局面。移入汉民不但开拓了农业经济的发展，同时也促使蒙汉旗之间文化艺术，特别是民歌艺术的交流与融合，准旗的“漫瀚调”便由此而产生。 但关于名字当地也有另一种说法：清末时候，准格尔这里的蒙汉杂居已成气候，经常在一起吹拉弹唱，起初蒙古族唱蒙古民歌，汉族唱晋陕民歌，时间一长，一些蒙古族短调被汉族接受，而且还按着即兴填词方法随意编词，听起来备感新鲜，很快又被蒙古族人所欣赏。所以“漫瀚调”又叫“蛮汉调”，说白了，就是用蒙古短调做皮儿，汉族唱法做馅儿，包成了一个整体。 漫翰调的演唱形式有独唱、齐唱、对唱，而主要表现形式是对歌，男女对歌时，男女同腔，男声多用假声唱法。 漫翰调以五声音阶为基础，旋律跌宕起伏，潇洒豪放。这不仅受蒙古族民歌很大影响，还吸收了汉族爬山调等民歌的旋法特点。鄂尔多斯高原地域辽阔，人民性格耿直爽朗、纯朴热情，这也蕴育了漫翰调的旋律特点。漫翰调旋律多大跳，七、八度大跳较多见，九度、十度甚至十一、二度的大跳也时有所见。
