童话故事老虎扮成妈妈
听童童妈妈讲故事，每晚更新，祝小朋友们做个美美的梦！
经得起时间考验的，都是精华，重温经典原版童话故事，领悟智慧真谛！做智慧少年！
《小雅妈妈故事绘》为宝贝们精心制作的沉浸式助眠的晚安故事，一个故事一个道理，让孩子在听故事的同时明白各种道理，学会辨别善恶美丑，为孩子树立正确健康的认知，助于宝贝提高情商。 愿我们的故事陪宝贝安然入睡，愿我们的声音伴宝贝健康成长！
这套“聪明孩子最爱好的经典童话”采用了最受孩子们欢迎的童话故事形式，从星光闪耀的世界经典童话宝库中选取出能启迪孩子心灵、激励孩子向上、带给孩子欢乐、启发孩子思考的优秀童话，真正做到了从孩子的年龄特点、兴趣特点出发，将人生道路上不可或缺的品德、智慧、知识等内容巧妙地传递给孩子们。 1老虎和萤火虫 2老虎和松鼠 3老虎和青蛙 4老虎和螃蟹 5老虎和驴子 6小老虎和鹿 7老虎学本领 8老虎换掌
听好故事，会让孩子从小就感受到文学的艺术和语言的魅力。积极向上的故事内容，树立宝宝乐观豁达的人生态度，心存善念、感恩美好，给宝贝一个幸福快乐的童年。哄孩子入睡，就听听【沐汐子】讲的童话故事吧，好听的睡前故事，宝宝喜欢的好故事。
妈妈的声音是陪伴孩子最美的声音！子舜妈妈将用诚挚的情感和声音陪孩子们慢慢长大！
紧扣教材，日积月累的阅读可以全面提升写作能力。
晓琳妈妈给孩子讲的好听又有趣的故事，每天陪伴孩子快乐成长，每晚伴随孩子入眠。晓琳妈妈还为小朋友录制了好听又有趣的成语故事，欢迎订阅和收听。“愚公移山、金石为开、 杞人忧天、后生可畏......”一个个四字成语，一段段古老的故事，激活了几千年的回...
上一张专辑《格林童话》播放朗破了400w，受到了很多小朋友的喜欢，评论区也有很多小朋友不认识字，扣出来的表情，好可爱啊，其实上一张专辑只是我录音前为了找录音状态，方便顺利开展后面的录音工作，随手录的，随手放到了喜马拉雅上，真的没想到会受到小...
每天一个小故事，可可妈妈陪你慢慢长大。
我家宝宝叫妮卡，今年6岁了，天天都喜欢上幼儿园，可喜欢听故事了。但是妈妈很忙，只有晚上有时间陪她。所以就有空的时候就录几个小故事，她睡觉前可以听。同时这些故事希望分享给喜欢听故事的小朋友和大朋友们。
5月第二个星期日是母亲节，有没有对妈妈说：“辛苦了”。如果没有的话，快叫上你们的妈妈一起听故事吧。如果想听更多好听的故事，请搜索并关注微信公众号：月亮兔家族
适合0到6岁宝宝听的小故事，包括童话故事、寓言故事、绘本故事等，激发宝宝们独立动脑筋思考，启迪宝宝们的智力和想象力，培养宝宝们的好习惯好品德。
若虹妈妈选取了一些内容简单，有趣的童话故事与孩子们分享，孩子们也可以利用这些音频作为讲故事学习的例子，相信只要仔细听，你也会成为讲故事大王哦！
【本节目由喜马拉雅FM独家播出】 晚安妈妈工作室为小朋友们量身定制的童话作品（全网独播）【微信公众号：晚安妈妈】更多好听的故事和有趣的线下活动等着你喔！晚安妈妈一级播音员，童话作家，被300万家庭认可为“萌宝辣妈”最爱的“哄睡神器”，全网收听...
传承苗族历史文化 起源苗族与南越原住居民与其有渊源，在中国古代典籍中，早就有关于苗族先民的记载，苗族的祖先可以追溯到5000年前的蚩尤九黎部落，涿鹿大战以后，蚩尤兵败被杀，部族南迁。后来苗族先民经历了无数次规模不等的迁徙。根据史籍记载和传说，苗族先民殷周时代已在今湖北清江流域和湖南洞庭湖一带生息。约在春秋战国时期，在巴蜀、夜郎以及荆州都有苗族先民活动。秦汉时期秦汉时，大部分苗族先民在武陵郡、牂柯郡、越巂郡、巴郡、南郡等地区定居，小部分继续迁徙到黔东南都柳江流域。嗣后，由于战争、饥馑、疾病流行、生育繁密、农田丢荒等原因而不断迁徙。秦汉以后，封建王朝在大多数苗族地区建立郡县，实行“附则受而不逆，叛则弃而不追”的羁縻政策。同时中原铁器和生产技术的传入，推动了苗族经济的发展。五溪地区的苗族先民已开始从事农业生产，掌握了用木皮织绩和以草实染色的纺染技术，出现了产品交换；但氏族首领与人民处于平等地位，生产力水平低下，仍处于原始社会阶段。魏晋南北朝时期至魏、晋、南北朝时期，武陵地区由于生产力的不断发展，苗族的原社会开始逐渐解体，原来由血缘关系组成的氏族公社，已逐渐发展成为地缘关系的农村公社。唐宋年间，苗族逐步进入到了阶级社会，农村公社的首领已有了土地支配权。汉族的封建经济，通过汉、苗等民族间频繁接触，促进了苗族封建社会领主经济的形成和发展。有些“蛮酋”、“蛮帅”成为世袭的“土官”，领有大量的土地。在这些“土官”境内的苗民沦为农奴(称为“田丁”)，耕种着领主的土地，交纳租赋和服无偿劳役，并须参加领主间的械斗，为其卖命。宋朝时期南宋王朝开始用官职来笼络各族首领，以加强中央和地方的关系。许多土官都受到封赏，后来成为大大小小的土司。元明时期元、明时期，苗族地区的封建领主经济已相当发展。明朝中央政府于弘治十五年(1502)在湖南城步苗区开始实行“改土归流”，其他地区开始派遣流官。苗族地区地主制度的兴起，又使以领主制度为经济基础的土司政权受到削弱。封建王朝对土司的限权，又使土司制度走向衰落。到明末清初，其他苗族一些地区开始改土归流，使地主经济得到顺利发展。但湘西的腊尔山区、黔东南雷公山和古州山区，仍处于“无君长、不相统属”状态，被封建王朝统称为“生界”。其社会发展仍处于农村公社末期。清朝时期清雍正年间大规模的“改土归流”，对封建领主的瓦解和地主经济的发展，起了很大的促进作用，但对“生界”的武力征服，造成了苗族人民大量伤亡，严重的破坏了当地的生产力。随着封建地主经济的发展，土地的兼并和财富的集中日益加剧。乾隆年间，湘西已出现拥有一、二千石谷子的大地主，至嘉庆年间，已出现了七、八千石谷子的大地主。封建领主制到这时才基本上消亡。1840年鸦片战争以后，苗族人民为了民族的独立和解放，与其他各族人民一道进行了艰苦卓绝的斗争，在旧民主主义革命和新民主主义革命时期都作出了贡献。清朝以后1949年后，苗族地区经过民主改革和社会主义改造，实行民族区域自治。经过50年的社会主义革命和建设，苗族社会发生了巨大变化，其社会历史进程已处于社会主义初级阶段。
听妈妈讲那过去的事情
《安徒生童话》是丹麦作家安徒生创作的童话集，共由166篇故事组成。该作爱憎分明，热情歌颂劳动人民、赞美他们的善良和纯洁的优秀品德；无情地揭露和批判王公贵族们的愚蠢、无能、贪婪和残暴。其中较为闻名的故事有：《小人鱼》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》、《拇指姑娘》等。
