含章可贞
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本专辑收录八音含章晨读时的直播回放。包括双语诗歌、双语美文,双语好书,双语纪录片等,八音含章喜欢的文,都会分享给大家,好文与君共赏~
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致敬国学经典,我们是中国人,我们的血液里流淌着中国五千年传统文化的基因,本专辑从浩瀚的中华文化的长河里,寄蜉蝣于天地,渺苍海之一粟,从儒释道、诸子百家、经史子集、诗词歌赋里,摘取我最喜欢的篇章诵读,希望也能与君有益,感谢聆听!
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中阿含经是原始佛教基本经典。北传佛教四部阿含之一。因所集各经篇幅适中,故名。前秦僧伽提婆与僧伽罗叉译。60卷。据传昙摩难提于前秦建元二十年(384)曾译出59卷,早佚。此经为说一切有部所传,原本已不存,近代中国新疆地区曾发现零星梵文残片。历代单...
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节目内容:《阿含经》是佛教最早一期的根本经典,是一切佛法的源头活水,是大小乘佛法的根本基础。契机契理,最接近佛陀所说,故称“原始圣典”。汉译阿含经包含:《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》、《增一阿含经》四部,故也称“四阿含”。其中,...
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本专辑为《乾隆版大藏经》其中一部经。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经,是在明朝《永乐北藏》基础上编较而成的,全藏共分正藏和续藏两类。正藏共485函,以千字文编号,从“天”至“漆”,分为大乘五大部经、五大部外重单译经、小乘《阿含经》及重单...
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佛教经典,欢迎收听。
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《中阿含经》,梵名Madhyamagama。此经是北方佛教所传四阿含经中之一。据《萨婆多毘尼毘婆沙》卷一记载,《中阿含》是佛陀為利根眾生说示诸种深义,為学问者所修习。另外根据《分别功德论》卷一记载:「中者,不小不长不短,事处中适,故曰中也。」因此所谓《中阿含》就是篇幅中等的圣教集,而其主要的特色在於以僧伽比丘為重,偏重法义的阐明,是修多罗胜义的延续。本经共有五诵,十八品,222经。即:第一诵,有五品半,64经;第二诵,有四品半,52经;第三诵,有二品半,35经;第四诵,有二品及二个半品,35经;第五诵,有三品半,36经。全经内容以叙述佛陀及诸弟子所说的教法為主,其间亦含有佛陀对弟子、异学、王者、居士等的教诫。
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相信很多朋友都看过还珠格格,对美丽的含香的一生,也是又心疼,又无奈!作者出于想给含香一个不一样的她,给了小说里的她一次重生!一起听听重生后的含香吧!
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一听就悟系列 长阿含经序 长安释僧肇述夫宗极绝于称谓。贤圣以之冲默。玄旨非言不传。释迦所以致教。是以如来出世。大教有三。约身口。则防之以禁律。明善恶。则导之以契经。演幽微。则辨之以法相。然则三藏之作也。本于殊应。会之有宗。则异途...
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本专辑为《乾隆版大藏经》其中一部经。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经,是在明朝《永乐北藏》基础上编较而成的,全藏共分正藏和续藏两类。正藏共485函,以千字文编号,从“天”至“漆”,分为大乘五大部经、五大部外重单译经、小乘《阿含经》及重单...
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本专辑为《乾隆版大藏经》其中一部经。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经,是在明朝《永乐北藏》基础上编较而成的,全藏共分正藏和续藏两类。正藏共485函,以千字文编号,从“天”至“漆”,分为大乘五大部经、五大部外重单译经、小乘《阿含经》及重单...
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为什么读佛家经典要从《杂阿含经》起步?读书要读原典,书海无涯,执着于枝枝蔓蔓,会浪费生命,陷入迷途。所以,请点燃原典的火炬,照亮通往原乡的道路。诸教之中,佛经最为博大,从哪里开始呢?可以选择《杂阿含经》。《杂阿含经》特别难懂,即便是虔诚的佛家信徒,也很少人读,为什么要从这里开始呢?因为,《杂阿含经》是佛陀时代最原始的经典,是佛陀亲自的叮咛的记录,就好比,在儒家,《论语》来自孔子的直接教导。通过论语,可以感觉到孔子亲切、活泼的面孔。《杂阿含经》是记载佛陀一代教化内容的根本圣典,“不谈玄奥难懂的道理,多的是指导修行的方法,如何止息诸行,观照一切事理,方法具体而确实,是正向解脱大道的指南针。把经义分成大小乘是没意义的,只要熟读《杂阿含》,相信再读大乘经论时,一定可以得到更深刻的体会,那种法喜充满的感受……”
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汾水梨园聚芳华——青衣专场展演...
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墨墨含情,今夜有你
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《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇,是中国古代最长的抒情诗。 此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心,表达要求革新政治的愿望,和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协...
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生活不只眼前的苟且,还有诗和远方。本专辑是八音含章的诗歌散文朗诵朗读作品集。送给每一个热爱生活、诗意的你。感谢收听!
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票价详情 暂无 适宜 四季皆宜 电话 暂无 简介 含光塔,也叫斗门塔,依靠敖江建造,距离连江县城约3公里。这座塔最早建于明朝1588年,属于楼阁式红砖架构,据考证,这在全国仅存2座,含光塔是福建省重点的省级保护文物。含光塔屹立于山巅,是连江县的标志。...
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開·經·偈其一:《題取經詩》唐三藏義淨法師晉宋齊梁唐代間,高僧求法離長安。去人成百歸無十,後者安知前者難。路遠碧天唯冷結,沙河遮日力疲殫。後賢如未諳斯旨,往往將經容易看。其二:文殊師利法王子於祇園精舍所舉辦的某(西元前)僧團聯歡會上所唱...