法孝直
《孝道法则》是孙一乃老师中华家风家道系列丛书的第二部，是纯粹的运用体系，孝道法则，即安位法则和感恩法则，简单、有效，真正解决问题，是整个教育之根，家庭安宁之本。
讲的是新孝道：安位、感恩。是纯粹的运用体系，是对道的透彻演绎，记住、做到了，几乎可以解决现代家庭的所有问题。
本书是孝道智慧丛书的第2部。智慧能够在实际生活、工作中应用出来，才是真正的学会。孝道法则是纯粹的运用体系，看似平淡，却是对道的透彻演绎，记住了，做到了几乎可以解决所有的家庭问题，将来给儿女讲，儿女懂得安位和感恩，根正了，你也省心了。这便是...
把传统文化介绍给亲戚朋友，像救火一样，刻不容缓。
书法直播，不仅仅写书法，更多希望建设我们的祖国，在科技医疗教育等能融资改革，可以听我寻找幸福专辑，传播正能量
正见就是正确的知道客观的洞察，而不是主观的接受想当然的觉察静下来读自己的心了解自己
直销ABC法则
背影 朱自清 我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。 那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子。我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。父亲说...
【内容简介】15亿地球喷子，正在通过诺曼的眼睛注视着这个剑与魔法的世界。而除了喊“666”和骂主播外，这些喷子也不介意透露一些魔法咒语，例如龙语禁咒“亡灵天灾”：“豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛……”【作者/主播简介】作者：何未满，网...
《孝道法则》是纯粹的运用体系，讲的是如何行孝，当今社会面临三个问题：如何对待老人（上下级关系）？如何夫妇和睦（平辈关系）？如何教育孩子？孝道法则就是为解决世界性的三大问题提出的。古人以孝道治天下，整个孝道讲的就是天地的安位原则和感恩原则...
为弘扬社会主义核心价值观，宣扬中国传统孝道文化和中国传统美德， 促进形成“老吾老以及人之老”的社会氛围，孙中山大元帅府纪念馆将于2018年6月20日推出《寸心报春晖——文物里“孝”的故事》展览。此前，为配合我馆正筹备的“寸草报春晖——文物里孝的故事”展览的推广宣传工作，我馆举办了《“德之始也——中华孝道”小学生故事大赛》。我们已于2018年4月21日、22日的进行海选活动，该活动由来自22所小学的104名同学们踊跃报名参加，参赛选手涵盖小学一年级到六年级，同学们年纪虽小，但是对故事的理解十分深刻，在讲故事之余，不少选手还结合自身实际，谈及自己平日孝顺父母的点点滴滴。“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“亲尝汤药”等虽然都是大家耳熟能详的民间孝道故事，但孩子们的演绎给评委带来耳目一新的感受。我们将海选成绩前15名的同学列入晋级决赛的入围名单，已于2018年5月18日，“5·18”国际博物馆日当晚，大元帅府夜间开放，并在西广场上举行了《“德之始也——中华孝道”小学生故事大赛》的决赛，决赛分为两个环节，第一个环节为“故事演讲”，每位选手根据自己对孝道不同的认识和理解，各自挑选一个孝道故事进行演绎。第二个环节让选手们向评委和观众展示一件他们为父母精心准备的礼物，并在台上讲述挑选的原因。虽然每位选手只有短短6分钟，但他们动情的演出让评委和观众沉浸在一个个故事当中，他们对礼物的诉说也让大家都能感受到选手对父母由衷的爱意。 本次活动反响热烈，大量观众到现场观看，《羊城晚报》《中新社》《南方日报》等媒体纷纷采访报道，该活动的网络直播观看人数高达7.5万人次！ 我们将本次比赛餐选手的部分精彩音频作为《寸心报春晖——文物里“孝”的故事》展览的一部分，并会和以往的《孙中山小故事》、《汀说帅府》系列音频一起上传至喜马拉雅FM中的孙中山大元帅府纪念馆专属主播频道中，欢迎大家关注、收听！ 该专辑名为《孝声》，其中录入了来自《“德之始也——中华孝道”小学生故事大赛》前三十名优秀奖及入围决赛的参赛选手演说的“二十四孝”的故事和他们参加决赛时所演绎的“孝”的故事，另外，还有10个分别来自大元帅府小学和南武小学的同学们演说由古到今关于“孝”的故事，总共收录了49则故事录音。
勇叔解读社会热点，和你聊天。
国家进行了七五普法，即35年的法制宣传，大家对法有多少了解？遇到简单法律问题，还是手足无措吗？让勇叔来帮你解惑！
孝经 《孝经》中国古代儒家的伦理学著作。传说是孔子自作，但南宋时已有人怀疑是出于后人附会。清代纪昀在《四库全书总目》中指出，该书是孔子“七十子之徒之遗言”，成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝，注解者及百家。现在流行的版本是唐玄宗李隆基注，宋代邢昺疏。全书共分18章。 《孝经》，以孝为中心，比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”指出孝是诸德之本，认为“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理...
这是比论语还重要的经典！中华文化的根根！传播功德无量！
百善孝为先
尘封600年的大明王朝特工* 独特的“历史遐想体”史书，解开600年来史书未说之谜。 天涯“莲蓬鬼话”点击率超1200万次，完整故事首度曝光！ 他们是比锦衣卫更无处不在的神秘组织，上掌关系国运的风水学，下查...
《孝经》中国古代儒家的伦理著作。儒家十三经之一。传说是孔子作，但南宋时已有人怀疑是出于后人附会。清代纪昀在《四库全书总目》中指出，该书是孔子"七十子之徒之遗言"，成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝，注解者及百家。现在流行的版本是唐玄宗李隆基注，宋代邢昺疏。全书共分18章。 《孝经》，以孝为中心，比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定"孝"是上天所定的规范，"夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。"指出孝是诸德之本，认为"人之行，莫大于孝"，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家。《孝经》首次将孝与忠联系起来，认为"忠"是"孝"的发展和扩大，并把"孝"的社会作用推而广之，认为"孝悌之至"就能够"通于神明，光于四海，无所不通"。对实行"孝"的要求和方法也作了系统而详细的规定。 它主张把"孝"贯串于人的一切行为之中，"身体发肤，受之父母，不敢毁伤"，是孝之始;"立身行道，扬名于后世，以显父母"，是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来，认为"孝"要"始于事亲，中于事君，终于立身"。具体要求:"居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严"。《孝经》还根据不同人的身份差别规定了行"孝"的不同内容:天子之"孝"要求"爱敬尽于其事亲，而德教加于百姓，刑于四海";诸侯之"孝"要求"在上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢";卿大夫之"孝"要求"非法不言，非道不行，口无择言，身无择行";士阶层的"孝"要求"忠顺事上，保禄位，守祭祀";庶人之"孝"要求"用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母"。
