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胡瑾先

南怀瑾先生讲庄子

庄子,姓庄, 名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人, 先祖是宋国君主宋戴公。 他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。 庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘,生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远,庄子洞悉易理,深刻指出“《易》以道阴阳”;庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》,其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。与老子齐名,被称为老庄。 庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。据传,又尝隐居南华山,故唐玄宗天宝初,诏封庄周为南华真人,称其著书《庄子》为《南华真经》。

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南怀瑾先生纪念展

南怀瑾先生纪念展在2023年2月25日落成,设于上海恒南书院。展区面积2000平方米,分作“天心唤梦醒”、“跃马拭吴钩”、“大愿立人间”、“平生救世心”、“江山故人情”、“睿智启前程”等六大篇章,以此展现南师一生“为保卫民族文化而战”、接续中国文化...

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南师怀瑾先生讲易经

听南师讲国学,过精致生活!

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听南怀瑾先生讲佛学

四本佛教经典解读合集。【图书】金刚经说什么【作者】南怀瑾 著述【出版社】复旦大学出版社【图书定价】48元【ISBN】978-7-309-13125-3/B.619【图书】花雨满天 维摩说法(上下册)【作者】南怀瑾 著述【出版社】复旦大学出版社【图书定价】80元【ISBN】978-7-309-13625-8/B.659、978-7-309-13625-8/B.660【图书】楞严大义今释【图书定价】55元【作者】南怀瑾 著述【出版社】复旦大学出版社【ISBN】978-7-309-13135-2/B.621【图书】瑜伽师地论 声闻地讲录【作者】南怀瑾 著述【出版社】复旦大学出版社【图书定价】48元【ISBN】978-7-309-13121-5/B.618 更多好书请关注“复旦大学出版社”微信公众号,发现更多精彩

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南怀瑾先生 夏之禅

南怀瑾先生在香港 为彼得圣吉一行讲解生命科学和认知科学

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南怀瑾先生问答录

2000年后,南师与学生间的对话、问话,可谓字字珠玑,慧黠如前。为让不能新炙他门下的读者,也有如沐春风之福,我们特将之整理编辑出来。

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南怀瑾先生讲故事

南怀瑾先生讲故事(潮州话录音)

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《唯识》南怀瑾先生

佛法中心之中心,智慧之智慧(好学深思身体力行)诸位仁者!可以搜索复青书院于正原。于正原先生对南师的开示点出(重点)(要点)及诸明朗见解。复青书院于正原先生开示:《孔子家语》《礼记》《华严经疏抄》《孟子》《宗镜录》《参同契》《悟真篇阐幽》《西游原旨》《唯识与中观》《五蕴解脱》《禅观正脉》《习禅录影》《成唯识论证义》《老子他说》《庄子》《列子》《圆觉经》《楞严经》《楞伽经》《中庸》《易经》...

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《列子》南怀瑾先生

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《中庸》南怀瑾先生

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南怀瑾先生讲参同契

周易参同契,被称为万古丹经王,听南师娓娓道来!

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胡政之先生纪念文集 王瑾 胡玫 编

独立人格的榜样,健康人生的警示!与胡适之相比,诚如安大与北大。

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南怀瑾先生《说易经》

学易、用易、践行易经阴阳平衡观是我们学习易经,学习南怀瑾先生智慧的根本!不是诵读原文,是在读懂大师基础上,升华提取易经精华,为我们生活事业开通智慧;更多内容关注公号《张路先生》,祝福您 一生智慧!命理培训 运势预测 风水调理 趋吉避凶 姓名择...

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南怀瑾先生讲《生与死》

南怀瑾:一切生命的六道轮回,分段的生与死,只是这个本体的变化现象。我一辈子研究哲学宗教,为什么重点在佛法呢?中国儒家、道家跟佛家一样,但是没有佛交待得清楚。佛已经修证悟道,知道我们一切众生、所有一切生命、整个的宇宙,有个总的共同生命,是...

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南怀瑾先生讲《老子》

分享南怀瑾先生讲《老子》珍贵录音,南怀瑾先生道家“全生保真”的生命哲学、儒家“经世致用”的济世情怀和佛家“普度众生”的修持理念在本书中有着很好的体现。以飨读者。

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南怀瑾先生讲《大学》

《大学》提出的“三纲领”(明明德、亲民、止于至善)和“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下),强调修己是治人的前提,修己的目的是为了治国平天下,说明治国平天下和个人道德修养的一致性。《大学》全文文辞简约,内涵深刻,...

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南怀瑾先生讲《庄子》

欢迎大家一起来收听近代国学宗师南怀瑾先生讲解的《庄子》。庄子(公元369~286年)名周子休(亦说子沐)著名思想家,哲学家和文学家,道家学派的主要代表人物,庄子因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘,生平只做过漆园史,老子思想传承和发展者。

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《参同契》南怀瑾先生

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南怀瑾先生讲金刚经

《金刚般若波罗蜜经》来自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想,在般若系大乘经中可视为一个略本;本经说“无相”而不说“空”,保持了原始般若的古风。本经六种译本中,通常流通的是鸠摩罗什的初译。如印顺法师所说,此后的五译是同一唯识系的诵本,比如菩提流支、达摩笈多等,都是依无著、世亲的释本译出;只有罗什所译为中观家(般若系)的诵本。又如吕澂说,罗什传龙树的般若学,所以能“心知其意”;到玄奘新译般若经,《金刚经》其实已“面目全非”了。 《金刚经》在印度有唯识家(无著、世亲)的论释。传入中国,三论、天台、贤首、唯识各宗都有注疏;然而中国佛教深受真常唯心一系大乘的影响,各宗表面上阐扬《金刚经》,实际上阐扬常住佛性和如来藏。又在三教合流环境下,明清以来,三教九流都来注解《金刚经》,杂合浓厚的真常理论和儒道信仰。又受密教影响,《金刚经》被附加密咒形成读诵仪轨。此外,民间还出现各种离奇的灵验感应录。般若经典《金刚经》被真常化、儒道化、迷信化之中,在中国特别的盛行起来。 本经文义次第的艰深为古印度学者所公认,如无著说:“金刚难坏句义聚,一切圣人不能入”。依龙树所示《般若经》的“两番嘱累”,《金刚经》的“初问初答”即宣说“般若道”,“再问再答”宣说“方便道”。本经侧重广观万法(《心经》则侧重观身心五蕴),阐扬发菩提心,行无我的大乘菩萨道;彻始彻终归宗於般若无住的离相法门,以此明示阿耨多罗三藐三菩提。

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南怀瑾先生讲《易经》

南怀瑾先生对《易经》的精辟讲述,也是南怀瑾先生对孔孟思想、儒家学说的探源。从自然的道理,说到人文的精神,人生的道理,修行的道理。无论入世出世,均为不可亟得的摩尼宝典。读了《易经系传别讲》,你会发现《易经》是很平易的一种学问,是人人都需要一种学问。最重要的是,本书会使你豁然开朗,智慧大增。

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容华似瑾

青砖绿瓦,陌上花开香染衣;朱门紫殿,素手摘星霓作裳。起点大神作家 寻找失落的爱情 经典之作。【内容简介】容颜尽毁,重病缠身。 三十岁的许瑾瑜躺在阴暗低矮的屋子里等死。 睁开眼,竟在十四稚龄醒来。 身在通往京城威宁侯府的船上,驶向前世的噩梦...

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南怀瑾

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南怀瑾

南怀瑾生前著作多以演讲整理为主,精通儒、释、道等多种典籍,全身心致力于传播中国传统文化建设,其出版代表作诸多,比如有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《易经杂说》等共计三十多册,且被人们翻译成八种语言流通世界各地。

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南怀瑾

南怀瑾的12堂国学课(朗读)

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