许君昌

许君聪，1984年3月5日出生于吉林省，毕业于南京艺术学院，中国内地男演员。2009年，出演话剧《我的老婆你别动》，从而进入演艺圈。2012年，出演个人首部电视剧《东北往事之黑道风云》[1]。2013年，其出演的抗战剧《乱世三义》播出[2]。2014年，参加江苏卫...

深入了解儿童生理心理在美术上的体现，快速了解艺术是什么？更新我们的美育观。围绕着“儿童”“美术”“教育”三个方面，解答家长常遇到的家庭美育问题。 在北京从小学习艺术的我，毕业于中央美术学院。研究生研修儿童教育发展心理学在中科院心理所。现居法国巴黎，继续攻读艺术管理硕士学位。在国内从事两年艺术教师培训，七年一线美术教学经验。 如果你有更多的问题，也欢迎加我的个人微信，进行交流。微信号：18500312367个人公众号：xhjzoe

袁秀莲，越调袁派艺术创始人，第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人，河南第三批省级非物质文化遗产（越调）项目代表性传承人。上世纪80年代，她与申凤梅、毛爱莲并称为“越调艺术三绝”。在近60年的舞台实践中，袁秀莲演出70余部剧目，成功塑造了《无佞府》中的佘太君、《秦香莲》中的秦香莲、《白奶奶醉酒》中的童夫人、《包公三勘蝴蝶梦》中的王孟氏、《义卒烈女》中的马草花、《火焚绣楼》中的兰母、《沙家浜》中的沙奶奶等众多鲜活生动的人物形象。袁秀莲还曾参加越调电影《卖箩筐》《白奶奶醉酒》的拍摄，获长影第四届小百花奖。 在长期的舞台实践中，袁秀莲吸收了申派刚健洪亮和毛派柔美纯净的特点及其他剧种的演唱艺术，形成了自己的独特风格，其唱腔高音激昂清脆，低音浑厚淳朴，被观众亲切誉为“越调金凤凰”。

张晓凤，女，国家一级演员，中共党员，1944年7月出生， 原籍河北省成安县人。1958年进许昌市曲剧团工作，师从李全录、张新芳。1976年为省剧协理事，1981年中国戏剧家协会会员，河南省第四届、第五届政协委员，许昌市政协委员，2000年退休。退休前担任曲剧...

毛爱莲，原名杨舍儿，艺名毛小爱。河南舞阳县人，9岁入“文凤班”学唱越调，拜邢金奎为师，习旦行。16岁创办“兴爱剧社”，1949年更名为红光越调剧团，1960年调许昌专区戏剧院越调剧团，任演员兼副团长，1989年离休。其声腔细腻而清脆，吐字清晰而准确，口齿伶俐，字正腔圆；音色饱满，委婉幽雅，耐人寻味。艺术评论家曾把其概括为甜、纯、清、巧、情、快6个字。

蔡明，1961年10月21日出生于北京，中国内地影视女演员、小品演员，国家一级演员。[1]1973年被导演谢铁骊选中，并在影片《海霞》饰演童年海霞。1980年参演电影《戴手铐的旅客》。1990年，蔡明的第一个小品《普拉尼特的长发》与陈佩斯、朱时茂合演，在北京电视台亮相。1991年中央电视台春节联欢晚会上，与巩汉林合作表演了小品《陌生人》。[2]2000年在电视剧《闲人马大姐》中饰演马大姐，获得《中国大众电视》老百姓最喜爱影视明星等荣誉称号。1991年至2017年，蔡明共计有26次登上央视春晚表演小品；2012年至2014年，蔡明已连续3次登上央视元...

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悠悠夏日，琅琅书声！大型少儿经典赏读活动《最美读书声》城市赏读会火热进行中。 7月21日许昌赏读会圆满结束，20强小选手脱颖而出并录制了精彩的朗读片段。

广行阴骘，阴骘就是阴德，做善事。《阴骘文》是教我们止恶修善，不仅是在行为上要断恶修善，更要在我们心地上，在暗室屋漏当中要懂得规范自己，不可以产生恶的念头。

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印光大师在文钞中多处提到《太上感应篇》及《文昌帝君阴骘文》，劝那些不信因果的人多多阅读。 《阴骘文》的社会导向作用是劝人行善积德，在《阴骘文》的观念中，人的道德行为与人生的命运有必然的因果关系，种善因必得善果，种恶因必得恶果 。如果说《感应篇》是以反面的惩罚为主，那么《阴骘文》则以正面的劝诱宣化为主。 “文昌帝君，于宿世中，心敦五常，躬奉三教，自行化他，惟欲止于至善。功高德著，遂得职掌文衡。恐末学无知，昧己永劫常住之性。因作文广训，示‘吾一十七世’之言，妙义无尽，谁测渊源？注解纵多，莫窥堂奥。致令上下千古，垂训受训，皆有遗憾，不能释然。”——印光大师 重刻《安士全书》序一 《文昌帝君阴骘文》 帝君曰：吾一十七世为士大夫身，未尝虐民酷吏。 救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过。广行阴骘，上格苍穹。 人能如我存心，天必赐汝以福。 于是训于人曰： 昔于公治狱，大兴驷马之门： 窦氏济人，高折五枝之桂。 救蚁，中状元之选； 埋蛇，享宰相之荣。 欲广福田，须凭心地。 行时时之方便，作种种之阴功。 利物利人，修善修福。 正直代天行化，慈祥为国救民。 存平等心，扩宽大量。 忠主孝亲，敬兄信友。 和睦夫妇，教训子孙。 毋慢师长，毋侮圣言。 或奉真朝斗，或拜佛念经。 报答四恩，广行三教。 谈道义而化奸顽，讲经史而晓愚昧。 济急如济涸辙之鱼，救危如救密罗之雀。 矜孤恤寡，敬老怜贫，举善荐贤，饶人责己。 措衣食，周道路之饥寒；施棺椁，免尸骸之暴露。 造漏泽之仁园，兴启蒙之义塾。 家富，提携亲戚； 岁饥，赈济邻朋。 斗秤须要公平，不可轻出重入；奴仆待之宽恕，岂宜备责苛求。 印造经文，创修寺院。 舍药材以拯疾苦；施茶水以解渴烦；点夜灯以照人行；造河船以济人渡。 或买物而放生，或持斋而戒杀。举步常看虫蚁，禁火莫烧山林。 勿登山而网禽鸟，勿临水而毒鱼虾。 勿宰耕牛，勿弃字纸。 勿谋人之财产；勿妒人之技能； 勿淫人之妻女；勿唆人之争讼； 勿坏人之名利；勿破人之婚姻。 勿因私雠，使人兄弟不和；勿因小利，使人父子不睦。 勿倚权势而辱善良，勿恃富豪而欺穷困。 依本分而致谦恭，守规矩而遵法度。 谐和宗族，解释冤怨。 善人则亲近之，助德行于身心；恶人则远避之，杜灾殃于眉睫。 常须隐恶扬善，不可口是心非。 恒记有益之语，罔谈非礼之言。 剪碍道之荆榛，除当途之瓦石。 修数百年崎岖之路，造千万人来往之桥。 垂训以格人非，捐资以成人美。 作事须循天理，出言要顺人心。 见先哲于羹墙，慎独知于衾影。 诸恶莫作，众善奉行。 永无恶曜加临，常有吉神拥护。 近报则在自己，远报则在儿孙。 百福骈臻，千祥云集， 岂不从阴骘中得来者哉？