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白华为菅

宗白华《美学散步》

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《美学散步》宗白华

5563.8万
《美学散步》宗白华

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美学散步 宗白华著

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美学散步(宗白华著)

宗白华先生是中国现代美学的先行者和开拓者,被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。《美学散步》是先生的代表作。全书文辞典雅,富于诗情画意,将中华传统文化的独特魅力娓娓道来,让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文...

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宗白华|美学散文系列

美从何处寻?诗从何处寻?从细雨下,点碎落花声;从微风里,飘来流水香;从蓝空天末,摇摇欲坠的孤星。宗白华先生是中国现代美学的先行者和开拓者,被誉为融贯中西艺术理论的一代美学大师。他的散文将中华传统文化的独特魅力娓娓道来。充满鲜活的生命力。...

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《美学散步》宗白华著作

322.5万
美学散步 宗白华 著

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宗白华《美学散步》(完)

宗先生一生著述不多,而《美学散步》则几乎汇集了其一生最精要的美学篇章,也是先生生前唯一的一部美学著作。她初版于1981年,此次重版,除新增若干照片、校正部分错字外,基本保持原貌。对于这样一位源生于传统文化、洋溢着艺术灵性和诗情、深得中国美学精魂的大师以及他散步时低低的脚步声,在日益强大的现代化的机器轰鸣声中,也许再也难以再现了。然而,如何在愈益紧张的异化世界里,保持住人间的诗意和生命的憧憬,不正是现代人所要关注的一个世界性问题吗?而《美学散步》正好能给我们以这方面的启迪。 宗白华,哲学家、美学家、诗人。原名之槐,字伯华。生于安徽安庆市小南门方宅母亲的家中,祖籍江苏常熟。幼年在南京模范小学读书。1919年在上海主编《时事新报》文艺副刊《学灯》,发现和扶植了郭沫若等文坛新秀。1920年赴德留学,先后在法兰克福大学和柏林大学学习哲学和美学。1925年回国,任南京东南大学、中央大学哲学系教授。抗战期间随校迁至重庆,抗战胜利后返回南京继续任教。1952年改任北京大学哲学系美学史教授直至逝世。 宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者,被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。1925年即开始讲授康德哲学及西方美学,当时有“南宗北邓(邓以蛰)”之称。1986年12月20日在北京逝世,享年90岁。 目录:美学散步 小言 诗(文学)和画的分界 美从何处寻? 论文艺的空灵与充实 一、空灵 二、充实 中国美学史中重要问题的初步探索 一、引言——中国美学史的特点和学习方法 二、先秦工艺美术和古代哲学文学中所表现的美学思想 三、中国古代的绘画美学思想 四、中国古代的音乐美学思想 五、中国园林建筑艺术所表现的美学思想 中国艺术意境之诞生 引言 一、意境的意义 二、意境与山水 三、意境创造与人格涵养 四、禅境的表现 五、道、舞、空白:中国艺术意境结构的特点 中国艺术表现里的虚和实 中国诗画中所表现的空间意识 论中西画法的渊源与基础 中西画法所表现的空间意识 介绍两本关于中国画学的书并论中国的绘画 略谈敦煌艺术的意义与价值 论素描 中国书法里的美学思想 一、用笔 二、结构 三、章法 中国古代的音乐寓言与音乐思想 论《世说新语》和晋人的美(附:清谈与析理) 希腊哲学家的艺术理论 一、形式与表现 二、原始美与艺术创造 三、艺术家在社会上的地位 四、中庸与净化 五、艺术与模仿自然 六、艺术与艺术家 康德美学思想评述 看了罗丹雕刻以后 形与影——罗丹作品学习札记 我和诗 新诗略谈 唐人诗歌中所表现的民族精神 一、文学与民族的关系 二、唐代诗坛的特质与其时代背景 三、初唐时期——民族诗歌的萌芽 四、盛唐时期——民族诗歌的成熟 五、民族诗歌的结晶——出塞曲 六、尾语——唐代的没落与没落的诗人 后记

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《美学散步》宗白华 谈美经典

宗白华先生是现代中国的美学泰斗。其美学著述抒情,艺术,充满着中国古典的诗情画意,融老庄哲学、屈骚传统、柳宗和儒学于一体,从一丘一壑、一花一鸟中发现无限,于方寸间体现广阔之天地,处处透露出诗人的敏锐和近代人的感受,牢牢地且又直观地把握了中...

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西方美学名著译稿(宗白华)

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宗白华 《美学散步》散文集

中国现代美学的先行者和开拓者,被誉为“融汇中西艺术理论的一代美学大师” 宗白华(1897--1986)

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《美学散步》| 喜马讲书(美学大师宗白华)

如今的中国,复兴传统文化已经成了趋势,从综艺节目,到服装,到工艺品,都试图带上点中国传统元素。 那么,什么样的才是真正的中国风呢? 《美学散步》(作者:宗白华)通过中西对比,和书法、绘画等艺术的具体阐述,告诉我们什么样才是真正的中国传统美学观。 美学的哲学起源 西方哲学探究世界本源和人如何认知世界,发展出了唯物论和唯心论两种流派。于是美学也发展出了两种中心观念,一种认为要完全模仿自然,另一种则追求完美的理想和谐形式。 中国哲学认为世间万物都是阴阳两种气交织的产物,每一个事物都是不断运动的阴阳二气,所以人与万物是可以融于一体的。所以中国美学追求天人合一,物我相融。 中国美学观是什么样的? …… 如需收听更多好书解读,请点击此处,订阅1000+讲书全集>>>

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《詩經集傳》第四卷小雅《鹿鸣之什》《白華之什》

小雅二。雅者、正也。正樂之歌也。其篇本有大小之殊、而先儒說、又各有正變之別。以今考之、正小雅、燕饗之樂也。正大雅、會朝之樂、受釐陳戒之辭也。故或歡欣和說、以盡群下之情、或恭敬齊莊、以發先王之德。詞氣不同、音節亦異、多周公制作時所定也。及...

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