苗族民间童话故事龙虾
传承苗族文化,追问苗族起源。 起源 苗族与南越原住居民与其有渊源,在中国古代典籍中,早就有关于苗族先民的记载,苗族的祖先可以追溯到5000年前的蚩尤九黎部落,涿鹿大战以后,蚩尤兵败被杀,部族南迁。后来苗族先民经历了无数次规模不等的迁徙。 根据史籍记载和传说,苗族先民殷周时代已在今湖北清江流域和湖南洞庭湖一带生息。约在春秋战国时期,在巴蜀、夜郎以及荆州都有苗族先民活动。 秦汉时期 秦汉时,大部分苗族先民在武陵郡、牂柯郡、越巂郡、巴郡、南郡等地区定居,小部分继续迁徙到黔东南都柳江流域。嗣后,由于战争、饥馑、疾病流行、生育繁密、农田丢荒等原因而不断迁徙。 秦汉以后,封建王朝在大多数苗族地区建立郡县,实行“附则受而不逆,叛则弃而不追”的羁縻政策。同时中原铁器和生产技术的传入,推动了苗族经济的发展。五溪地区的苗族先民已开始从事农业生产,掌握了用木皮织绩和以草实染色的纺染技术,出现了产品交换;但氏族首领与人民处于平等地位,生产力水平低下,仍处于原始社会阶段。 魏晋南北朝时期 至魏、晋、南北朝时期,武陵地区由于生产力的不断发展,苗族的原社会开始逐渐解体,原来由血缘关系组成的氏族公社,已逐渐发展成为地缘关系的农村公社。唐宋年间,苗族逐步进入到了阶级社会,农村公社的首领已有了土地支配权。汉族的封建经济,通过汉、苗等民族间频繁接触,促进了苗族封建社会领主经济的形成和发展。有些“蛮酋”、“蛮帅”成为世袭的“土官”,领有大量的土地。在这些“土官”境内的苗民沦为农奴(称为“田丁”),耕种着领主的土地,交纳租赋和服无偿劳役,并须参加领主间的械斗,为其卖命。 宋朝时期 南宋王朝开始用官职来笼络各族首领,以加强中央和地方的关系。许多土官都受到封赏,后来成为大大小小的土司。 元明时期 元、明时期,苗族地区的封建领主经济已相当发展。明朝中央政府于弘治十五年(1502)在湖南城步苗区开始实行“改土归流”,其他地区开始派遣流官。苗族地区地主制度的兴起,又使以领主制度为经济基础的土司政权受到削弱。封建王朝对土司的限权,又使土司制度走向衰落。到明末清初,其他苗族一些地区开始改土归流,使地主经济得到顺利发展。但湘西的腊尔山区、黔东南雷公山和古州山区,仍处于“无君长、不相统属”状态,被封建王朝统称为“生界”。其社会发展仍处于农村公社末期。 清朝时期 清雍正年间大规模的“改土归流”,对封建领主的瓦解和地主经济的发展,起了很大的促进作用,但对“生界”的武力征服,造成了苗族人民大量伤亡,严重的破坏了当地的生产力。随着封建地主经济的发展,土地的兼并和财富的集中日益加剧。乾隆年间,湘西已出现拥有一、二千石谷子的大地主,至嘉庆年间,已出现了七、八千石谷子的大地主。封建领主制到这时才基本上消亡。 1840年鸦片战争以后,苗族人民为了民族的独立和解放,与其他各族人民一道进行了艰苦卓绝的斗争,在旧民主主义革命和新民主主义革命时期都作出了贡献。 清朝以后 1949年后,苗族地区经过民主改革和社会主义改造,实行民族区域自治。 经过50年的社会主义革命和建设,苗族社会发生了巨大变化,其社会历史进程已处于社会主义初级阶段。
各种更古苗族故事
那些深藏在世界各民族、源远流长的民间故事,将美好瞬间、璀璨思想和民族特色记录下来,集聚着智慧的力量,一代一代传递下去,给人以温暖和启迪。
传承苗族文化秦汉时期魏晋南北朝时期宋朝时期元明时期清朝时期清朝以后起源苗族与南越原住居民与其有渊源,在中国古代典籍中,早就有关于苗族先民的记载,苗族的祖先可以追溯到5000年前的蚩尤九黎部落,涿鹿大战以后,蚩尤兵败被杀,部族南迁。后来苗族先...
说起童话故事,小朋友们想到的大多是国外的《格林童话》或者是《安徒生童话》。其实咱们中国也有自己的童话故事,就好像《七兄弟》、《长发妹》、《孔雀公主》等等。这些民间故事跟国外的童话故事一样精彩有趣,充满想象力。希望接下来小朋友们会喜欢我给大家讲的这些民间故事...
苗族民间故事丰富多彩,具有极其宝贵的价值。它以幻想和虚构的情节,寓褒贬于其中,具有浓厚的情趣,为人们喜闻乐见。发掘这些文学宝库,对繁荣文化创作,为社会、历史、民族、语言等学科提供珍贵的资料有着重大的意义。
当我们的孩子嘴里念着“长发公主”时,是否知道中国有个侗族姑娘叫“长发妹”?是否知道中国的鄂温克族神明尼桑萨满和哈尼族的火童明扎?谁来传承我们的故事?让我们的好故事得以传承,让我们的民族文化得以延续……当我们的孩子知道西方天神宙斯及赫拉时谁来描绘我们的民族?...
整合好听的苗族歌曲,希望同胞们(咪哆、咪彩)多多支持。谢谢...
《中国故事》本书是一部蕴藏中国人文化和心理根源的中国民间文学和童话故事集,由冰心儿童文学奖得主、语文教师一苇历经十年整理重述。 一苇的中国故事,既保持了童话故事的原初面貌,又以今天的儿童观和价值观重新阐释。这是中国人第一次全面发掘历史悠久的中国童心。“她不是卡尔维诺,但她为中国童话故事,做了卡尔维诺式的工作,卡尔维诺让意大利童话焕发了新生,成为这个时代的经典,而一苇则激发了中国童话故事的活力。”一苇以一己之力,在当下时代的节点上,对传统作出了重述与回望。
本张专辑收录七八十年代各民族经典民间童话故事。故事自民间而来流传于百姓之间,是80后90后的睡前故事。是儿时在长辈口中听过的故事。是经典是传承。希望经典故事带给你儿时的回忆。
本书所依据的是英国倍因编译的《俄罗斯童话》,但是这中英文的名称都容易误会,不很适用,中文童话似乎是说儿童读物,事实上却并不是的,英文原意云仙家故事,这种小神仙却是除西欧以外在别地方并不出现。倍因所根据的乃是柏烈伟的《俄罗斯民间故事》,现...
作者本人亲自翻译的童话,翻译活请私聊
本专辑精选孙女们平时喜欢的童话,现场录音,与孙女们互动,希望分享给喜欢童话的小朋友
1.把《一千零一夜》翻译成瑞典语的第一人安娜·瓦伦贝里的童话集;2.9个北欧民间故事,带你闯入不同于格林童话的不思议世界;3.关于巨妖、侏儒、精灵等奇幻生物的日常,魔法与现实生活的绝妙碰撞;4.《指环王》《哈利波特》《魔兽世界》都有这些北欧民间故...