含雪生
一听就悟系列 长阿含经序 长安释僧肇述夫宗极绝于称谓。贤圣以之冲默。玄旨非言不传。释迦所以致教。是以如来出世。大教有三。约身口。则防之以禁律。明善恶。则导之以契经。演幽微。则辨之以法相。然则三藏之作也。本于殊应。会之有宗。则异途...
《中阿含经》，梵名Madhyamagama。此经是北方佛教所传四阿含经中之一。据《萨婆多毘尼毘婆沙》卷一记载，《中阿含》是佛陀為利根眾生说示诸种深义，為学问者所修习。另外根据《分别功德论》卷一记载：「中者，不小不长不短，事处中适，故曰中也。」因此所谓《中阿含》就是篇幅中等的圣教集，而其主要的特色在於以僧伽比丘為重，偏重法义的阐明，是修多罗胜义的延续。本经共有五诵，十八品，222经。即：第一诵，有五品半，64经；第二诵，有四品半，52经；第三诵，有二品半，35经；第四诵，有二品及二个半品，35经；第五诵，有三品半，36经。全经内容以叙述佛陀及诸弟子所说的教法為主，其间亦含有佛陀对弟子、异学、王者、居士等的教诫。
本专辑为《乾隆版大藏经》其中一部经。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经，是在明朝《永乐北藏》基础上编较而成的，全藏共分正藏和续藏两类。正藏共485函，以千字文编号，从“天”至“漆”，分为大乘五大部经、五大部外重单译经、小乘《阿含经》及重单...
中阿含经是原始佛教基本经典。北传佛教四部阿含之一。因所集各经篇幅适中，故名。前秦僧伽提婆与僧伽罗叉译。60卷。据传昙摩难提于前秦建元二十年（384）曾译出59卷，早佚。此经为说一切有部所传，原本已不存，近代中国新疆地区曾发现零星梵文残片。历代单...
佛教经典，欢迎收听。
本专辑为《乾隆版大藏经》其中一部经。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经，是在明朝《永乐北藏》基础上编较而成的，全藏共分正藏和续藏两类。正藏共485函，以千字文编号，从“天”至“漆”，分为大乘五大部经、五大部外重单译经、小乘《阿含经》及重单...
本专辑为《乾隆版大藏经》其中一部经。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经，是在明朝《永乐北藏》基础上编较而成的，全藏共分正藏和续藏两类。正藏共485函，以千字文编号，从“天”至“漆”，分为大乘五大部经、五大部外重单译经、小乘《阿含经》及重单...
汾水梨园聚芳华——青衣专场展演...
墨墨含情，今夜有你
为什么读佛家经典要从《杂阿含经》起步？读书要读原典，书海无涯，执着于枝枝蔓蔓，会浪费生命，陷入迷途。所以，请点燃原典的火炬，照亮通往原乡的道路。诸教之中，佛经最为博大，从哪里开始呢？可以选择《杂阿含经》。《杂阿含经》特别难懂，即便是虔诚的佛家信徒，也很少人读，为什么要从这里开始呢？因为，《杂阿含经》是佛陀时代最原始的经典，是佛陀亲自的叮咛的记录，就好比，在儒家，《论语》来自孔子的直接教导。通过论语，可以感觉到孔子亲切、活泼的面孔。《杂阿含经》是记载佛陀一代教化内容的根本圣典,“不谈玄奥难懂的道理，多的是指导修行的方法，如何止息诸行，观照一切事理，方法具体而确实，是正向解脱大道的指南针。把经义分成大小乘是没意义的，只要熟读《杂阿含》，相信再读大乘经论时，一定可以得到更深刻的体会，那种法喜充满的感受……”
第一章 认识有机化合物第一节 有机化合物的分类第二节 有机化合物的结构特点第三节 有机化合物的命名第四节 研究有机化合物的一般步骤和方法第二章 烃和卤代烃第一节 脂肪烃第二节 芳香烃第三节 卤代烃第三章 烃的含氧衍生物第一节 醇 酚第二节 醛第三节 ...
《医学哀中参西录》为清末民初河北盐山县人，张锡纯所著。是张氏毕生心血及经验的结晶，被医家奉为“医家必读”“至贵至宝之救命书”“第一可法之书”等。全书共七期30卷，此专辑为第五期《医论医话》。除验效之药方外，又参与医理哲学，为养生家指明方针。
当那一根根手指被掰断的痛侵袭着她身体的时候，她才知奶娘与丫鬟早已是背叛了她；当那庶母姐姐说出腹中怀着她夫君骨肉的时候，她才知她们以前对她的好只不过是演一场戏；当那温柔缱绻的夫君指使新欢索要她命的时候，她才知自己不过是他登上高位的踏板石……尘世二十载，原来，她只是任人操控的傀儡！好在苍天垂怜，给了她再来一次的机会，这一次，轮到她来送那些人下地狱！明眸乍睁，冷光寒冽，无人知晓，这一缕带着满腔仇恨的灵魂，将会掀起怎样的血雨腥风，又将会展现出怎样的耀眼风华……
节目内容:《阿含经》是佛教最早一期的根本经典，是一切佛法的源头活水，是大小乘佛法的根本基础。契机契理，最接近佛陀所说，故称“原始圣典”。汉译阿含经包含：《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》、《增壹阿含经》四部，故也称“四阿含”。《增壹...
珞珈之声娱乐吐槽搞笑节目，听珞珈山人吐槽山里山外那些事，听众老爷们，愣着干嘛，笑啊~
因为自己淋过雨，所以总想着替别人撑把伞。阿含经故事选可以在厦门南普陀寺结缘，05922513650
正法正道解脱安乐
