涣朴讲《中庸》

涣朴讲《中庸》

涣朴
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中,不偏,思维不偏,行为不偏;庸,不易,方向不易,不改变,规律不易,不改变,这是中庸的正解。君子在体会到天地之间规律不变的原则之后,自己也坚定信念去做事情,也就不变。

我们常说以不变应万变,不变不是完全不改变,而是守住规律之后不改变,像用圆规画圆一样,一个点一个脚不动,另一个角旋转,就能画出圆来。

所谓的以不变应万变是指守住规律,守住自己的那颗平静心不变,从而在做事情时应对着所发生的实际状况各有改变,这就叫中庸。

我们要正确地明白中庸二字,才能够谈中庸之道。

《中庸》是由孔子的孙子孔伋所写,孔伋字子思,我们一般称之为子思夫子。

儒家有一个渊源,孔子传给曾子,曾子教授子思,子思的门人又传授给孟子,一脉相承。

中庸之道,实际上并非只有儒家里面谈,佛家里面也谈,叫中道。

道家里面《道德经》说:“多言数穷,不如守中。”

我们只要理解到它是一个不偏的状态,不偏左不偏右,不过也没有不及,内心平和,思想正确,行为刚刚好,称之为中。


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