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冷石斋杂论

浅行杂论

大家好,我是一个热爱生活的普通上班族,喜欢旅行、美食、运动和阅读。我认为生活是一种态度,我们可以选择积极向上地过好每一天,也可以选择消极抱怨地度过一生。我倾向于前者,所有我的生活充实而又丰富。希望通过我的日常生活点滴记录或感悟,与大家一...

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心芳斋杂论|主播原创|免费专辑|社会观点

心若芳菲气蕴香,书斋感怀诗远方。大家好,我是白云如帆。我这个人爱琢磨,久而久之,竟然也有一些观点和想法。原本不好意思拿出来显,但转念一想:孔子、释迦牟尼、耶稣,谁没落魄过?我本就没啥,既然没啥,我怕啥呀?虚面儿不重要,嚼杂也没什么,于是...

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唐诗杂论

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弦论杂谈

杂谈闲说,谈天说地,无所不包,一个关于想法很多的人的想法的输出途径

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闲谈杂论

《闲谈杂论》专辑,轻松话题,涉猎广泛,每期带您领略不同领域的思维碰撞,一起来聊聊吧。

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神煞杂论篇

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糖络杂病论

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王芗斋论站桩功

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伤寒杂病论

什么是《伤寒论》?其实际含义是什么?这是困扰不少初学者的常见问题。说白了,《伤寒论》其实是“论寒伤”。若直译过来,就是“论述寒凉(对人体的)伤害”。但仅仅这样理解,就未免失之于狭隘,比较合乎于书中具体内容的综合认识应该是:“论述寒、凉、...

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《论语》杂谈

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伤寒杂病论

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《论语》杂说

纵横古今,贯通中外。文化基础,人格根底

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伤寒杂病论

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淡淡的 杂论

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傷寒雜病論

书籍信息:伤寒杂病论内容重点:是医圣张仲景的传世经典,与《黃帝内经》、《难经》、《神农本草经》并称中医四大经典,是中医辩证论治的圣经。本文是根据成无己本训读,供爱好者参考主播介绍:中医爱好者推荐人群:中医爱好者

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镜心斋校注伤寒论

节目内容:镜心斋校注伤寒论主播介绍:我是Liza,一名执业中医医师,每日学习精进,把传播中医知识作为己任。适合人群:中医从业者和对中医养生感兴趣的朋友。你将收获:明白张仲景《伤寒论》的六经模型,建立辩病思想。搭建六经辨证逻辑思维框架。

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【杂文论坛】

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伤寒杂病论序

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伤寒杂病论新注

《内经》用阴阳二力演示自然界万物的相互关系。仲景 运用人力与自然力关系,由天位六经和地位六经组成的十二 个时空象位,再与从表到里六层,组成六经六纬论、证、治、 案推演-《伤寒杂病论》。张仲景是说六经六纬位层事,而不 是局限在六经的线条上事,不...

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伤寒杂病论义疏

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《伤寒杂病论》

伤寒卒病论集(张仲景原序) 余每览越人入虢之诊,望齐侯之色,未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士,曾不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生。但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务,崇饰其末,忽弃其本,华其外而悴其内。皮之不存,毛将安附焉?卒然遭邪风之气,婴非常之疾,患及祸至,而方震栗;降志屈节,钦望巫祝,告穷归天,束手受败。赍百年之寿命,持至贵之重器,委付凡医,恣其所措。咄嗟呜呼!厥身已毙,神明消灭,变为异物,幽潜重泉,徒为啼泣。痛夫!举世昏迷,莫能觉悟,不惜其命。若是轻生,彼何荣势之云哉?而进不能爱人知人,退不能爱身知己,遇灾值祸,身居厄地,蒙蒙昧昧,憃若游魂。哀乎!趋世之士,驰竞浮华,不固根本,忘躯徇物,危若冰谷,至于是也! 余宗族素多,向余二百。建安纪年以来,犹未十稔,其死亡者,三分有二,伤寒十居其七。感往昔之沦丧,伤横夭之莫救,乃勤求古训,博采众方,撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》,并《平脉辨证》,为《伤寒杂病论》合十六卷,虽未能尽愈诸病,庶可以见病知源,若能寻余所集,思过半矣。 夫天布五行,以运万类,人禀五常,以有五藏,经络府俞,阴阳会通,玄冥幽微,变化难极,自非才高识妙,岂能探其理致哉?上古有神农、黄帝、岐伯、伯高、雷公、少俞、少师、仲文,中世有长桑、扁鹊,汉有公乘阳庆及仓公,下此以往,未之闻也。观今之医,不念思求经旨,以演其所知,各承家技,始终顺旧。省疾问病,务在口给,相对斯须,便处汤药,按寸不及尺,握手不及足,人迎、趺阳,三部不参,动数发息,不满五十,短期未知决诊,九候曾无仿佛,明堂阙庭,尽不见察,所谓窥管而已。夫欲视死别生,实为难矣! 孔子云:生而知之者上。学则亚之。多闻博识,知之次也。余宿尚方术,请事斯语。

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宋本伤寒杂病论

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方药中论杂病

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伤寒杂病论再解

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