梦泊乡
这是一个特定时代的缩影。青春的热情与情欲，混合着自卑与自强。一部乡村青年的成长史，兄弟成长的奋斗史，有挣扎、有沉沦、有困惑，也有尊严和血性。这是时代对人性的考验，是现实对人格的锤炼。
【内容简介】家乡的小村子，虽然偏远，但很静美，是亲人们一生劳作生息的地方，逝去的亲人在这里安息长眠，是我生活了十七年的故乡，是令我魂牵梦萦的地方。记忆中的老村并不寂寞，在他们生活着的地方，能看到我童年的身影，而在我的笔下，他们在明媚的阳...
儿童睡前故事音频专辑《梦乡小径》：在快节奏的现代生活中，为孩子们创造一个温馨、放松的睡前环境变得尤为重要。《梦乡小径》是一套专为儿童设计的睡前故事音频专辑，旨在通过一系列精心挑选和编排的故事，帮助孩子们平静心情，激发想象力，从而轻松进入...
平凡的送貨員──青柳雅春和多年不見的老友森田森吾偶遇，卻突然被告知首相即將被暗殺，而青柳則是兇手！還一頭霧水的青柳，早已成為警方不擇手段要緝捕的對象，更慘的是，馬上成為媒體炒作下十惡不赦的罪人，唯一的對策只有不斷的逃、逃、逃……一路上，...
看过堺雅人主演的同名电影，于是想来读读原著小说。《金色梦乡》是日本作家伊坂幸太郎的代表作小说。该小说讲述了一场一个普通人奇迹般的逃亡。平凡的快递员青柳雅春突然被栽赃为暗杀首相的凶手，无奈开始逃亡。一路上，不起眼的小小善意逐渐汇聚起来，在像巨人般无比强大的敌人面前，如同烟火般绚烂璀璨，帮助青柳在黑暗中前行，做成了几乎不可能做到的奇迹。
《泊船瓜洲》是北宋诗人王安石创作的一首七言绝句。 其中名句“春风又绿江南岸，明月何时照我还”千百年来一直为人所传颂。诗中“绿”字将无形的春风化为鲜明的形象，极其传神。从字面上看，该诗是流露着对故乡的怀念之情，大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望，其实在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。 作品原文 泊船瓜洲 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 注释译文 泊船：停船。泊，停泊。指停泊靠岸。 京口：古城名。故址在江苏镇江市。 瓜洲：镇名，在长江北岸，扬州南郊，即今扬州市南部长江边，京杭运河分支入江处。 一水：一条河。古人除将黄河特称为“河”，长江特称为“江”之外，大多数情况下称河流为“水”，如汝水、汉水、浙水、湘水、澧水等。这里的“一水”指长江。一水间指一水相隔之间。 间：根据平仄来认读jiàn四声。 钟山：今南京市紫金山。 绿：吹绿，拂绿。 还：回。 白话译文 京口和瓜洲之间只隔着一条长江，我所居住的钟山隐没在几座山峦的后面。暖和的春风啊，吹绿了江南的田野，明月什么时候才能照着我回到钟山下的家里？ 创作背景 宋景佑四年（1037年），王安石随父王益定居江宁（今江苏南京），王安石是在那里长大的，对钟山有着深厚 的感情。神宗熙宁二年（1069），王安石被任命为参知政事（副宰相）；次年被任命为同平章事（宰相），开始推行变法。由於反对势力的攻击，他几次被迫辞去宰相的职务。这首诗写於熙宁八年（1075）二月，正是王安石第二次拜相进京之时。 《泊船瓜洲》的写作时间长期以来也有争议，虽然都认为写于王安石晚期，但具体的说法主要有三种意见：①宋神宗熙宁元年（1068），王安石应召自江宁府赴京任翰林学士，途经瓜洲后所作；②神宗熙宁七年（1074），王安石第一次罢相自京还金陵；途经瓜洲时所作；③神宗熙宁八年（1075），王安石第二次拜相；自江宁赴京途经瓜洲时所作。
泊秦淮 杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。创作背景：杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，他看到统治集团的腐...
青葱岁月是一个非常美好的时光，充满了青春的活力和无限的可能。在这个阶段，人们开始探索自己的兴趣、价值观和人生目标，同时也在与朋友、家人和恋人之间建立深厚的联系。回忆起那些日子，可能会让人感到温暖、幸福或者有些许遗憾，但无论如何，它们都是...
《温柔之乡的梦》为“英汉对照中国科幻小说精选”之一，由香港著名翻译家温绍贤翻译成英文，英国资深文字编辑Tina Bailey审订。英文翻译准确，文字优美，主要向世界介绍中国优秀的科幻小说，并可以成为国内高中/大学生英语课外读物。
日更5集，不定期爆更！订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 在瑞士偏远的山村里，一群意大利移民在丝厂劳作，生活艰辛。其中，约瑟夫坚信无政府主义，他的理念在同伴间悄然生根，引发对故乡的复杂情感与对自由平等的渴望。这本小说描绘了他们在异乡的挣...
【强烈推荐】地平线上，漂浮着高矮不齐、若断若续、土黄色的山丘轮廓，看上去无根无底，在抖动中描画着热空气的流动，好像在颤抖中要熔化，似海市蜃楼，如透过爬满水蒸气的玻璃所见。虚幻里的真实，现实里的梦幻……这里就是神秘的罗布泊！【内容简介】一...
喜马拉雅山麓 佛祖故乡
诡异失踪的探险家，消失于大漠的古文明，引起无数怪谈的双鱼玉佩……罗布泊到底隐藏着什么秘密……
《漂泊的灵魂》首次出版于1915年，是黑塞创作《彷徨少年时》之前，他所著的最畅销的书。 主人翁克努尔普是个和蔼的流浪汉，流落于城镇之间，寄居于友人的住处，吃着友人们给的食物。克努尔普一直不愿受制于任何行业、地方或是人，甚至还离弃了与自己一同徒步旅行的同伴，而与他一同徒步旅行的同伴可能就是赫尔曼 ·黑塞本人。 克努尔普的流亡是幸福的、专注于自我的。然而，《漂泊的灵魂》背后隐藏的是一个艺术家的良知，在这个艺术家眼里，自己的解放是毫无价值的，甚至是没有道德可言的。克努尔普在一场暴风雪中死去，他来到上帝面前，坦诚自己虚度了一生。然而，克努尔普却被告知，自己来到这个世上就是为了给芸芸众生带去对自由的一点思念之情。
票价详情 200卢比 适宜 10至11月。 电话 暂无 简介 亲爱的游客朋友，欢迎您来尼泊尔，我们现在的位置是猴庙，您一听到这个名字就会立即想到肯定和猴子有关，对了，您猜对了，我带您去看看。 猴庙又名：斯瓦扬布纳寺，是尼泊尔首都加德满都最早的寺庙，在市区西部2公里的的一座小山上，坐落着一座醒目的金色佛塔，这便是有着2000多年历史的苏瓦扬布纳特佛塔。登顶后您可以俯览整个加都谷地，你会发现这里密密麻麻的建筑甚至超过了上海。佛塔所在德尔寺庙因猴子众多，又被称为“猴庙”而闻名于世。 您从山脚下沿着石梯拾级而上，便能看到三五成群的猴子悠闲地觅食、散步、端坐，有时则忽地跳跃到佛像头顶，让您大开眼界。山路两侧不远处便是郁郁葱葱的树林，是猴子们天然的栖息地。 至于成群结队的猴子，当地也有一番传说：据称文殊菩萨在此剃去三千烦恼丝，头发变为树木，头上的虱子则化作猴子。因此这里的猴子被视为“圣猴”，受到寺庙僧人和居民的尊敬和保护。 您从正门进入，便是许愿池，金铜色的硬币铺满池底，白色佛塔之上飘扬着彩色的经幡，猴子们打闹或尾随行人穿梭在大大小小的庙宇、经塔、神像和经轮中。 作为佛教圣地，猴庙以苏瓦扬布纳特佛塔最负盛名。按照佛教传说，加德满都谷地原是一片湖泊，有一天湖面升起盛开的莲花，苏瓦扬布纳特于是有了莲花“自体放光”之意，被认为是加德满都谷地的力量之源。这里是佛教徒的一个重要朝圣地，并以加德满都河谷最古老的遗迹而引人注目。相传释迦牟尼曾亲临此地。每年佛祖诞生日时这里都要举行盛大的法会，非常的热闹。 好啦，朋友，猴庙就为您介绍到这里。接下来的时间，您可以走进去自由参观，也可以去塔顶俯瞰整个城市。我的讲解就到这里，再见！ 音频来源于链景旅行
随着我的声音飞向梦的远方！
吴汝俊，旅日艺术家，现任日本京剧院院长，是目前活跃在舞台上的男旦演员，从表演到创作，样样精通，曾自编、自导、自演过轰动一时的《武则天》及《贵妃东渡》等京剧大戏，而且他还在旅居日本的十余年中，成功将数百年来一直处于伴奏乐器地位的京胡和最时...
这是一本关于生活修养的随笔集。她用区别于世俗日常的眼光去观察世界，跟随作者的角度你竟发现心境开阔起来。 有时候，我们总想快进时间，看看最终的结果是不是值得，而没有耐心体味生而为人可以享受的生活滋味。 在这本书中，作者选择忘记自身，出离地观...
生活在现实社会里，烦恼时时有，但办法总比困难多，想消除烦恼，请来夜听吧。
它是世界上欠发达的国家之一也是全球幸福感最高的国家之一它与西藏相邻被称为“众神之国”它就是尼泊尔神奇的佛教国家，旅游胜地，徒步天堂，尼泊尔每年三百多个节日，也是三百多个故事。老酒一一分享给大家，欢迎收听尼泊尔一个女多男少的国家，丰富多彩...
