剑落声无含
我们的故事 已经拉下了序幕 没有剧本就这样结束 剧情的繁冗 没有思念却又心痛 你期待画面渐变朦胧
内容简介：主播精选出适合宝宝成长过程中倾听的小故事，希望这些小故事能够陪伴宝宝快乐成长。更新时间：主播家里正有小宝宝需要照顾，只能在孩子睡着后更新。但尽量会提高更新的频率。主播简介：主播家中有小宝宝，主播希望通过自己的努力陪伴宝宝快乐成长，现在就是把主播想讲给宝宝听的故事在这个专辑中播放出来。
当那一根根手指被掰断的痛侵袭着她身体的时候，她才知奶娘与丫鬟早已是背叛了她；当那庶母姐姐说出腹中怀着她夫君骨肉的时候，她才知她们以前对她的好只不过是演一场戏；当那温柔缱绻的夫君指使新欢索要她命的时候，她才知自己不过是他登上高位的踏板石……尘世二十载，原来，她只是任人操控的傀儡！好在苍天垂怜，给了她再来一次的机会，这一次，轮到她来送那些人下地狱！明眸乍睁，冷光寒冽，无人知晓，这一缕带着满腔仇恨的灵魂，将会掀起怎样的血雨腥风，又将会展现出怎样的耀眼风华……
【收听须知】1、镇狱六年，归来即无敌沈傲陈芷含2、由于音频节目更新的比较慢，如想快速阅读小说文字版的全部章节，请在微信中搜索公/众/号【黑葡萄文学】，关注后，并在公/众/号中回复：【741】，便可快速阅读小说文字版全集。（注意：需要在公/众/号中回...
《杂阿含经》原名《相应阿含》，是“四部阿含”之一，与南传巴利语大藏经《相应部》相对应。此专辑由善思法友普通话恭诵，旨在为修行同道提供方便，同聆佛训，同沾法益。 诵读版本，取自《大正藏·阿含部》。
此专辑是“有声主播攀登计划13.0作业”，以后会陆续上传一些声展。本人是专职有声主播，全职有声事业。有业务合作可以私聊联系，谢谢。
他本是皇城第一武道天才，却惨遭未婚妻设计谋害，被夺取毕生修为和天赋血脉，更沦为天下人耻笑的废物。丹田被毁，他注定要背负一世屈辱而无法复仇，绝望之际却发现体内藏有一座剑神墓！十八道神秘墓碑刻印着无上剑道绝学，墓中更有一道神剑之魂，名为葬天...
原始佛教基本经典。北传佛教四部阿含之一。因所集各经篇幅较长，故名。后秦佛陀耶舍、竺佛念译。全经分四分四诵，22卷，共收30部经。此经梵本属法藏部，原本失传。近代曾在中亚发现梵本残片。历代别出异译之单品约24种、58卷左右。各经出自何派传本，已无...
中阿含经是原始佛教基本经典。北传佛教四部阿含之一。因所集各经篇幅适中，故名。前秦僧伽提婆与僧伽罗叉译。60卷。据传昙摩难提于前秦建元二十年（384）曾译出59卷，早佚。此经为说一切有部所传，原本已不存，近代中国新疆地区曾发现零星梵文残片。历代单...
《画里含山》词风优雅，字字珠玑，赏心悦目。或描摹含山含水，或抒情名人名胜，文字平实质朴、乡情洋溢，字里行间无不流露出东朗对故土的深情和膜拜。正如他自己所言，音乐是我生命的组成，我不奢望成名，只想用音乐倾情家乡，丰润自己。听起作品，此非...
《中阿含经》，梵名Madhyamagama。此经是北方佛教所传四阿含经中之一。据《萨婆多毘尼毘婆沙》卷一记载，《中阿含》是佛陀為利根眾生说示诸种深义，為学问者所修习。另外根据《分别功德论》卷一记载：「中者，不小不长不短，事处中适，故曰中也。」因此所谓《中阿含》就是篇幅中等的圣教集，而其主要的特色在於以僧伽比丘為重，偏重法义的阐明，是修多罗胜义的延续。本经共有五诵，十八品，222经。即：第一诵，有五品半，64经；第二诵，有四品半，52经；第三诵，有二品半，35经；第四诵，有二品及二个半品，35经；第五诵，有三品半，36经。全经内容以叙述佛陀及诸弟子所说的教法為主，其间亦含有佛陀对弟子、异学、王者、居士等的教诫。
本专辑为《乾隆版大藏经》其中一部经。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经，是在明朝《永乐北藏》基础上编较而成的，全藏共分正藏和续藏两类。正藏共485函，以千字文编号，从“天”至“漆”，分为大乘五大部经、五大部外重单译经、小乘《阿含经》及重单...
节目内容:《阿含经》是佛教最早一期的根本经典，是一切佛法的源头活水，是大小乘佛法的根本基础。契机契理，最接近佛陀所说，故称“原始圣典”。汉译阿含经包含：《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》、《增一阿含经》四部，故也称“四阿含”。其中，...
佛教经典，欢迎收听。
相信很多朋友都看过还珠格格，对美丽的含香的一生，也是又心疼，又无奈！作者出于想给含香一个不一样的她，给了小说里的她一次重生！一起听听重生后的含香吧！
一听就悟系列 长阿含经序 长安释僧肇述夫宗极绝于称谓。贤圣以之冲默。玄旨非言不传。释迦所以致教。是以如来出世。大教有三。约身口。则防之以禁律。明善恶。则导之以契经。演幽微。则辨之以法相。然则三藏之作也。本于殊应。会之有宗。则异途...
最近因为苞姐妈妈的事被下架了一些曲，这里缓存了一些封面自己画的可以存，里面也有我爱听的歌，会持续的更新当然也可以投稿想听的曲到时候我去搬
为什么读佛家经典要从《杂阿含经》起步？读书要读原典，书海无涯，执着于枝枝蔓蔓，会浪费生命，陷入迷途。所以，请点燃原典的火炬，照亮通往原乡的道路。诸教之中，佛经最为博大，从哪里开始呢？可以选择《杂阿含经》。《杂阿含经》特别难懂，即便是虔诚的佛家信徒，也很少人读，为什么要从这里开始呢？因为，《杂阿含经》是佛陀时代最原始的经典，是佛陀亲自的叮咛的记录，就好比，在儒家，《论语》来自孔子的直接教导。通过论语，可以感觉到孔子亲切、活泼的面孔。《杂阿含经》是记载佛陀一代教化内容的根本圣典,“不谈玄奥难懂的道理，多的是指导修行的方法，如何止息诸行，观照一切事理，方法具体而确实，是正向解脱大道的指南针。把经义分成大小乘是没意义的，只要熟读《杂阿含》，相信再读大乘经论时，一定可以得到更深刻的体会，那种法喜充满的感受……”
《杂阿含经》原名《相应阿含》，是原始佛教基本经典，是“四部阿含”之一。近现代学者公认此为佛灭后“五百集结”中，最早集成的一部经典。全经包括五十一相应，乃佛祖在世时对弟子所说的重要教理，以“五蕴”、“六入处”、“十八界”为禅观，对“缘起”...
《增一阿含经》，五十一卷，苻秦建元二十一年(385)兜佉勒国沙门昙摩难提译。此经是印度北方所传《四阿含经》中的一种，所说多为渐次趋入佛法的施、戒、生灭、涅槃等道理。随世人的根机不同，常从各方面来演说一法，随事增上，以数相次，从一法增至十一法，...
墨墨含情，今夜有你
