云剑志之南枕谣
仇云剑爆笑相声
仇云剑李鸣飞“回归”专场
水云剑·鸿雁在云鱼在水|免费
我青云剑仙祖师祠堂签到百年
乐亭大鼓《青云剑》(何建春)
穿云剑 | 爆笑武侠 | 粤语
南海谣作词:王磊作曲:陈红照编曲:陈小辉演唱:群星发行日期:2022-8-25发行:杭州回声文化艺术策划有限公司歌曲介绍:《南海谣》是一首讴歌南海的新时代经典特质的爱国主义题材歌曲,由原海政文工团编剧、著名词作家王磊和海南省临高县红西海小学校长、...
童谣,是一个人成长过程的记忆摇篮,也是一个区域历史的口头呈现。浙江省苍南县位于浙闽交界,瓯越文化和闽文化交融发展;苍南也是一个移民县,拥有闽南话、蛮话、金乡话、瓯语、畲语、蒲城话等六种方言,呈现十里不同音,百里不同俗的奇特魅力,并诞生了...
闽南童谣是国家级非物质文化遗产,她是一种以闽南方言进行创作和传唱的儿童歌谣,内容丰富多样又充满童趣,赶紧来听听吧!
闽南童谣,是以闽南方言进行创作和传唱的儿童歌谣,它流行于闽南、台湾和东南亚华侨华裔的居住地。闽南童谣是闽南歌谣的一个重要组成部分,是老百姓集体创作智慧的结晶。闽南童谣内容丰富多彩,充满童趣,又能在潜移默化中增长儿童的知识。入选了第二批国...
日更5集,不定期爆更!订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 在浩渺中土,青云宗耸立七峰,传承正道武学,威震八方。陆尘,一介凡人,机缘巧合下被收容于宗门圣地——祖师祠堂。命运的转折始于一次不经意的签到,神秘系统赋予他无尽功法与武技,令其在十...
日更5集,不定期爆更!订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 穿越修真世界的平凡青年陆尘,在魔教屠城的血海中死里逃生,被青云宗隐匿于后山祠堂。资质平庸的他,偶得神秘签到系统,十年间崛起为大宗师,三十年后更突破武皇。为隐藏太极玄清道的秘密,他...
古老的童谣悠远的故事在诵读念唱中感受城市的味道
闽南语是一种有着古早味道的方言.而闽南童谣是以闽南方言进行创作和传唱的儿童歌谣。是闽南百姓根据儿童的理解能力、心理特点、用丰富多彩、生动活泼、诙谐风趣的复杂而富有音乐韵语和平仄节奏进行创作,并在传唱过程中不断修改、补充,是闽南老百姓集体创...
日更5集,不定期爆更!订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 在一个充满江湖恩怨的时代,熊储从一名卑微的奴隶逆袭成为绝世高手。在师傅逍遥子牺牲后,他誓言复仇,踏上寻找四川唐门暗器手唐锲的道路。途中,他邂逅了神秘剑客夏芸,两人纠葛不断,情感复...
日更5集,不定期爆更!订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 平凡青年陆尘,穿越异界武者世界,初逢魔教屠城的血色洗礼。在青云宗庇护下,资质平庸的他于祠堂间偶得签到系统,洗髓丹与太极玄清道的双重机缘。低调修炼,凭借过人悟性和系统馈赠,他默默崛...
日更5集,不定期爆更!订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 在一个修真世界中,云川初遇青云山的修道者,从此踏上修行之路。被千鹤道长收为弟子后,他不断突破自我,面对魔教的威胁毫不退缩。在修炼中,他获得洗髓丹,资质突飞猛进,与师兄弟间的竞争与...
鹭江出版社“闽南童谣绘本”系列丛书: 《落大雨》 《正月正》 《点心摊》 《火金姑》 《指甲花》 《红龟粿》 配套音频试听专辑
漳州童谣儿童化特征突出,文学性强,语言生动活泼,朗朗上口,是闽南乡土文艺创作的范本和源泉。漳州童谣目前已被纳入市级非遗项目,本专辑采用的童谣文本来自童谣传承人张嘉星的《漳州方言童谣选释》。>>>点击进入橱窗购买书籍或其他好物
日更5集,不定期爆更!订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 在动荡的年代,一位名为逍遥子的杀手,叛离了神秘的暗河杀手集团,成为杀手榜上的第十名。多年后,熊储,一个普通年轻人,偶然间成为了逍遥子的徒弟,学习了独门一剑刺向太阳的绝技。在师傅临...
开始好奇彝族这个民族,以前不好奇是因为就在我的身边。突然有一天,北方的一位朋友很崇拜彝族,说彝族是伟大的民族,要求我向她介绍彝族这个民族的特点特色,我就找来云南彝族的民间文学,先从我感兴趣的歌谣说起吧!
小时候妈妈哄我们睡觉的童谣你还记得多少?躺在妈妈怀里听着妈妈唱着童谣,思绪飞向遥远的太空,嘴角带着甜甜的微笑进入美美的梦乡,这种美好的童年回忆你还记得吗?那么河南方言版的童谣你有没有听过呢?接下来正宗河南小妮儿光华给你讲讲她小时候的童谣...
【内容简介】何大奇出生于南海边陲一个小村的举人之家。因为从小丧父,母亲宠溺,让他养成一个顽劣豪放的性格。他沉溺赌博不喜读书,竟然铤而走险偷走家里几百亩地契到镇上赌馆博取刺激,被母亲王氏发现后一顿棍打罚跪。尽管何大奇把地契完好无损交给王氏...
《西南彝志》的 原名叫《哎哺啥额》。彝族先民认为,啥额即清浊气的不断运动,产生了一对最基本的物质元素——哎哺,在哎哺的基础上,又产生了万物。这是彝族古代哲学的最 基本观点,顾名《哎哺啥额》。该书共37万余字,400多个标题,主要反映了古代彝族对宇宙和人类万物起源的认识和彝族古代社会的经济、政治、文化生活。 因此,《西南彝志》也被称为彝族古代社会的百科全书。传承母语文化,从你我做起,一天一小步,长久一大步!
《绝句》是南宋僧人志南(法号)创作的诗词,出自《宋诗纪事》卷九三。表达了诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。 作品原文 绝句 宋·志南 古木阴中系(jì)短篷, 杖藜(lí)扶我过桥东。 沾衣欲湿杏花雨, 吹面不寒杨柳风。 注释译文 译文一 我在参天古树的浓荫下,系了带篷的小船,拄着藜做的拐杖,慢慢走过桥,向东而去。阳春三月,杏花开放,绵绵细雨仿佛是故意要沾湿我的衣裳似的,下个不停;轻轻吹拂人面的风带着杨柳清新气息的暖风令人心旷神怡。 译文二 把小船系在参天古树的深阴里,我携了藜做的手杖,它扶持着我走到桥东。二月里杏花开放季节里的蒙蒙细雨沾了衣裳,似湿非湿,迎面而来拂动杨柳的风轻吹在脸上,没有丝毫寒意。 注释 短篷--带篷的小船。 杖藜(lí)--用藜做的拐杖。藜,植物名。 仿佛它是一位可以依赖的游伴。 杏花雨--清明前后杏花盛开时节的雨。 杨柳风--古人把应花期来的风,称为花信风,从小寒到谷雨共二十四候,每候应一种花信,总称"二十四花信风"。其中清明节尾期的花信是柳花,这时的风就叫柳花风,或称杨柳风。在这里引申为春风 作品鉴赏 这首绝美的小诗,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗的首句说:"古木阴中系短篷。"短篷不就是小船吗? 老和尚原是乘小船沿溪水而来。诗人走到老树下感觉下雨,便戴上小草帽,继续过桥在细雨中欣赏前方美景。 诗人拄杖春游,却说"杖藜扶我",是将藜杖人格化了, 仿佛它是一位可以依赖的游伴,桥东和桥西, 风景未必有很大差别,但对春游的诗人来说,向东向西,意境和情趣却颇不相同。 "杏花雨",早春的雨;"杨柳风", 早春的风。这样说比"细雨"、"和风"更有美感,更富于画意。 杨柳枝随风荡漾,给人以春风生自杨柳的印象称早春时的雨为"杏花雨", 与称夏初的雨为"黄梅雨",道理正好相同。"小楼一夜听春雨, 深巷明朝卖杏花",南宋初年,大诗人陆游已将杏花和春雨联系起来。 "沾衣欲湿",用衣裳似湿未湿来形容初春细雨似有若无, 更见得体察之精微,描模之细腻。试想诗人扶杖东行,一路红杏灼灼,绿柳翩翩, 细雨沾衣,似湿而不见湿,和风迎面吹来,不觉有一丝儿寒意, 这是怎样耐心惬意的春日远足啊! 有人不免要想,老和尚这样兴致勃勃地走下去,游赏下去, 到他想起应该归去的时候,怕要体力不支,连藜杖也扶他不动了吧?不必多虑,那小船系在溪水边老树下,正待他解缆回寺呢。