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释怨——谋而后行

如何心想而后事成书籍朗读专辑

将一些与如何心想而后事成相关书籍朗读,集中在这里,喜欢的可以买一本来读,支持正版。

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前行广释四

《前行广释》四,是《前行广释》系列专辑,稀有资源,请珍惜!本专辑,由明恩大学团队制作!《大圆满前行》(又名《大圆满前行引导文》、《普贤上师言教》),源自“龙钦宁提”,是晋美朗巴大师的意伏藏法,传承并汇集了龙钦巴尊者所有宁提法门的精华。大...

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前行广释七

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前行广释五

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前行广释六

《前行广释》六,是《前行广释》系列专辑,稀有资源,请珍惜!本专辑,由明恩大学团队制作!《大圆满前行》(又名《大圆满前行引导文》、《普贤上师言教》),源自“龙钦宁提”,是晋美朗巴大师的意伏藏法,传承并汇集了龙钦巴尊者所有宁提法门的精华。大...

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前行广释三

《前行广释》三,是《前行广释》系列专辑,稀有资源,请珍惜!本专辑,由明恩大学团队制作!《大圆满前行》(又名《大圆满前行引导文》、《普贤上师言教》),源自“龙钦宁提”,是晋美朗巴大师的意伏藏法,传承并汇集了龙钦巴尊者所有宁提法门的精华。大...

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前行广释二

《前行广释》二,是《前行广释》系列专辑,稀有资源,请珍惜!本专辑,由明恩大学团队制作!《大圆满前行》(又名《大圆满前行引导文》、《普贤上师言教》),源自“龙钦宁提”,是晋美朗巴大师的意伏藏法,传承并汇集了龙钦巴尊者所有宁提法门的精华。大...

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前行广释一

《前行广释》笔记一,是《前行广释》系列专辑,稀有资源,请珍惜!本专辑,由明恩大学团队制作!《大圆满前行》(又名《大圆满前行引导文》、《普贤上师言教》),源自“龙钦宁提”,是晋美朗巴大师的意伏藏法,传承并汇集了龙钦巴尊者所有宁提法门的精华...

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《儒行》浅释

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一行禅师|释佛

在世界范围内,一行禅师将佛法成功地融入日常生活,使佛教大乘的人世精神得到充分体现,他的语言是诗的语言,他的佛法是生活佛法,一行禅师对佛法的独特领悟和诗意表达,使人们得以了解佛法,掌握净化身体和解脱心灵的艺术。一行禅师的书容易使人当即受用,此书所教导的就是如何在躁动的环境中安住于自心,得自在与快乐的方法,正念,是八正道之一,一行禅师通过观呼吸、练习微笑等等方式来教导大家如何起心动念,如实去修习,所带来的解脱不可思议。 

271.5万
入行论释•善说海

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释万行降伏其心

243.4万
入行论释•善说海

为了一切如母有情众生都能速速脱离六道轮回之苦,弟子发心来读诵《入行论释•善说海》。本书由无著菩萨著,索达吉堪布译。愿所有的见闻者都能生欢喜心、发菩提心、得遇明师、得闻正法、离苦得乐!

101.6万
心乃大药 行贵禅医悟语 释行贵著

1552.5万
释万行|善用其心

万行法师与四众弟子及信众之间的交流问答,不仅能点拨修行人的诸多疑惑,也能度世间人纷繁烦恼。聆听定会受益良多。

447.4万
降伏其心~释万行

人道修好 佛道自成

565.8万
心乃大药:行贵禅医悟语 | 释行贵

 因工作过于劳累,本书作者释行贵禅师于一九九六年被诊断出罹患晚期结肠癌,并已扩散到子宫、卵巢、骨盆、腹壁等处。病后,禅师放下俗事(病前在医院做大夫),归隐少林,深研禅医,经过一番调养锻炼后,癌症自愈,遂以此经验治病医心,救人无数。本书汇...

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《入行论释一善说海》

《入菩萨行论》是由寂天菩萨所造,是修心法要体系中最具代表性的一个论著,告诉我们怎样调㐲心,怎么样调伏六根,怎么样趋入于殊胜的菩萨行,通过有次第,有体系的方式,逐渐对我们的心做引导! 《入行论释一一善说海》是藏地的无著菩萨为《入行论》所作问...

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《心中月》释万行著

万行大和尚:《心中月》是我出关后还没有建寺庙,也没有寺庙,是在山洞里写成的。在宗教出版社出版,后来又连续再版了好几次。这也算是我的代表作之一。 

1735.6万
《心乃大药》-禅医释行贵

世上本无事,庸人自扰之,万病由心生,万病从心灭。世人视癌症如虎,却有人观其如土。淡泊名利,放下贪执,伴虎20年却越活越洒脱,心血结晶,凝成此书。让我们慢慢走进这本从生死边缘悟出来的书,从此洗净铅华,返朴归真,饿了就吃,困了就睡,一步一个莲花瓣,自然出淤泥而不染,心底干干净净,身体健健康康。

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佛子行三十七颂·略释

此生幸得暇满船,自他须度生死海,故於昼夜不懈怠,闻思修是佛子行 贪爱亲眷如水荡,瞋憎怨敌似火燃,痴昧取舍犹黑暗,离家乡是佛子行 舍离恶境惑渐减,弃除散乱善自增,自心清净起正见,依静处是佛子行 长伴亲友须别离,勤聚之财必捐弃,识客终离客舍身,舍世执恋佛子行 伴随恶友三毒盛,闻思修德渐坏少,慈悲喜舍令退失,远离恶友佛子行 依善知识罪渐消,功德增如上弦月,珍视智慧圣导师,重於自身佛子行 自身仍陷轮回狱,世间神祇能护谁,应依殊胜无虚者,皈依三宝佛子行 诸极难忍恶趣苦,世尊说为恶业果,纵须舍命为代价,亦不造罪佛子行 三界乐如草头露,均属刹那坏灭法,不变无上解脱道,奋起希求佛子行 无始劫来慈悯恩,诸母若苦我何乐,为度无边有情故,发菩提心佛子行 诸苦源於贪己乐,诸佛生於利他心,故於自乐与他苦,如实修换佛子行 纵他因贪亲盗取,或令旁人夺我财,犹将身财三时善,回向於彼佛子行 我虽无有何罪过,竟有人欲断吾头,然以悲心於诸罪,自身代受佛子行 纵人百般中伤我,丑闻谣传遍三千,吾犹深怀悲悯心,赞叹他德佛子行 若人於众集会中,揭我隐私出恶言,犹视彼如善导师,恭敬致礼佛子行 护养於他若己子,其反视我如仇敌,仍似慈母怜病儿,倍加悲悯佛子行 其若等同或低劣,心怀傲慢侮蔑我,吾亦敬彼如上师,恒常顶戴佛子行 纵因贫困受轻贱,复遭重病及 [2] 魔障,众生罪苦己代受,无怯儒心佛子行 虽富盛名众人敬,财宝等齐多闻天,犹观荣华无实义,离骄慢心佛子行 若未降除内瞋敌,外敌虽伏旋增盛,故应速以慈悲军,降伏自心佛子行 三界欲乐如盐水,渴求转增无餍足,於诸能生贪著物,即刻舍离佛子行 诸法所显唯自心,性体本离戏论边,不著能取所取相,心不作意佛子行 遭逢欣喜悦意境,应观犹如夏时虹,外象美丽内无实,舍离贪执佛子行 诸苦犹如梦子死,妄执实有极忧恼,故於违缘逆境时,当观虚妄佛子行 为求菩提身尚舍,身外物自不待言,布施不盼异熟果,不求回报佛子行 无戒自利尚不成,欲求利他岂可能,故於世乐不希求,勤护戒律佛子行 欲积福善诸佛子,应观怨家如宝藏,於众生舍瞋恶心,修习宽忍佛子行 见求自利二乘士,勤修行如救头燃,利众生为善德源,欢喜精进佛子行 甚深禅定生慧观,摧尽业障烦恼魔,知已应离四无色,修习静虑佛子行 五度若无智慧导,菩提正觉难圆成,认知三轮实体空,智巧合一佛子行 若不省察己过错,披佛外衣行非法,故当恒常行观照,断除己过佛子行 我因烦恼道他过,减损功德徒退转,故於菩萨诸缺失,切莫议论佛子行 因求利敬起争执,闻思修业渐退转,故於亲友施主家,舍弃贪恋佛子行 粗言恶语恼人心,复伤佛子诸行仪,令人不悦之恶口,舍弃莫说佛子行 烦恼串习难对治,觉智之士正念持,贪瞋痴心初萌起,即时摧灭佛子行 无论何时行何事,应观自心之相状,恒系正念与正知,成办利他佛子行 由此精勤所修善,为除无边众生苦,咸以三轮清净慧,回向菩提佛子行

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德行天下-释万行

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浩然江湖行|江湖恩怨

内容简介 一名少女,身世成谜,踏入江湖后,让看似平静的武林,引起轩然大波,一步步走向了惊天秘密。小说不仅有扣人心弦的情节,更设定了一个架空世界,勾画了五楼一阁的武林圣地,机关重重,迷局不断,更引用中国传统文化中的,七曜之星,太极五行,构...

1692.9万
法律行为解释之方法

法律行为解释,乃法律事实构建与认定的内核;换言之就是说,没有足够专业的法律行为解释训练和法律行为解释能力就不可能实现法律事实构建、证明与认定

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