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涣元天象录

涣朴讲《中庸》

中,不偏,思维不偏,行为不偏;庸,不易,方向不易,不改变,规律不易,不改变,这是中庸的正解。君子在体会到天地之间规律不变的原则之后,自己也坚定信念去做事情,也就不变。我们常说以不变应万变,不变不是完全不改变,而是守住规律之后不改变,像用...

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占星:2021年天象合集

天象包括行星天象(合日、冲日、凌日、大距、行星最接近地球、过远近日点、升降交点、纬度最南最北,以及行星相合、行星合恒星等),月相,月球过远近地点、月掩行星和恒星,日月食,二分二至,彗星,流星雨,变星等诸多天文事件。附:【2021年度星象表】1月7日 火星进入金牛座1月8日 水星进入水瓶座 金星进入摩羯座1月13日 新月摩羯1月14日 天王星顺行在金牛座1月20日 太阳进入水瓶座1月29日 狮子座满月1月30日 水星逆行在水瓶座2月1日 金星进入水瓶座2月12日 新月水瓶2月18日 太阳进入双鱼座2月21日 水星顺行在水瓶座2月25日 金星进入双鱼座2月27日 处女座满月3月4日 火星进入双子座3月13日 新月双鱼3月16日 水星进入双鱼座3月20日 太阳进入白羊座3月21日 金星进入白羊座3月29日 天秤座满月4月4日 水星进入白羊座4月12日 新月白羊4月15日 金星进入金牛座4月19日 水星进入金牛座4月20日 太阳进入金牛座4月23日 火星进入巨蟹座4月27日 天蝎座满月4月28日 冥王星逆行在摩羯座5月4日 水星进入双子座5月9日 金星进入双子座5月12日 新月金牛5月14日 木星进入双鱼座5月21日 太阳进入双子座5月23日 土星逆行在水瓶座5月26日 满月射手 射手月食5月30日 水星逆行在双子座6月2日 金星进入巨蟹座6月10日 日食双子 新月双子6月11日 火星进入狮子座6月20日 木星逆行在双鱼座6月21日 太阳进入巨蟹座6月23日 水星顺行在双子座6月25日 满月摩羯6月26日 海王星逆行在双鱼座6月27日 金星进入狮子座7月10日 新月巨蟹7月12日 水星进入巨蟹座7月22日 金星进入处女座 太阳进入狮子座7月24日 满月水瓶7月28日 水星进入狮子座 木星逆行回水瓶座7月30日 火星进入处女座8月8日 新月狮子8月12日 水星进入处女座8月16日 金星进入天秤座8月20日 天王星逆行在金牛座8月22日 满月水瓶8月23日 太阳进入处女座8月30日 水星进入天秤座9月7日 新月处女9月11日 金星进入天蝎座9月15日 火星进入天秤座9月21日 满月双鱼9月23日 太阳进入天秤座9月27日 水星逆行在天秤座10月6日 天秤座新月10月7日 冥王星顺行在摩羯座 金星进入射手座10月11日 土星顺行在水瓶座10月18日 木星顺行在水瓶座 水星顺行在天秤座10月20日 满月白羊10月23日 太阳进入天蝎座10月30日 火星进入天蝎座11月5日 天蝎新月 金星进入摩羯座11月6日 水星进入天蝎座11月19日 金牛座月食 金牛座满月11月22日 太阳进入射手座11月24日 水星进入射手座12月1日 海王星顺行在双鱼座12月4日 射手座新月 射手座日食12月13日 火星进入射手座12月14日 水星进入摩羯座12月19日 双子座满月 金星逆行在摩羯座12月21日 太阳进入摩羯座12月29日 木星进入双鱼座

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涣朴讲《道德经》

道德经是什么?春秋战国时期天下大乱,有志之士都孜孜不倦地探索救世济民之道,于是出现了诸子百家,而老子是儒道兵法等学派共同遵从的,老子的智慧就在《道德经》81篇中。道德经讲什么?2500年以来,注解道德经的人不计其数、众说纷纭。有人说道德经是帝...

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吴斌“瑶医天象”疗法

课题名称:瑶医身心共治(多种疑难病化解)临床技术精品推广班报名热线:13520974779瑶医是中华民族医学大家庭中的一员,历史悠久,据记载瑶医的先祖为神农氏,神农氏为瑶医“药祖”,所以瑶医与中医本就同根同源。同时据最新史料考证,战国时期神医扁鹊亦...

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涣朴-诵读经典

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【张一指】天象原理课程

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涣朴-建立书香门第

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《凉州词》唐.王之涣

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每周天象丨北京天文馆寇文

日月星辰,天象奇观,每周一报,观象指南。

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茧化派占星夜观天象80集视频

茧化派占星夜观天象80集视频

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茧化派占星夜观天象80集视频

茧化派占星夜观天象80集视频

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猫头颖讲星星| 每日天象速播

本专辑是每天重点天象的占星学讲解速播,同时也加入占星学入门知识介绍,涉及西方文化、希腊罗马神话,以及占星心理学知识。从占星,我们会意识到每一个人都是独特的个体存在,从而对其他人有了尊重,要允许别人的能量展开。可以懂得别人都是自己的修炼环境,能不能在点滴的生活细节中留下爱,去掉嫉妒、贪婪、恨等等不美好的感情。我们会理解人和人真的是千差万别,但是又同是带着宇宙规则的能量,当每一个人都懂得如何去做更好的自己,如何更好地去对待他人,更趋向爱,一起看向宇宙,和平发展,建立人类...

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天象原理与风水学——张一指

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祁涣和他朋友们的故事屋

欢迎来到祁涣的故事小屋!这里有一个小哥哥和一群小姐姐在给小朋友讲故事~听完故事小朋友要乖乖睡觉哦~

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唐代 王之涣诗词集|by安莲

唐代 王之涣诗词集|by安莲

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22 凉州词(王之涣)<一>

凉州词 王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 创作背景: 地域 凉州在甘肃省中部、河西走廊东端,是丝绸之路自东而西进入河西走廊和新疆的东大门。位于北纬36°29′~39°27′,东经101°49′~104°16′之间,南靠白银市、兰州市,西部隔祁连山与青海省省会西宁为邻,东接宁夏省会银川市、内蒙古自治区呼和浩特,北有新疆乌鲁木齐是新疆的东大门,东南距省城兰州市276公里,西北距金昌市74公里。武威市南北长326公里,东西宽204公里,总面积33238平方公里。 凉州地处黄土、青藏、蒙新三大高原交汇地带,地势南高北低,由西南向东北倾斜,依次形成南部祁连山山地、中部走廊平原和北部荒漠三个地貌单元,海拔介于1020-4874米之间。属典型的大陆性气候。[11] 西汉扬雄的《凉州箴》中如是说“黑水西河,横截属昆仑。邪指阊阖,画为雍垠。每在季主,常失厥绪。上帝不宁,命汉作凉。陇山以徂,列为西荒。南排劲越,北启强胡。并连属国,一护攸都。(《艺文类聚》六、《初学记》八、《古文苑》。案《初学记》八又把《雍州箴》割分此为《凉州箴》)。 注释: ①凉州词:又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》,并引《乐苑》云:“《凉州》,宫调曲,开元中西凉府都督郭知运进。”凉州,即唐凉州都督府所在地(今甘肃省武威市凉州区)。 ②远上:远远向西望去。黄河远上:远望黄河的源头。“河”一作“沙”,“远”一作“直”。 ③孤城:指孤零零的戍边的城堡。 ④仞:古代的长度单位,一仞相当于七尺或八尺(1尺≈33.3333······厘米) ⑤羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐。 ⑥何须:何必。 ⑦杨柳:《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。” ⑧度:吹到过。 ⑨玉门关:汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。 ⑩春风:某种温暖关怀或某种人间春意春象。 诗文解读: 被风卷起的黄沙,好像与白云连在一起, 玉门关孤零零地耸立在高山之中,显得孤峭冷寂。 何必用羌笛吹起那哀怨的曲子《折杨柳》呢?玉门关一代根本没有杨柳可折啊! 原来玉门关一带春风是吹不到的啊!

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中医观念|张一指|天象原理与风水

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涣朴先生讲解《大学》启明书院

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天象无言 自性见心 (美文/音乐)

“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也,感於物而动,故形於声。”

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凉州词黄河远上白云间 唐王之涣

凉州词·黄河远上白云间作者:王之涣黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。注释  1.凉州词:为当时流行的一种曲子(《凉州词》)配的唱词。  2.黄河远上:远望黄河的源头。  3.孤城:指孤零零的戍边的城堡。  4.仞:古代的长度单位,一仞相当于七八尺。  5.羌笛:羌族的一种乐器。  6.杨柳:指一种叫《折杨柳》的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。  7.度:越过。后两句是说,羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子,埋怨杨柳不发、春光来迟呢,要知道,春风吹不到玉门关外啊!赏析  “凉州词”是凉州歌的唱词,不是诗题,是盛唐时流行的一种曲调名。开元年间,陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱,进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成中国曲谱,并配上新的歌词演唱,以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调,为它填写新词,因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。  王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。   首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而来,远远向西望去,好像是从白云中流出来的一般。次句“一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。  在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加储蓄,更有深意。   三、四两句,明代的杨慎认为含有讽剌之意:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。”(《升庵诗话》)中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意。

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凉州词 王之涣 黄河远上白云间

点击专辑主播“萌萌小猪背古诗”,选择专辑“小学生必背古诗词 童声朗诵”收听完整专辑!小学生必背古诗词,不断更新中,坚持就是胜利!!!《凉州词》唐 · 王之涣...

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涣渡三生|女强|快穿|重生|古风玄幻

少女冥王,拥有无上神通法力无边,却无法保护身边所爱之人,皆为她而一一离去!来生是否能改写这注定的命运......

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天气谚语的应用|观天象知气侯|解密自然密码

天气谚语是我国自古至今非常广泛流传于民间。也是我国前辈人不可多得的知识魂宝,上至风云雨雪,雷声闪电,下至芸芸众生,包罗万象。在长期生产实践中,通过对自然天象,动植物生活习性,生长情形,二十四节气与物候的关系等,通过对自然观察,分析总结出...

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极品都市系统丨演播:祁涣、KK祥涵丨系统流爽文

 “啪”的一声,穿西装挺着大肚子的男老师一手拍在办公的桌子上。  “陈诺,你怎么搞得,这次考试又是全校第一,但是是倒数的。”  男老师对着少年叫道。  “老师这次考试我尽力了,考试内容太难了,那些题目认识我可我不认识他们呀。这叫我怎么考...

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