吴子成
《吴子兵法》是中国战国时期一部著名的军事理论著作，其作者为战国初期的政治家、军事家吴起。《吴子兵法》全书5000余字，共六篇。吴起以独特的政治和军事思想，深刻总结和研究了战国时期的战争理论和经验，丰富了中国古代军事理论，具有重要的宝贵价值。...
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《吴子兵法》，中国古代著名兵书，《武经七书》之一。相传战国初期吴起所著，战国末年即已流传。《吴子》继承和发展了《孙子兵法》的有关思想，在历史上曾与《孙子》齐名，并称为“孙吴兵法”，因而为历代兵家所重视。
子夜吴歌·秋歌 唐代：李白 长安一片月，万户捣衣声。 秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡虏，良人罢远征。 译文 长安城内一片月光，千户万户都在捣衣。 秋风吹送捣衣声声，家家怀念戍边之人。 何时才能平息边境战争，让我丈夫结束远征。 注释 一片月：一片皎洁的月光。 万户：千家万户。捣衣：把衣料放在石砧上用棒槌捶击，使衣料绵软以便裁缝；将洗过头次的脏衣放在石板上捶击，去浑水，再清洗。 吹不尽：吹不散。 玉关：玉门关，故址在今甘肃省敦煌县西北，此处代指良人戍边之地。 平胡虏：平定侵扰边境的敌人。 良人：古时妇女对丈夫的称呼。《诗·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此良人。”罢：结束
简介： 吴宗俭16岁拜张理山为师学唱坠子，后来他与张敬明、马艳秋等人将这种走村串户的民间剧种推向舞台，并配以灯光、布景、道具，发展成为舞台戏剧，得到了更多观众的接受和欢迎。随后，在他的推动下，河南坠子又被录制成磁带，走向市场，使喜欢坠子的听众不用进剧院也能听得到。他们的努力得到了河南省文化主管部门的认可，并被批准成立坠剧剧团。1956年，郸城县坠剧团成立，吴宗俭先后担任副团长、团长等职务。在将坠子推向舞台的过程中，吴宗俭等人划分场次，分开角色和唱词，组织...
吴昭成：1999年10月出生于广东省珠海市，随家人于2007年迁至北京，小学入读于朝阳区芳草地国际学校，现就读于东城区55中国际学校国际部12年级。 杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文。特点是“杂而有文”，短小、锋利、隽永，富于文艺工作者色彩和诗的语言，具有独特的艺术感染力。在剧烈的社会斗争中，杂文是战斗的利器，比如鲁迅先生的杂文就如同“匕首”“投枪”直刺一切黑暗的心脏。在和平建设年代，它也能起到赞扬真善美，鞭挞假恶丑的针砭时弊的喉舌作用。比如《庄周买水》、《剃光头发微》等文章就是如此。
《逍遥游》是庄子的理想境界，要达到这种境界，有三天路子：一是《齐物论》中所讲的体验真知；二是《养生主》中所讲的保养精神；三是《得充符》中所讲的涵养德性。由这三方面的修养，才能证入《大宗师》里所描写的大道，才能成就《大宗师》里所推崇的真人...
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》"学而篇"第六条"弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文"的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口;全篇先为"总叙"，然后分为"入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文"七个部分。学《弟子规》，一般的人听到"弟子"，他会有错误的认知，觉得是谁学的?小孩学的。其实这个"弟子"不是指小孩，弟子是指圣贤人的学生都叫弟子。北京弟子规教育培训中心邓卫东老师指出，"弟子"的意思也应该与时俱进:在家指孩子;在学校指学生;在公司指员工;在单位指下一级;在社会中，指公民。规"也是会意字，左边一个"夫"，右边一个"见"，叫大丈夫的见解。当然大丈夫的见解一定是随顺圣贤教诲，也就是人生的真理，来做事、来处事待人。
吴昭成：1999年10月出生于广东省珠海市，随家人于2007年迁至北京，小学入读于朝阳区芳草地国际学校，现就读于东城区55中国际学校国际部12年级。 主播热爱文学，喜欢将文学作品以声音表达出来，本专辑收录了吴昭成演播的5本小说内容，分别是《罪血传》《后汉风云录》《帝国时代》《大中华》《苍山如海，残阳如血》 小说，以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。 人物、情节、环境是小说的三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。 小说按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说（小小说）。按照表现的内容可分为神话、科幻、公案、传奇、武侠、言情、同人、官宦等。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。
吴昭成：1999年10月出生于广东省珠海市，随家人于2007年迁至北京，小学入读于朝阳区芳草地国际学校，现就读于东城区55中国际学校国际部12年级。 散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月-984年11月)时期。 《辞海》认为[1] ：中国六朝以来，为区别韵文与骈文，把凡不押韵、不重排偶的散体文章(包括经传史书)，统称“散文”。后又泛指诗歌[2] 以外的所有文学体裁。 随着时间的发展，散文的概念由广义向狭义转变，并受到西方文化的影响。
吴昭成：1999年10月出生于广东省珠海市，随家人于2007年迁至北京，小学入读于朝阳区芳草地国际学校，现就读于东城区55中国际学校国际部12年级。 诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国古代传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。 诗词[1] 是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。 中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。中华诗词源自民间，其实是一种草根文学。在21世纪的中国，诗词仍然深受普通大众青睐。
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《吴起兵法》又称《吴子》，它是一部重要的军事著作，由战国名将吴起著，是反映古代军事思想的代表作之一。《吴子》主要论述了战争观问题，该篇既反对持众好战，也反对重修德而废弛武备。它认为只有内修文德，外治武备才能使国家强盛。《吴子兵法》提出以...
吴起的军事思想主要集中于《吴子》。在《吴子》中，吴起主张把政治和军事结合起来，对内修明文德，对外做好战备，两者必须并重，不可偏废 。在政治、军事并重的前提下，吴起更重视政治教化 ，用道、义、礼、仁治理军队和民众 。吴起还从战争起因上将战争分...
吴老师集合经义，提炼出凡人去烦恼的修行之路微老师18500432189
我们为什么要读《孙子兵法》之类的国学经典？学习国学经典的目的不是为了被洗脑，而是为了锻炼我们的大脑，训练我们的思维能力。为什么要听我这个专辑？这个专辑是我个人多年来的研究成果。我的很多解读和古注与现代学者的观点都不一样。当然我的所有观点...
吴天凤——山西北路梆子大师贾桂林长女，著名表演艺术家，贾派艺术嫡系传人。吴天凤老师嗓音高亢而甜美，基本功扎实过硬，除承母教，又赴四川省川剧学校深造，数十年刻苦砥砺，终成正果。她不仅原汁原味继承了贾派唱腔艺术四大名剧《王宝钏》、《金水桥》...
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