域界境区
区域经济学(Regional Economics，也称地区经济学)是经济学与地理学交叉而形成的应用经济学。空间经济学一词常作为区域经济学的同义词。当区域经济学的课题特别涉及到城镇时，则使用城市经济学一词。区域经济学是从经济学角度研究区域经济发展与区域关系协...
我的世界，神域这是一个武力的时代，也是一个智力的时代，叶阑从另一个世界来到这里，从此踏上巅峰之路！野狼在这里和同伴一起冒险，一起击掌击杀了无数怪物。又在星空之中，与异界怪物，展开巨大的对抗欢迎收听我的世界神域。作者寒霜丶墨羽，演寒霜丶墨羽播！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
大家好，这里是伊哲视野。伊哲每天带你打卡世界上的一个县市，感悟发生在那片土地上的峥嵘岁月，唤醒内心的最底层价值观，共同创造今生的安富尊荣。我是.....一个极简主义者，带你去遇见未知，聆听世界的声音，感悟人间的美好！人要......听点历史喝点鸡汤...
经历了两年昏睡才清醒过来的少女—两仪式，以失去记忆为代价，得到可以看到一切事物之死的【直死之魔眼】。持有这种可以将一切事物杀伐的力量的两仪式，再次被卷进了这个昏黄的世界。两年前的杀人鬼、漂浮著幽灵群的大厦、可以将看到的物体歪曲的少女、搜集着人类的死的螺旋建筑......当接踵而至的怪异事件与式的“魔眼”冲突时候，那已经忘却的记忆渐渐复苏——声明：本专辑人声自录，文字内容来自日本作家奈须蘑菇小说《空之境界》，仅供学习交流使用。...
北大公益讲座分享会，主题：境界修...
没有大道理，只有硬方法；没有只说不练，只有真才实干与直白经验
本书述阳明之人，按其性格逻辑层层展开。论阳明之学，抛开西方哲学的分类模式和我国特殊时期的政治概念，直接作中国哲学传统式的理解和表达，重在交代一个可追随的王阳明，重在强调王阳明其人其学对社会、对大众的积极指导意义。
看人不顺是境界太小，痛苦太多是智慧不够不指责，不评价，不抱怨，不解释，做好自己。看人不顺是境界太小，痛苦太多是智慧不够，“看不惯”是境界太小 人生在世，难免有看不惯的人和事。庄子说：“物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。” 万物都...
荒魔之域，一片荒芜的土地，一片危险的大陆，一片魔族肆虐的世界。漫长的年代中，无数种族要么没落，要么消亡。而人类只能躲在墙角瑟瑟发抖。逆天与他的伙伴的出现，能否逆转这一现状？欢迎收听我的世界荒魔之域。（文中人名，如有雷同，纯属巧合。）
【内容简介】灾厄天降，黑雾骤起。这里是生命的禁区，有去无回；这里是秩序的噩梦，无法言明；这里是时代的终结，难以抵抗；面对未知，人类该何去何从？是共生还是毁灭，是鲜血还是死亡，当科技无法解释当前的一切，末日的钟声是否已经响起！【作者/主播】...
如果我们承认幼儿活泼好动、爱游戏的天性，好的幼儿园就必须顺应幼儿的天性，满足幼儿奔跑、呼喊、游戏的本能需要否则就可能会让幼儿旺盛的生命能量受到抑制。在区域活动时，我们给予幼儿充分的自由选择和自主活动的权利，幼儿可以从容地做自己，在多样的...
第六届全国人民代表大会第二次会议1984年5月31日通过，2001年2月28日根据第九届全国人民代表大会常务委员会第二十次会议《关于修改（中华人民共和国民族区域自治法）的决定》修正，公布施行。2001年收入人民出版社出版的《十五大以来重要文献选编》（中）。
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【内容简介】王轶十五岁之前和其它的孩子一样，整天就知道傻玩。变化发生在同街一个男孩的失踪之后......这个男孩有点疯癫，行为举止和普通孩子都不一样。王轶发现这个讨人厌的疯子有个秘密，他总会在小街小巷的黑暗最深处莫名其妙的消失，直到彻底失踪......
人活一世，草木一秋。无论人生怎样度过，总要有境界。人生的境界，就藏在自己不断的修行里。
一乘圆顿法门的精髓：以如来的圆觉境界摄受众生的因地初心，即随顺如来觉性，根无大小，皆成佛道。
【内容简介】《域外境内行》是由陆兆源老师撰写的游记类图书，由北京图书出版社出版，喜马拉雅平台有声化，是一本由主播一元猴妖讲述的精品游记类有声书。全书以日记的形势，记录了作者对祖国大好山河以及境外多座城市的所闻所见所感。全书以作者为体验者...
地理标志，是指标示某商品来源于某地区，该商品的特定质量、信誉或者其他特征主要由该地区的自然因素或者人文因素所决定的标志。《民法典》将地理标志规定为知识产权的客体之一。中华人民共和国地理标志是中华人民共和国地理标志专用标志。标志为圆形，以...
