吟月颂
欢迎关注微信公众号【云梦文学】，更多精品小说免费观看~【简介】为了母亲手术费，她答应了父亲自私的要求，成为姐姐的替身。黑暗掩盖，一夜荒唐……一夜之间，她失去所有，不得不狼狈出国。五年后，她携带一对萌宝回归！天子骄子一般的男人突然降临，拦住她的去路。“女人，敢偷生我的孩子？”她惊慌失措，“你认错人了，当年那个人是我姐姐。”“那晚是谁，我心里还会没数？”男人说完，把她抵到墙上，“现在，我们聊聊孩子抚养权！”“孩子是我的。”“错，你和孩子统统都是我的。”男人霸道落声。龙夜爵，龙氏家...
为了母亲手术费,她答应了父亲自私的要求,成为姐姐的替身~~~~
浅吟低唱，尽在不言中。
感受诗篇的韵与美
《花探柳月吟》【领衔演播】糖醋奥利奥、蝎子莱莱、拾涛【内容简介】胆大心细的茶馆说书女，为了师父的病，踏入江湖寻找启剑和逆天阵法。朝野之战，逐鹿之争她误打误撞地卷入了晋国的皇室阴谋，和她社恐的小粉丝还有一名花花绿绿的精致美男子展开一段爆笑...
天际晚流霞，疏竹淡新茶。倚窗持卷吟，落笔满清华。纷杂的往事沉浸在回忆的漩涡，将你的初心慢慢雕琢。你渐渐找不到当初的烟火，只能在无情的时光里被日日消磨。也许你也曾经迷惑，也许你也曾经闪躲，但你终归是没有逃脱这把枷锁。其实又何须这样的手足无措？一本好书就能让你的心灵不再漂泊。在书的海洋里自由探索，感受着心底重新长出的蔓蔓青萝。原来荒芜过后也可以鲜花朵朵，追逐曾经向往的笔墨。书声电苑，与你相伴。...
《八识规矩颂》颂文 唐 三藏法师 玄奘 作
《诗经吟诵》（雅）（颂）选 高保真效果，用耳机或外接音箱听，效果最佳
晓月，艺术硕士，主任播音员，看到《诗经》的文字，曲调自然从心中升起，脱口而出。晓月唱诗经的曲调不同于传统吟诵，也不是舞台上阳春白雪的艺术，而是通俗易于传唱的简洁风，有爵士、有通俗、有古风、有儿歌味等，一切都来源于诗经文本的文字故事与情感...
酥你一身魔音治愈，浅吟一夜精致好梦
善月老师吟诵
读《三字经》以习见闻，读《百家姓》以便日用，读《千字文》以明义理。 ——明·吕坤 《千字文》是中国古代教育最早、最成功的启蒙教材。文章言简意赅、音韵和谐、富含哲理、包罗万象，真可谓完璧无瑕，是一部袖珍百科知识全书。播出时间：每周二、四晚10点。日拱一卒，功不唐捐。主播简介：清月老师（邱凤娟），华师大中文系教育硕士，名校语文首席教师（初中部），中华吟诵学会会员，中华启蒙经典诵读指导工程师，传统吟诵调华调、唐调的传承者，普通话吟诵调的实践者。
“声赞十月 诗颂祖国”——以声音向新中国成立70周年献礼系列作品展播为庆祝中华人民共和国成立70周年，大力弘扬爱国主义精神，抒发爱国、爱城、爱家的感人情怀，激励人民群众把人生理想、家庭幸福自觉融入到实现中华民族伟大复兴的生动实践中，通过礼赞英...
在金秋十月，陕西省慈善协会联合西安广播电视台播音部、综艺广播、对外交流部策划、录制 “声赞十月 诗颂祖国”——以声音向新中国成立70周年献礼系列作品展播活动。 本次献礼，将邀请时代楷模、全国人大代表、全国党代表、央视主...
伊朗古称波斯伊朗位于亚洲西南部的伊朗高原，是一个具有悠久历史的文明古国。波斯音乐对伊斯兰音乐的形成和发展，曾产生过重要影响。后来，它虽属伊斯兰音乐范畴，但仍保持其鲜明的民族特色。据古希腊史学家希罗多德的记载，波斯帝国时期（公元前550~前330),波斯人在宗教仪典上曾咏唱赞美诗；希腊作家色诺芬则提到波斯人在与亚述人交战中曾高唱英雄赞歌。由此可见，古代波斯音乐在宗教仪典和社会生活中已发挥了一定作用。萨珊王朝时期（224~651)是古代波斯文化的全盛时代，音乐在宫廷贵族的生活中占有重要地位。由于宫廷重视音乐，这一时期曾涌现出许多有名的音乐家，如拉姆廷、阿扎德、希林、巴尔巴德等。其中巴尔巴德曾创造了一套与萨珊历法相对应的音乐体系，如“7种君王调式”、“30种分调式”以及360种旋律等。在塔克·伊·波斯坦遗迹的浮雕和萨珊王朝银器的雕刻上，生动地描绘出萨珊王朝时波斯人所使用的乐器，如钱格（波斯立式弯形竖琴）、巴尔巴特琴（短颈琉特）、鲁巴卜琴（双共鸣体琉特）、纳伊箫、喷呐以及手鼓等。7世纪中叶，波斯人被阿拉伯人征服。由于波斯音乐旋律优美委婉，富有浪漫色彩和飘逸的诗意，深受阿拉伯人喜爱。在阿拉伯帝国初期，波斯风格的阿拉伯音乐曾风靡一时；波斯人对阿拉伯音乐理论的创建也卓有贡献，如在阿拉伯音乐史上占重要地位的伊卜拉欣·穆斯里和伊斯哈克·穆斯里父子、《歌曲全》的作者伊斯法哈尼、著名音乐理论家萨菲。丁等均为波斯人。波斯乐器也曾传到阿拉伯，其中影响最大的是弦鸣乐器巴尔巴特琴，它在先伊斯兰时代已传入阿拉伯半岛，后逐渐与阿拉伯古乐器米兹哈尔结合，演变为伊斯兰的代表性乐器乌德。阿拉伯人占领波斯后，阿拉伯音乐也随之在波斯广泛流传，并对波斯音乐产生了深刻影响。如具有波斯特点的12达斯特加赫就是在阿拉伯木卡姆的基础上，加以程式化而形成的。每套达斯特加赫的首尾皆使用同一种木卡姆，该达斯特加赫的名称亦与它相同，如纳瓦、拉斯特、巴亚特等；而乐曲中间所演奏的各种程式化曲调“古谢”则可使用其他木卡姆调式。 波斯古典音乐波斯的传统唱法较为独特，演唱中常运用一种称之为“塔赫里尔”的真假声交替唱法。器乐演奏中的自由节奏是波斯音乐的一个特点。现今代表性的乐器有塞塔尔、塔尔、卡曼恰、桑图尔和通巴克鼓。古代波斯的音阶以弦乐器的空弦和3个指位奏出的四音列为基础。律制方面曾使用过九律、十七律，现今一般用二十四平均律。从19世纪后半叶起，西洋音乐开始传入伊朗。但传统音乐在伊朗仍然很受重视，伊朗著名的民族音乐家阿里·纳吉·瓦兹里创建了民族音乐学校；德黑兰大学音乐系也设有民族音乐的课程和研究机构。波斯音乐在古代影响中东、中亚、印度甚至中国，中国的琵琶、胡琴、洋琴是在16世纪，由波斯传入中国；但后来在7及8世纪，伊斯兰教兴起，阿拉伯音乐又传入波斯，影响波斯音乐。伊朗的古乐近似古希腊无伴奏的清唱，但比较正式的演出也有乐器独奏，双重奏和打击乐器，这种表演的形式，也是相当普及的。波斯古典音乐的基础是拉笛夫（Radif),拉笛夫是来自古波斯的旋律，经由师传徒，代代相传，大师对前人的旋律，加以改良，再冠上自己的头衔，这种拉笛夫的传承，主要是依赖大师的面授机宜，也就是俗称之口传教学法。师徒经过多年的反复勤练，让拉笛夫更趋完整，使拉笛夫能在任何的时段做最佳的表现。由于传统的伊朗音乐是口传，门派林立，在1佰多年前，伊朗的音乐家做一次总整理，很多不同功能的旋律型（固定的旋律）经常被组合成曲的放在同一组，这种区格分类，拉笛夫等于是波斯古典音乐的数据库，拉笛夫是古典音乐法典。更多常用的拉笛夫共有12种调式，波斯语称作达斯特加赫（Dastgah),达斯特加赫各有其名达斯特加赫内又包括有各种：前奏、四部主旋律、装饰曲、小曲、插曲，等古调旋律，这些固定模块（Modulate)的旋律也各有其名，通常有10到30个音阶，如何这些模块旋律和即兴的创作，变成流畅的乐章，是大师功夫技巧所在；这好比印度有时在同一首曲目，同时放两种的拉格，拉格再分成母拉格及子拉格的关系，印度拉格的理念是由伊朗传到印度，但伊朗的拉笛夫可比印度拉格还要复杂。更不用说是阿拉伯的木卡姆了。伊朗有三种节拍理念，1)对称的固定拍节2)不对称的拍节3)自由拍节，伊朗的节拍理念，来自波斯的古诗章节，节拍必需根据诗歌的抑扬顿性来决定，因此在同一首拉笛夫放在不同的诗歌演唱，就产生不同的节奏。伊朗的表演者同时必需熟知古代的诗歌，根据自己的理念，选一个最适合的达斯特加赫（拉笛夫），将达斯特加赫适合的的组模章节（前奏、主旋律、装饰曲、小曲、插曲）、诗歌、节奏编串，并做是好的诠释，再创一首动听的拉笛夫，这种技巧功夫，高过于从新创作新曲。换言之，伊朗声乐家或器乐家，并需熟知拉笛夫及具组合编曲、兼具即兴创作的能力，熟读波斯的古诗，在伊朗表演者也是作曲家，也是最佳古诗的千释者。伊朗也有很丰富的民间音乐，中亚风情的土克曼音乐、运动音乐等等，其中最特别的是运动音乐，由于伊朗有尚武的传统，所以骑马、射击、说话、摔跤、是伊朗人的最爱；伊朗在七世纪，广健体育馆，开赛仪式、体育兢赛中搭配音乐助兴，高潮叠起；在伊朗一个好的体育领袖，必须是很专业的音乐家。竞赛者手足舞蹈，非常独特。体育音乐的内容，不外乎是激力人心的高吭乐章，歌颂英雄史诗等等。伊朗的乐器的特色是亮丽、简洁有力，乐器和近邻国交流频繁，在声乐则音域宽广、浑厚婉约、旋律优美，洋溢着令人思古悠情的魅力。波斯古典音乐使用的乐器伊朗乐器最具代表性的弦乐器是塞塔尔琴（Setar)是印度西塔尔琴的祖先、桑图尔（Santur)也和印度的Santur的近亲，中国扬琴的老祖宗，乌德UD-西方鲁特琴鼻祖。打击乐器代表是扎尔布（Zarb)又称冬巴克（Tombak)、外形如圣杯，原木鼓座，鼓皮用鹿皮做的，鼓座此鼓和杜姆拜克（Doumbek)的打势打法近似，以变化万千的指掌击鼓，扎尔布是鼓中的劳斯莱斯，美金450元起跳，扎尔布鼓在伊朗的音乐无所不在。其它乐器有纳郭比（Ngombi)贝宁鼓（Benin)鼓、六弦琴塔尔（Tar)、四弦琴塞塔尔（Setar)、坦布尔（Tanbur)、箫奈伊（Ney)、胡琴卡曼贾（Kamanche)、竖琴钱格（Chang)等。近代的伊朗音乐是传统的乐器或混合西方的乐器演作的，在音乐架构上仍保有传统的旋律，但引用了西方的合声、合成、演奏方法，掌握伊朗人的品味美感原则（这是伊朗人的口头禅）的流行歌曲风。传统伊朗音乐在革命前，受西方音乐入侵起了变化，革命后，伊斯兰基本教义派，对音乐有不同的看法，传统的伊朗音乐也受到冲击，这些政治的转变，也一再考验伊朗音乐未来之命运。
每一抹浪漫的夕阳余晖，是你与我共度假期的美好时光
在静谧的夜，明月高悬，《月之吟：梅梅的旋律》如同一缕温柔的月光洒落在心间。月亮用她动人的嗓音，吟唱着月亮的故事。每一个音符都仿佛带着神秘的力量，引领你步入那如梦如幻的月之世界。在这里，你能感受到深情的倾诉、浪漫的遐想。让月亮的旋律，如同...
深海埋藏着过往的眷恋，夜空的繁星是可望而又触碰不到的思念；当流星划破天际，银河流⼊海底，像是与曾经的别离再次重逢，纵使转瞬即逝但也唤醒尘封的记忆。从此我开始学会追寻，我开始学会正视自己，我开始学会去爱，也开始学会如何去珍惜爱。
诸位喜马拉雅的听友们，大家好，我是宋梓川，是一名佛门居士，也在养生和身心修行方面有些见地，我一直在收听喜马拉雅等优秀媒体平台，为咱们提供的优质作品，身心受益匪浅！尤其是前段时间，听了一行禅师编著，胡克老师播讲的《佛陀传》之后，被深深的吸引了，特别喜欢第十九讲，《对橘子的专注是一种修行》，感觉这讲与我最相应，有一段时间啊，我烦燥了要听一遍，开心了也想听一遍，一共听了不下30几遍，因为每次听，胡克老师的声音仿佛都能跨越时空，把我带到2500多年前的佛陀身边，化为其中...
