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宁波市四年级英语

宁波四明南词

四明南词有实证可考的时间,约有300年。明末清初,有一批志同道合的文人,组织了类似票房形式的“ 诗词歌赋社”和“丝竹社”对南词曲调、节目进行研究。道光年间,南词十分繁荣,宁波城新街一带已有 “崇德社”、“引凤轩”等组织,连同郊外、镇海、奉化一带从事南词演唱的艺人,总共约280多人。后 渐趋下坡,至解放前夕,仅余二三十人。较有名者有滕云清、陈世卿、戴善宝、陈金恩、何贵章、柴炳章 、陈莲卿等。镇海蛟川走书艺人汤鑫森与高礼刚之父也唱南词。所以蛟川走书中有不少渗融南词的曲调。 著名甬剧艺人徐凤仙、金玉兰也曾学过南词。[2] 四明南词南词艺人组织的社,多在六月十一日、十一月十一日(农历)两天集会,厅堂中挂起伏羲、轩辕、文王、 武王、周公、孔子、唐明皇、李白、李龟年九位神像,拈香供奉。他们对唐代乐师雷海青也十分崇拜。据 传雷系盲人,在安史之乱中被安禄山所俘。雷手捧琵琶大骂安禄山,最后把琵琶砸向安禄山。南词艺人非 常钦佩他的气节。[3] 1958年原宁波曲艺团曾建立四明南词演出队,后因“文革”而夭折。八十年代有著名老艺人作展览性演出 。四明南词用宁波地方语言说唱,以唱为主,演唱者自奏自唱,唱词讲究平仄格律,曲调有“上中下韵” 之分,“赋调”“词调”为基本曲调,其唱腔对甬剧和宁波走书有较大的影响。[4] 四明南词剧照在十年“文革”浩劫中,四明南词跟其他曲艺一样遭遇了毁灭性的破坏,珍贵的资料、曲目剧本被烧毁了 ,市曲艺团也解散了,大多数南词艺人被迫改行。1979年,宁波重建曲艺团,四明南词再度迎来生机。 1980年前后,励成龙、陈雪芸、陈祥源三人组合常常奔赴各地演出。“四明南词当时还是很受观众欢迎的 ,我们不但在宁波城乡演出,还到舟山、台州、黄岩等地演出,经常演出的书目有《何文秀》《血藻图》 《武必松》等,几乎场场爆满,一票难求。”然而,好景不长,随着电视节目和流行音乐的兴起,四明南词的观众不断流失。1982年,市曲艺团解散, 许多艺人各奔东西。在以后的20多年岁月中,四明南词似乎再也没有机会正式在舞台上呈现了,这朵曲艺 之花逐渐枯萎,宁波百姓曾经熟悉的一段段悠扬清雅的乡音唱腔,就这样随着岁月的流逝越飘越远,渐渐 淡出人们的记忆。[5] 2000年曾由宁波市群众艺术馆组织经改革的开篇形式演出(为业余组合,演唱形式已改变)。

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