含雪生
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一听就悟系列 长阿含经序 长安释僧肇述夫宗极绝于称谓。贤圣以之冲默。玄旨非言不传。释迦所以致教。是以如来出世。大教有三。约身口。则防之以禁律。明善恶。则导之以契经。演幽微。则辨之以法相。然则三藏之作也。本于殊应。会之有宗。则异途...
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《中阿含经》,梵名Madhyamagama。此经是北方佛教所传四阿含经中之一。据《萨婆多毘尼毘婆沙》卷一记载,《中阿含》是佛陀為利根眾生说示诸种深义,為学问者所修习。另外根据《分别功德论》卷一记载:「中者,不小不长不短,事处中适,故曰中也。」因此所谓《中阿含》就是篇幅中等的圣教集,而其主要的特色在於以僧伽比丘為重,偏重法义的阐明,是修多罗胜义的延续。本经共有五诵,十八品,222经。即:第一诵,有五品半,64经;第二诵,有四品半,52经;第三诵,有二品半,35经;第四诵,有二品及二个半品,35经;第五诵,有三品半,36经。全经内容以叙述佛陀及诸弟子所说的教法為主,其间亦含有佛陀对弟子、异学、王者、居士等的教诫。
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本专辑为《乾隆版大藏经》其中一部经。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经,是在明朝《永乐北藏》基础上编较而成的,全藏共分正藏和续藏两类。正藏共485函,以千字文编号,从“天”至“漆”,分为大乘五大部经、五大部外重单译经、小乘《阿含经》及重单...
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中阿含经是原始佛教基本经典。北传佛教四部阿含之一。因所集各经篇幅适中,故名。前秦僧伽提婆与僧伽罗叉译。60卷。据传昙摩难提于前秦建元二十年(384)曾译出59卷,早佚。此经为说一切有部所传,原本已不存,近代中国新疆地区曾发现零星梵文残片。历代单...
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佛教经典,欢迎收听。
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本专辑为《乾隆版大藏经》其中一部经。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经,是在明朝《永乐北藏》基础上编较而成的,全藏共分正藏和续藏两类。正藏共485函,以千字文编号,从“天”至“漆”,分为大乘五大部经、五大部外重单译经、小乘《阿含经》及重单...
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本专辑为《乾隆版大藏经》其中一部经。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经,是在明朝《永乐北藏》基础上编较而成的,全藏共分正藏和续藏两类。正藏共485函,以千字文编号,从“天”至“漆”,分为大乘五大部经、五大部外重单译经、小乘《阿含经》及重单...
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汾水梨园聚芳华——青衣专场展演...
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墨墨含情,今夜有你
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为什么读佛家经典要从《杂阿含经》起步?读书要读原典,书海无涯,执着于枝枝蔓蔓,会浪费生命,陷入迷途。所以,请点燃原典的火炬,照亮通往原乡的道路。诸教之中,佛经最为博大,从哪里开始呢?可以选择《杂阿含经》。《杂阿含经》特别难懂,即便是虔诚的佛家信徒,也很少人读,为什么要从这里开始呢?因为,《杂阿含经》是佛陀时代最原始的经典,是佛陀亲自的叮咛的记录,就好比,在儒家,《论语》来自孔子的直接教导。通过论语,可以感觉到孔子亲切、活泼的面孔。《杂阿含经》是记载佛陀一代教化内容的根本圣典,“不谈玄奥难懂的道理,多的是指导修行的方法,如何止息诸行,观照一切事理,方法具体而确实,是正向解脱大道的指南针。把经义分成大小乘是没意义的,只要熟读《杂阿含》,相信再读大乘经论时,一定可以得到更深刻的体会,那种法喜充满的感受……”
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第一章 认识有机化合物第一节 有机化合物的分类第二节 有机化合物的结构特点第三节 有机化合物的命名第四节 研究有机化合物的一般步骤和方法第二章 烃和卤代烃第一节 脂肪烃第二节 芳香烃第三节 卤代烃第三章 烃的含氧衍生物第一节 醇 酚第二节 醛第三节 ...
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《医学哀中参西录》为清末民初河北盐山县人,张锡纯所著。是张氏毕生心血及经验的结晶,被医家奉为“医家必读”“至贵至宝之救命书”“第一可法之书”等。全书共七期30卷,此专辑为第五期《医论医话》。除验效之药方外,又参与医理哲学,为养生家指明方针。
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当那一根根手指被掰断的痛侵袭着她身体的时候,她才知奶娘与丫鬟早已是背叛了她;当那庶母姐姐说出腹中怀着她夫君骨肉的时候,她才知她们以前对她的好只不过是演一场戏;当那温柔缱绻的夫君指使新欢索要她命的时候,她才知自己不过是他登上高位的踏板石……尘世二十载,原来,她只是任人操控的傀儡!好在苍天垂怜,给了她再来一次的机会,这一次,轮到她来送那些人下地狱!明眸乍睁,冷光寒冽,无人知晓,这一缕带着满腔仇恨的灵魂,将会掀起怎样的血雨腥风,又将会展现出怎样的耀眼风华……
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节目内容:《阿含经》是佛教最早一期的根本经典,是一切佛法的源头活水,是大小乘佛法的根本基础。契机契理,最接近佛陀所说,故称“原始圣典”。汉译阿含经包含:《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》、《增壹阿含经》四部,故也称“四阿含”。《增壹...
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珞珈之声娱乐吐槽搞笑节目,听珞珈山人吐槽山里山外那些事,听众老爷们,愣着干嘛,笑啊~
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因为自己淋过雨,所以总想着替别人撑把伞。阿含经故事选可以在厦门南普陀寺结缘,05922513650
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正法正道解脱安乐