含章可贞
本专辑收录八音含章晨读时的直播回放。包括双语诗歌、双语美文，双语好书，双语纪录片等，八音含章喜欢的文，都会分享给大家，好文与君共赏～
致敬国学经典，我们是中国人，我们的血液里流淌着中国五千年传统文化的基因，本专辑从浩瀚的中华文化的长河里，寄蜉蝣于天地，渺苍海之一粟，从儒释道、诸子百家、经史子集、诗词歌赋里，摘取我最喜欢的篇章诵读，希望也能与君有益，感谢聆听！
中阿含经是原始佛教基本经典。北传佛教四部阿含之一。因所集各经篇幅适中，故名。前秦僧伽提婆与僧伽罗叉译。60卷。据传昙摩难提于前秦建元二十年（384）曾译出59卷，早佚。此经为说一切有部所传，原本已不存，近代中国新疆地区曾发现零星梵文残片。历代单...
节目内容:《阿含经》是佛教最早一期的根本经典，是一切佛法的源头活水，是大小乘佛法的根本基础。契机契理，最接近佛陀所说，故称“原始圣典”。汉译阿含经包含：《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》、《增一阿含经》四部，故也称“四阿含”。其中，...
本专辑为《乾隆版大藏经》其中一部经。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经，是在明朝《永乐北藏》基础上编较而成的，全藏共分正藏和续藏两类。正藏共485函，以千字文编号，从“天”至“漆”，分为大乘五大部经、五大部外重单译经、小乘《阿含经》及重单...
佛教经典，欢迎收听。
《中阿含经》，梵名Madhyamagama。此经是北方佛教所传四阿含经中之一。据《萨婆多毘尼毘婆沙》卷一记载，《中阿含》是佛陀為利根眾生说示诸种深义，為学问者所修习。另外根据《分别功德论》卷一记载：「中者，不小不长不短，事处中适，故曰中也。」因此所谓《中阿含》就是篇幅中等的圣教集，而其主要的特色在於以僧伽比丘為重，偏重法义的阐明，是修多罗胜义的延续。本经共有五诵，十八品，222经。即：第一诵，有五品半，64经；第二诵，有四品半，52经；第三诵，有二品半，35经；第四诵，有二品及二个半品，35经；第五诵，有三品半，36经。全经内容以叙述佛陀及诸弟子所说的教法為主，其间亦含有佛陀对弟子、异学、王者、居士等的教诫。
相信很多朋友都看过还珠格格，对美丽的含香的一生，也是又心疼，又无奈！作者出于想给含香一个不一样的她，给了小说里的她一次重生！一起听听重生后的含香吧！
一听就悟系列 长阿含经序 长安释僧肇述夫宗极绝于称谓。贤圣以之冲默。玄旨非言不传。释迦所以致教。是以如来出世。大教有三。约身口。则防之以禁律。明善恶。则导之以契经。演幽微。则辨之以法相。然则三藏之作也。本于殊应。会之有宗。则异途...
本专辑为《乾隆版大藏经》其中一部经。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经，是在明朝《永乐北藏》基础上编较而成的，全藏共分正藏和续藏两类。正藏共485函，以千字文编号，从“天”至“漆”，分为大乘五大部经、五大部外重单译经、小乘《阿含经》及重单...
本专辑为《乾隆版大藏经》其中一部经。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经，是在明朝《永乐北藏》基础上编较而成的，全藏共分正藏和续藏两类。正藏共485函，以千字文编号，从“天”至“漆”，分为大乘五大部经、五大部外重单译经、小乘《阿含经》及重单...
为什么读佛家经典要从《杂阿含经》起步？读书要读原典，书海无涯，执着于枝枝蔓蔓，会浪费生命，陷入迷途。所以，请点燃原典的火炬，照亮通往原乡的道路。诸教之中，佛经最为博大，从哪里开始呢？可以选择《杂阿含经》。《杂阿含经》特别难懂，即便是虔诚的佛家信徒，也很少人读，为什么要从这里开始呢？因为，《杂阿含经》是佛陀时代最原始的经典，是佛陀亲自的叮咛的记录，就好比，在儒家，《论语》来自孔子的直接教导。通过论语，可以感觉到孔子亲切、活泼的面孔。《杂阿含经》是记载佛陀一代教化内容的根本圣典,“不谈玄奥难懂的道理，多的是指导修行的方法，如何止息诸行，观照一切事理，方法具体而确实，是正向解脱大道的指南针。把经义分成大小乘是没意义的，只要熟读《杂阿含》，相信再读大乘经论时，一定可以得到更深刻的体会，那种法喜充满的感受……”
汾水梨园聚芳华——青衣专场展演...
墨墨含情，今夜有你
《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。 此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协...
生活不只眼前的苟且，还有诗和远方。本专辑是八音含章的诗歌散文朗诵朗读作品集。送给每一个热爱生活、诗意的你。感谢收听！
票价详情 暂无 适宜 四季皆宜 电话 暂无 简介 含光塔，也叫斗门塔，依靠敖江建造，距离连江县城约3公里。这座塔最早建于明朝1588年，属于楼阁式红砖架构，据考证，这在全国仅存2座，含光塔是福建省重点的省级保护文物。含光塔屹立于山巅，是连江县的标志。...
開·經·偈其一：《題取經詩》唐三藏義淨法師晉宋齊梁唐代間，高僧求法離長安。去人成百歸無十，後者安知前者難。路遠碧天唯冷結，沙河遮日力疲殫。後賢如未諳斯旨，往往將經容易看。其二：文殊師利法王子於祇園精舍所舉辦的某（西元前）僧團聯歡會上所唱...
