文疏笔乱

善导大师讲解观经。

经过十几年的培育和发展，幸福人生大讲堂已经成为深受深圳市民欢迎的金牌公益栏目。我们邀请国内著名的情感和心理专家，利用他们的专业知识，为听众朋友们排忧解难。专辑内容包括家庭、职场、教育、情感等多个方面，全面解决生活中的烦恼。

谨以此书，献给那些不为众人所理解的一少数,希望大家能够了解他们生命中的欢乐与辛酸，灵魂深处的黑暗和光明。 【题记】 我们不是神，所以我们无法选择自己的出生。 我们不是神，但我们可以选择如何活着，以及如何死去。 【阅读指南——请咬文嚼字确认以下事项后，再翻阅正文】 一、以下人群禁止阅读 1．18岁以下未成年； 2．有任何程度抑郁症、忧郁症患者； 3．以各类电影和现实中的杀人狂为偶像以及以成为杀手为梦想者； 4．抱着理想主义人生观者； 5．有暴力倾向者。 二、以下人群谨慎阅读 1．处于生存和情绪低谷者； 2．正在极度爱一个人，或恨一个人者； 3．心智不健全者，请在监护人或医师指导下阅读。 三．本书不是之处 1．本书不是一本善良的书； 2．本书不是一本快乐的书； 3．本书不是一本色情的书； 4．本书不是一本血腥的书； 5．本书不是一本暴力的书； 6. 本书不是一本恐怖的书； 7．本书不是一本正常的书。

对个人情感有正确的认知，能掌控自己的情绪，拥有让自己幸福的能力

《四帖疏》认为，一切善恶凡夫都可以仰仗阿弥陀佛的愿力，往生极乐净土。《疏》将把称名念佛作为正业，而把读经、礼拜、赞叹、观察作为助业，认为一心专念弥陀名号，行住坐卧不问时节久近，念念不舍者，均可往生净土。这“他力”和“称名念佛”两个立场，构成了后世净土宗的基本点。

情绪没有好坏对错，它只是一股能量。学会疏放情绪，用好情绪能量，才能拥有丰沛、轻盈的人生。

这是个搞文化就可以修仙的世界！不过华夏文言文什么的，在普通老百姓的心中，似乎没有其他国家的动漫电影偶像剧有吸引力啊！别担心，来！朋友！白话文了解一下网络小说了解一下！对了，似乎漫画电影偶像剧什么的，你们有的我也有，你们没弄出来的，嘿！我...

谏太宗十思疏 《谏太宗十思疏》是魏徵于贞观十一年（637）写给唐太宗的奏章，意在劝谏太宗居安思危，戒奢以俭，积其德义。太宗，即李世民，唐朝第二个皇帝，是中国历史上最有成就的开明君主之一，在他的统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治”。“十思”是奏章的主要内容，即十条值得深思的情况。“疏”即“奏疏”，是古代臣下向君主议事进言的一种文体，属于议论文。 魏徵（580年－643年2月11日），字玄成，祖籍巨鹿下曲阳（现晋州市）。隋唐政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。 贞观十七年（643年），魏徵病死。官至光禄大夫，封郑国公，谥号“文贞”。葬礼从简。 同年入凌烟阁。 著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。

名家短篇杂文。

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读故事，看人生。杂文随笔，有着恬淡和随性，也有悠然与开阔。小萌新朗读，请大家包容。

文運（笔名），文学学士、法学硕士、管理学博士，第十二届全国青联委员，35岁担任厅司级领导职务，40岁主动辞去公职，创办以 # 文運讲《大学》在线收听-# 为教材的生命成长营·《大学》学习班。欢迎关注微信公众号 →【文運心田】。扫码也可关注：

半生已过，有些积淀，亦有些思考，不再懵懂人生，更多了些从容，能欣赏别人的感受，愿共鸣生命的力量，如果你也是，来吧！让我们一起走过一段时光……

金句摘抄

读书是个好习惯，可是读书时候总胡思乱想是很耽误事儿的，有时候想着想着，就不知道读的是啥了。所以只能把想的东西记下来当作读书笔记了。