百生门
广超法师 讲述如月、果逸居士 笔录
biu~我是你们的不正经段子手情感主播猪鹿狸，每天晚间21:30分，我都会在喜马拉雅直播等着你。 常常有小可爱问我：“鹿狸啊，第一次留下来是因为你的声音多变，很好奇，后来发现你说话有点逗，你除了直播，私底下可有什么特殊爱好吗？”容我不厚道地笑了。呃？‘特殊’，你想拐带我上车？那。。。那特殊的太多了（自行脑补，噗哈哈哈嗝）。诶？偏了偏了。。。其实吧，因为我这个闲不住的性格导致我爱好确实有点多，所以呢，从初中开始我就习惯利用每天的碎片时间来做点事，有时候一...
音频来源于链景旅行 地址 厦门市思明区深田路-百家村 票价描述 无需门票。 开放时间 全天开放 乘车信息 乘坐3路、12路、17路、19a路、19b路、21路、32路、57路高峰、139路、659路、857路、951路、959路至“一中”站下往北步行约5分钟即可。
葆岩操缦有成固为可喜，近岁又能降心归园田居，沉潜论艺，渐导夫先路矣！书中论卷、舒、蓄、放，可说知琴之艺、懂琴之美；论文人、匠人、医家、艺术家，渐涉道之层次。葆岩秉生花之笔，行文如生公说法，料能令读者点头也。—— 唐健垣 序
《大乘百法明门论》实乃穿透人和我们身处的这个世界的最殊胜路经选择
此于《瑜伽师地论·本地分》第一中略录名数，而名为大乘百法明门者。盖小乘立七十五法，但明补特伽罗无我，犹妄计有心外实法。今大乘明此百法，皆不离识，不惟实我本空，亦复实法非有。若于一一法中照达二空，则一一皆为大乘证理之门也。
【内容简介】随着城镇建设的大发展，红星村迎来了大量外来打工者。刘启明身患残疾，依靠修车摊挣钱供弟弟上学。他收养了租客丁琴遗弃的婴儿，并与女大学生吴凤仙结婚。数年后，丁琴欲做亲子鉴定向刘家讨要儿子丁当。吴凤仙在寻找丁当途中被撞身亡。刘母张...
撰著者：释成观倡印者：正法船印经会赠送处：（1）本书结缘联络电话：1390169280313916244716（2）淘宝网：正法船流通处下载网址：www.abtemple.org承印者：汉传法宝护持单位版次：佛历二五五七年地藏菩萨圣诞（2013年9月）初版六刷恭印一万册国际书码：IS...
什么是音响？音响是万灵之物！ 音响是表达声音的一套系统，看上去似乎很简单。但是，我们要知道，夜莺能表达1160个音符，是因为它的高级脑区比较大。而音响能表达得更丰富，它的内里也更加复杂和智慧，音响系统涉及到信号源、放大器、扬声系统等，它是万灵之物，既是技术也是艺术。它引人入胜，让人着迷。音响初烧入门100问，将带你探索音响的奇妙世界。
“百悟人生”始于2006年，原来叫“百功语录”，2013年更名为“百悟人生”，是国内知名管理专家刘百功先生记录、书写的人生感悟，至今已有1000多条。2020年年初，新冠状病毒肺炎疫情蔓延，刘百功老师决定为大家免费分享“百悟人生”，希望能给大家带来力量。相信未来一定会更好！祝福伟大的祖国和人民！
虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？
票价详情 暂无 适宜 全年 电话 暂无 简介 Hello，欢迎您来到西雅图有一处好玩儿的地方——百乐德水闸门。百乐德水闸门的水库入口是由美国陆军工程兵部队负责管理，为了防止海水入侵到淡水湖里而修建的。水闸门跟我们平常看到的船闸是一个原理。水闸慢慢放...
二十小时静心听，楞严实相解百法；消我紊乱杂观念，固我坚信楞严心；闻性就是阿赖耶，见后起修入玄门；但行反闻闻自性，旋根脱黏归元真；恩师重示归家路，说食不饱待实修；念熄妄离入流时，方敢言酬引路恩！南无楞严会上佛菩萨南无摩诃般若波罗蜜多．..—...
翡翠赌石入门百科本书全面系统地介绍了翡翠赌石技巧，详尽地论述了翡翠的各种特征和经贸知识。既有必要的理论知识又有大量的实例和鉴别方法。本书集丰富的实践经验和潜心研究之精华，具有很高的实用价值。 同时，书中精彩、丰富的图片，亦动人心魄。尤为珍...
哲理故事 人生感悟
【内容简介】这是一本有关现代家庭生活细节与常识的行动指南，是居家必备的生活教科书，也是您无师自通的家庭百宝箱。本书从现代家庭生活的实际需要出发，从科学性、生活性、大众性的角度精心编辑，分门别类地为您提供了日常生活中必备的各种常识。本书共...
是谁打开传说的长生之门，传说的长生天魔，传说的失落的世界，传说中永不枯竭的能源，而天大的阴谋的背后到底隐藏着什么？神的儿子一定会有神的力量!在人类基因内记载这人类在远古时期运用能量的记忆和方法，只是被无尽的尘埃所掩埋。无论修真者还是魔法师...
内容简介在一个战争年代，一个被主人赶出来的仆人，思想上正在做强盗和被饿死之间挣扎。这时正巧走到一个到处都堆满死尸的地方，也就是叫做罗生门的地方，他壮起胆子，想进去找到一些财物。结果他竟然发现有一个衣衫褴褛的老妇人正在从一个年轻女子的死尸头上拔头发。他冲上去说你这个没人性的，竟然对死尸也不放过。老太婆解释说她只是想用这些头发做个头套谋生罢了。他说“曾经这个妇人，用蛇肉晒干当做鱼干来卖，吃了鱼干的人们觉得很好吃，妇人得以维持生计。我并不觉得这妇人做错了，她跟我一样都是为了生存啊！”于是，仆人大悟了，既然是为了生存，还有什么不可以的？于是，他就抢了老太婆的衣服逃走了，并且从那以后再也没人见过他。[2]创作背景时代背景龙之介的创作生涯是在大正五年（1916年）前后，资本主义高速蓬勃发展的背景下开始的。这是一个天灾人祸横行的乱世，社会动荡，经济萧条，民不聊生，就连京都都那么格外的荒凉。善、恶、虚、实等所有的一切都被绝对化、孤立化，人与人之间也相互疏远、陌生，看不到任何人性的真诚，丢弃的女尸生前“吃”官兵，老妪“吃”女尸，家奴“吃”老妪，人人都在“吃人”，人人又都在被“吃”，完全如同人与狼、生与死的关系。
之前读过一本罗生门这本是删减掉的部分补充
唱作才子 温暖来袭 心有猛虎细嗅蔷薇 为中国“非典型”现象发声！ 金志文 献声陈为军新纪录片《生门》主题曲 一首“痛”和“爱”交织的歌曲 金志文，2006年签约EQ唱片，还担任电影《爱的是你》（田壮壮监制）音乐制作人，并且演唱电影主题曲《爱的是你...
1916年2月，芥川龙之介在大学毕业前夕，于《新思潮》复刊号上发表《鼻子》这一短篇，文坛大家夏目漱石读毕，即亲笔致函，称赞不已：“小说十分有趣。首尾相顾，无戏谑之笔，却有滑稽之妙，不失上品。一见之下，材料非常新颖，结构相当完整，令人敬服。像这...
《罗生门》以风雨不透的布局将人推向生死抉择的极限，从而展示了“恶”的无可回避，第一次传递出作者对人的理解，对人的无奈与绝望。书山稗海，文史苑囿，于中沉潜含玩，钩没抉隐，一日发而为文，自是信手拈来，随机生发，纵横捭阖，不可抑勒。由庙堂高官...
