文昌帝君阴骘文古文观止
清代昆山周安士居士述，印光大师亲为原本校订并作序，誉为“挽回世道人心之第一奇书”，极力劝赞流通！ 汇集儒释道三教典籍精华和历史故事，雅俗共赏，启人摒诸恶业，广行众善，戒杀护生，节欲保身，并最终导归净土法门，圆满世出世间一切善法! ...
《安士全书》简介 《安士全书》乃清朝周安士居士所著，包括”文昌帝君阴骘文广义节录”、“万善先资”、“欲海回狂”、“西归直指”四部，被号称中国净土宗十三祖的民国高僧印光大师称为“善世第一奇书”，并列入他在苏州弘化社常备流通书籍。全...
该书从文昌帝君一十七世投胎为人的历史传说故事说起，将三教故事贯穿为一体，旁征博引，发人深省，耐人寻味。
节目内容:《文昌帝君阴骘文》简称《阴骘文》，《阴骘文》以通俗的劝人行善积阴德，久久必将得到天必赐福。“阴骘”一词，其源盖出于《尚书·洪范》：“惟天阴骘下民”，意谓冥冥之天在暗中保定人们！主播介绍:在《阴骘文》中，“阴骘 ”具有天人感应的含义...
内容参考《安士全书》。诸恶莫作，众善奉行。永无恶曜加临，常有吉神拥护。近报则在自己，远报则在儿孙。百福骈臻，千祥云集，岂不从阴骘中得来者哉！
《古文观止》是清朝的吴楚才、吴调侯于康熙三十三年选定的古代散文选本。它的内容典雅不俗，所选诸篇语言流畅，佳言警句层出不穷，均为古典散文代表，尽是传统文化精华。
君子曰: 学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝； 冰，水为之，而寒于水。木直中绳。輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝...
《古文观止》收自东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收散文为主，兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作。 该书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性。在文章中间或末尾，选者有一些夹批或...
《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。 该书是为学生编的教材，康熙三十四年（1695年）正式镌版印刷。该书收自东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收散文为主，兼取骈文。 ...
不厚的一本《古文观止》，却囊括了纵横两千多年的美文，居于斗室，随意翻阅，数千年的浩荡历史在指尖川流，不时吟诵，颇得古人之风，唇齿留香，胸中升起一股浩然之气。历史是厚重的，文章千古事，盛衰岂无凭！留与后人的，是苍凉中的慨叹，是古战场中的凭吊！这便是文字的魅力，穿越时空、跨越生死！
阅读此书有利于培养热爱中华优秀文化的情感，提高阅读文言文的能力。
读《古文观止》可以知历史，可以知哲学，可以知文体变迁，可以知人情世故，可以知中国的宗教精神与人文精神，几乎可以知道中国传统文化的一切。”
本书收录了上起周代下迄明末，共分为12卷。所选文章注意题材和文体风格的多样性，不仅是史传、论说文，还有见闻札记、山水游记、杂文小品和其他应用文，大体上反映出我国古代文章绚丽多姿的面貌。除此以外，还编选了少量历代传诵的著名的骈文和韵文。每篇...
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《古文观止》是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本，自东周至明代的文章222篇，以收散文为主，兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作。该书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性。
《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。该书是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本，此书是为学生编的教材，康熙三十四年（1695年）正式镌版印刷。《古文观止》收自东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收...
