白·静神疯舞
心灵深处有一座美丽的花园，需要持续“浇水”滋养。通过舞动的方式，让心变得清明、开放，从而实现外在生命的意义和价值，这就是禅舞。禅舞起源于敦煌飞天，是通过舞动的方式疗愈身心，我们经常说闻乐起舞，禅舞没有固定的动作，没有规范的舞步，不需要多...
“疯狂白垩纪”系列用文学的手法真实地再现了白垩纪时期的生态环境，以及处于白垩纪食物链顶端的物种——恐龙的生理特性、生活习性，在此基础上，用拟人的手法、幽默的语言，描绘了不同种类恐龙的个性、情感、社会关系。每一册以一种恐龙为主角，生动有趣...
“有人说，苦难可以造就诗人。我对诗人和诗歌的看法曾经是悲观的、伤感的。然而经过不断实践和领悟，更多的感受是积极的、有趣的，并认为是艺术的、美感的、进而是高贵的。”庄华的诗中，充满自然的抒情、涌现的灵感、未泯的童心、交织的音乐图画、复杂的...
静夜思唐代：李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。译文及注释明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。韵译皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。注释静夜思：静静的夜里，产生的思绪 。床：今传五种说法。一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。二指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。 既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床’是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。 四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。疑：好像。 举头：抬头。
日更5集，不定期爆更！订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 公元前294年（秦昭襄王十三年），秦国公族一位名为白起的男子展露头角，他顺应历史潮流，投身行伍，从普通士兵做起，步步升迁。白起出任左庶长，领军攻打邻国。由此开始，白起越战越勇，其...
公元前294年（秦昭襄王十三年），秦国公族一位名为白起的男子展露头角，他顺应历史潮流，投身行伍，从普通士兵做起，步步升迁。白起出任左庶长，领军攻打邻国。由此开始，白起越战越勇，其勃勃雄心随秦昭襄王这位野心勃勃的霸主逐鹿中原之心高高招展！白起...
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“有人说，苦难可以造就诗人。我对诗人和诗歌的看法曾经是悲观的、伤感的。然而经过不断实践和领悟，更多的感受是积极的、有趣的，并认为是艺术的、美感的、进而是高贵的。"庄华的诗中，充满自然的抒情、涌现的灵感、未泯的童心、交织的音乐图画、复杂的矛盾，在种种交织中汇聚了自己的心灵世界。
“有人说，苦难可以造就诗人。我对诗人和诗歌的看法曾经是悲观的、伤感的。然而经过不断实践和领悟，更多的感受是积极的、有趣的，并认为是艺术的、美感的、进而是高贵的。”庄华的诗中，充满自然的抒情、涌现的灵感、未泯的童心、交织的音乐图画、复杂的...
"有人说，苦难可以造就诗人。我对诗人和诗歌的看法曾经是悲观的、伤感的。然而经过不断实践和领悟，更多的感受是积极的、有趣的，并认为是艺术的、美感的、进而是高贵的。"庄华的诗中，充满自然的抒情、涌现的灵感、未泯的童心、交织的音乐图画、复杂的矛...
“有人说，苦难可以造就诗人。我对诗人和诗歌的看法曾经是悲观的、伤感的。然而经过不断实践和领悟，更多的感受是积极的、有趣的，并认为是艺术的、美感的、进而是高贵的。”庄华的诗中，充满自然的抒情、涌现的灵感、未泯的童心、交织的音乐图画、复杂的...
“有人说，苦难可以造就诗人。我对诗人和诗歌的看法曾经是悲观的、伤感的。然而经过不断实践和领悟，更多的感受是积极的、有趣的，并认为是艺术的、美感的、进而是高贵的。”庄华的诗中，充满自然的抒情、涌现的灵感、未泯的童心、交织的音乐图画、复杂的...
"有人说，苦难可以造就诗人。我对诗人和诗歌的看法曾经是悲观的、伤感的。然而经过不断实践和领悟，更多的感受是积极的、有趣的，并认为是艺术的、美感的、进而是高贵的。"庄华的诗中，充满自然的抒情、涌现的灵感、未泯的童心、交织的音乐图画、复杂的矛...
《流光静好：琴灵之飞舞》
有人说，苦难可以造就诗人。我对诗人和诗歌的看法曾经是悲观的、伤感的。然而经过不断实践和领悟，更多的感受是积极的、有趣的，并认为是艺术的、美感的、进而是高贵的。”庄华的诗中，充满自然的抒情、涌现的灵感、未泯的童心、交织的音乐图画、复杂的矛...
“有人说，苦难可以造就诗人。我对诗人和诗歌的看法曾经是悲观的、伤感的。然而经过不断实践和领悟，更多的感受是积极的、有趣的，并认为是艺术的、美感的、进而是高贵的。”庄华的诗中，充满自然的抒情、涌现的灵感、未泯的童心、交织的音乐图画、复杂的...
“有人说，苦难可以造就诗人。我对诗人和诗歌的看法曾经是悲观的、伤感的。然而经过不断实践和领悟，更多的感受是积极的、有趣的，并认为是艺术的、美感的、进而是高贵的。”庄华的诗中，充满自然的抒情、涌现的灵感、未泯的童心、交织的音乐图画、复杂的...
沉浸式朗读、沉浸式感悟……
