弥佛劫

三藏法数》云：“遮即止其所非，诠即能诠名字。谓如诸经所说真如妙性，每云不生不灭、不垢不净、无因无果、无相无为、非凡非圣、非性非相等，皆是遣非荡迹，绝相祛情，是名遮诠。”从反面作否定的陈述，以排除事物本身不具有的属性和意义。僧问：“和尚为...

六万大戏要落幕，如今该是醒来时 轮回往复肉身换，四生六道来体验 换了无数个容貌，世代换皮不换灵 人人灵性佛母分，人人都是母娘儿 贪嗔执妄朦真心，认假为真迷红尘母娘盼儿六万年，念念传信不知归 如今三期末劫临，娘的儿女今何在 速速觉醒躲劫难，娘亲...

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当墨家九算隐藏势力全数浮上台面后，来自羽国的雁王联合凰后，以鬼神难料的连环毒计，为中原、苗疆、海境带来前所未有的纷乱。另一方面，佛国内蛰伏多时的地门终于发难，在神秘人物大智慧的率领下，一举歼灭天门掌控佛国主导权，并向外兴建广泽宝塔，以诡...

阿弥陀佛，阿弥陀佛。

五代梁时僧。明州（浙江）奉化人，或谓四明人。姓氏、生卒年均不详。自称契此，又号长汀子。世传为弥勒菩萨之应化身。常以杖荷一布袋，见物则乞，故人称布袋和尚。有偈曰（大五一·四三四中）：‘一钵千家饭，孤身万里游；青目睹人少，问路白云头。’可为其一生之写照。景德传灯录卷二十七载，布袋和尚身材肥胖，眉皱而腹大，出语无定，随处寝卧；常用杖荷一布囊，凡供身之具，均贮于囊中，时人称为长汀子布袋师。师能示人吉凶，颇能预知时雨。梁贞明二年（916）三月，师将示寂，于岳林寺东廊下端坐磐石，而说偈曰...

《佛说阿弥陀经》这个经题，仔细体会很有深味。看六方诸佛这一段可以体会到，不论众生处在何处，都可以一超直入如来的。青苔老师讲解。

净土五经分别指《佛说无量寿经》，《观无量寿佛经》，《阿弥陀经》，《大势至菩萨念佛圆通章》、《普贤菩萨行愿品》，净土五经通常与《往生论》并称五经一论，为净土宗之核心经典，《大势至菩萨念佛圆通章》由净土宗泰斗印光大师增编合为五经。其中《无量...

一心不乱专持名号。以称名故，诸罪消灭，即是多善根、福德、因缘。