不合群的老虎童话故事
我是谁？我从哪里来，要到哪里去？文化、价值、文明、科学、历史，这一切究竟有什么意义？你可曾想过，我们从婴儿到上学成人，乃至到今天，一直活在颠倒的世界。这本书将唤醒你原本的力量。矛盾、冲突、对立，当天灾与人为的伤害触及到你时，这本书会作为...
【编辑推荐】：我万分真诚地相信，根本不关心哲学，根本不从哲学中渴望任何东西，只要可能就让哲学作为某种无所谓的东西自生自灭，这对现代国家来说更有用。——尼采《作为教育者的叔本华》尼采是一片“奇异”的山水，一夜的风雨，启发我们，警醒我们，而...
《别一言不合就逃离》曲风活泼激昂，从副歌到主歌部分都洋溢活力。由吉他、贝斯混音打造的前奏“先入为主”，十分抓耳，然后从前奏转入高潮，激情澎湃。而歌词部分延续了黄文武的一贯风格，除了“单刀直入”式的直抒胸臆，还巧妙运用了“黑夜”、“黄酒”...
我们一起从烦恼走向快乐，让人生开挂，活在颠覆，年轻、漂亮、气质、富有、健康、活力。我们一直都拥有
愿你永远快乐
这套“聪明孩子最爱好的经典童话”采用了最受孩子们欢迎的童话故事形式，从星光闪耀的世界经典童话宝库中选取出能启迪孩子心灵、激励孩子向上、带给孩子欢乐、启发孩子思考的优秀童话，真正做到了从孩子的年龄特点、兴趣特点出发，将人生道路上不可或缺的品德、智慧、知识等内容巧妙地传递给孩子们。 1老虎和萤火虫 2老虎和松鼠 3老虎和青蛙 4老虎和螃蟹 5老虎和驴子 6小老虎和鹿 7老虎学本领 8老虎换掌
群群爸讲故事 | 亲子情商系列图书，适合1岁以上宝宝，培养孩子强大内心(全六册)。关注儿童性格形成关键期，让孩子学会自信、勇敢、坚强、自主、不自负、有担当。每个故事都有不同的主人公，可爱的小动物形象可以更吸引孩子的阅读兴趣，符合孩子的认知特点，培养孩子强大内心。
内容简介： 故事是这样开始的，在一座灰色的大宅子里，活跃着一群老鼠。每晚灯熄人寝之后，老鼠们便从洞子里爬出来。它们快活地尖叫着，鼠须宅挲着，在各个房间里奔跑嬉闹。它们到厨房去寻找吃剩的食物，到餐室的桌了下寻找面包屑。在起居室里，它们有时...
重点了解什么是价值观，价值观对恋爱择偶和婚姻稳定有什么影响，熟悉择偶最核心最关键的标准是什么。深刻领悟婚姻幸福的法则，了解影响婚姻质量，产生婚姻冲突的因素。明辨三观不合的表现，掌握处理三观不合的方法和技巧，建立和谐稳定幸福的婚姻关系。
3-6岁好习惯养成绘本淘气包明一(套装共6册）十分钟和坏习惯说拜拜通过孩子视角讲故事引导孩子主动养成好习惯【编辑推荐】“妈妈，进门要先洗手！”刚刚读完《淘气包明一》的4岁小女孩对妈妈大声说。绘本对小读者的影响就是多么强大。小读者从淘气包明一的...
传承苗族历史文化 起源苗族与南越原住居民与其有渊源，在中国古代典籍中，早就有关于苗族先民的记载，苗族的祖先可以追溯到5000年前的蚩尤九黎部落，涿鹿大战以后，蚩尤兵败被杀，部族南迁。后来苗族先民经历了无数次规模不等的迁徙。根据史籍记载和传说，苗族先民殷周时代已在今湖北清江流域和湖南洞庭湖一带生息。约在春秋战国时期，在巴蜀、夜郎以及荆州都有苗族先民活动。秦汉时期秦汉时，大部分苗族先民在武陵郡、牂柯郡、越巂郡、巴郡、南郡等地区定居，小部分继续迁徙到黔东南都柳江流域。嗣后，由于战争、饥馑、疾病流行、生育繁密、农田丢荒等原因而不断迁徙。秦汉以后，封建王朝在大多数苗族地区建立郡县，实行“附则受而不逆，叛则弃而不追”的羁縻政策。同时中原铁器和生产技术的传入，推动了苗族经济的发展。五溪地区的苗族先民已开始从事农业生产，掌握了用木皮织绩和以草实染色的纺染技术，出现了产品交换；但氏族首领与人民处于平等地位，生产力水平低下，仍处于原始社会阶段。魏晋南北朝时期至魏、晋、南北朝时期，武陵地区由于生产力的不断发展，苗族的原社会开始逐渐解体，原来由血缘关系组成的氏族公社，已逐渐发展成为地缘关系的农村公社。唐宋年间，苗族逐步进入到了阶级社会，农村公社的首领已有了土地支配权。汉族的封建经济，通过汉、苗等民族间频繁接触，促进了苗族封建社会领主经济的形成和发展。有些“蛮酋”、“蛮帅”成为世袭的“土官”，领有大量的土地。在这些“土官”境内的苗民沦为农奴(称为“田丁”)，耕种着领主的土地，交纳租赋和服无偿劳役，并须参加领主间的械斗，为其卖命。宋朝时期南宋王朝开始用官职来笼络各族首领，以加强中央和地方的关系。许多土官都受到封赏，后来成为大大小小的土司。元明时期元、明时期，苗族地区的封建领主经济已相当发展。明朝中央政府于弘治十五年(1502)在湖南城步苗区开始实行“改土归流”，其他地区开始派遣流官。苗族地区地主制度的兴起，又使以领主制度为经济基础的土司政权受到削弱。封建王朝对土司的限权，又使土司制度走向衰落。到明末清初，其他苗族一些地区开始改土归流，使地主经济得到顺利发展。但湘西的腊尔山区、黔东南雷公山和古州山区，仍处于“无君长、不相统属”状态，被封建王朝统称为“生界”。其社会发展仍处于农村公社末期。清朝时期清雍正年间大规模的“改土归流”，对封建领主的瓦解和地主经济的发展，起了很大的促进作用，但对“生界”的武力征服，造成了苗族人民大量伤亡，严重的破坏了当地的生产力。随着封建地主经济的发展，土地的兼并和财富的集中日益加剧。乾隆年间，湘西已出现拥有一、二千石谷子的大地主，至嘉庆年间，已出现了七、八千石谷子的大地主。封建领主制到这时才基本上消亡。1840年鸦片战争以后，苗族人民为了民族的独立和解放，与其他各族人民一道进行了艰苦卓绝的斗争，在旧民主主义革命和新民主主义革命时期都作出了贡献。清朝以后1949年后，苗族地区经过民主改革和社会主义改造，实行民族区域自治。经过50年的社会主义革命和建设，苗族社会发生了巨大变化，其社会历史进程已处于社会主义初级阶段。
《不合时宜的思想》是十月革命前后高尔基在《新生活报》上发表的一系列文章的集子，其中出现对十月革命的大胆直接的批评，甚至尖锐的讽刺，表现了一个伟大的人道主义者大胆、复杂、深邃、隐秘的思想。这些文章一直没有出版结集，直到苏联解体之后才公开问世。没有了这些，我们所看到的只能是一个被阉割了的、被片面化的高尔基。
【慎入！】【慎入！】【慎入！】重要的事情说三遍!此专辑为本酷盖尬唱专用小黑屋一言不和就尬唱，你方唱罢我还唱!哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈友情提醒：前方泥石流~ 快逃！！！翻唱总被下架，更新全靠人品：）...
这是一部用童话演绎历史的典范之作！生动刻画了二战时期各个阵营的不同形象。
