悦含诗
青年历史学家李硕创作《翦商》殷周之变与华夏新生
内容简介：主播精选出适合宝宝成长过程中倾听的小故事，希望这些小故事能够陪伴宝宝快乐成长。更新时间：主播家里正有小宝宝需要照顾，只能在孩子睡着后更新。但尽量会提高更新的频率。主播简介：主播家中有小宝宝，主播希望通过自己的努力陪伴宝宝快乐成长，现在就是把主播想讲给宝宝听的故事在这个专辑中播放出来。
哥哥每天都会朗读背诵经典诗词，悦悦有时也会跟着朗读背诵；爸爸会读一点永康山歌，悦悦来了兴致也会跟着念上几句。一天天过去，不知不觉，悦悦学会了一些，于是就有了这个专辑。 如果你也喜欢古诗词，喜欢我们的永康山歌，那么一起来听听背背吧！我们一起...
本专辑收录的歌曲、诗歌都称得上是经典中的精品，可倾心欣赏，可舒缓心灵；此外，每首皆配有精准制作的歌词，故亦可当做学习语言的瑰宝。
可以关注小主播“线球手帐宝宝”，有写作文、成语故事、脑筋急转弯等好听的专辑～
本诗集收录了一百六十首现代诗。这里的每一首诗都是作者从创作的近千首诗中精心挑选出来的。诗集共分两大部分：情感篇和生活篇。情感篇里最具代表性的有第一首(故乡的芦苇荡)，第二首(母亲，我是你的作品)和第九首(相伴一世火烟火)。生活篇里第一首(雨落江...
寒假开始，幼儿园的老师提议让孩子每天学背一首诗。接到任务，妈妈开始思考，该教悦悦学习什么诗呢？唐诗、宋词、小古文等将来小学老师会去做。悦悦已经4周岁多了，3-12岁是孩子脑发育智力开发的黄金时期，如何开发孩子的语言赋能？培养情操审美？继承中华...
节目内容:《阿含经》是佛教最早一期的根本经典，是一切佛法的源头活水，是大小乘佛法的根本基础。契机契理，最接近佛陀所说，故称“原始圣典”。汉译阿含经包含：《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》、《增一阿含经》四部，故也称“四阿含”。其中，...
本专辑为《乾隆版大藏经》其中一部经。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经，是在明朝《永乐北藏》基础上编较而成的，全藏共分正藏和续藏两类。正藏共485函，以千字文编号，从“天”至“漆”，分为大乘五大部经、五大部外重单译经、小乘《阿含经》及重单...
《画里含山》词风优雅，字字珠玑，赏心悦目。或描摹含山含水，或抒情名人名胜，文字平实质朴、乡情洋溢，字里行间无不流露出东朗对故土的深情和膜拜。正如他自己所言，音乐是我生命的组成，我不奢望成名，只想用音乐倾情家乡，丰润自己。听起作品，此非...
相信很多朋友都看过还珠格格，对美丽的含香的一生，也是又心疼，又无奈！作者出于想给含香一个不一样的她，给了小说里的她一次重生！一起听听重生后的含香吧！
一听就悟系列 长阿含经序 长安释僧肇述夫宗极绝于称谓。贤圣以之冲默。玄旨非言不传。释迦所以致教。是以如来出世。大教有三。约身口。则防之以禁律。明善恶。则导之以契经。演幽微。则辨之以法相。然则三藏之作也。本于殊应。会之有宗。则异途...
原始佛教基本经典。北传佛教四部阿含之一。因所集各经篇幅较长，故名。后秦佛陀耶舍、竺佛念译。全经分四分四诵，22卷，共收30部经。此经梵本属法藏部，原本失传。近代曾在中亚发现梵本残片。历代别出异译之单品约24种、58卷左右。各经出自何派传本，已无...
中阿含经是原始佛教基本经典。北传佛教四部阿含之一。因所集各经篇幅适中，故名。前秦僧伽提婆与僧伽罗叉译。60卷。据传昙摩难提于前秦建元二十年（384）曾译出59卷，早佚。此经为说一切有部所传，原本已不存，近代中国新疆地区曾发现零星梵文残片。历代单...
佛教经典，欢迎收听。
《中阿含经》，梵名Madhyamagama。此经是北方佛教所传四阿含经中之一。据《萨婆多毘尼毘婆沙》卷一记载，《中阿含》是佛陀為利根眾生说示诸种深义，為学问者所修习。另外根据《分别功德论》卷一记载：「中者，不小不长不短，事处中适，故曰中也。」因此所谓《中阿含》就是篇幅中等的圣教集，而其主要的特色在於以僧伽比丘為重，偏重法义的阐明，是修多罗胜义的延续。本经共有五诵，十八品，222经。即：第一诵，有五品半，64经；第二诵，有四品半，52经；第三诵，有二品半，35经；第四诵，有二品及二个半品，35经；第五诵，有三品半，36经。全经内容以叙述佛陀及诸弟子所说的教法為主，其间亦含有佛陀对弟子、异学、王者、居士等的教诫。
墨墨含情，今夜有你
为什么读佛家经典要从《杂阿含经》起步？读书要读原典，书海无涯，执着于枝枝蔓蔓，会浪费生命，陷入迷途。所以，请点燃原典的火炬，照亮通往原乡的道路。诸教之中，佛经最为博大，从哪里开始呢？可以选择《杂阿含经》。《杂阿含经》特别难懂，即便是虔诚的佛家信徒，也很少人读，为什么要从这里开始呢？因为，《杂阿含经》是佛陀时代最原始的经典，是佛陀亲自的叮咛的记录，就好比，在儒家，《论语》来自孔子的直接教导。通过论语，可以感觉到孔子亲切、活泼的面孔。《杂阿含经》是记载佛陀一代教化内容的根本圣典,“不谈玄奥难懂的道理，多的是指导修行的方法，如何止息诸行，观照一切事理，方法具体而确实，是正向解脱大道的指南针。把经义分成大小乘是没意义的，只要熟读《杂阿含》，相信再读大乘经论时，一定可以得到更深刻的体会，那种法喜充满的感受……”
