中国童话故事老虎外婆
这套“聪明孩子最爱好的经典童话”采用了最受孩子们欢迎的童话故事形式，从星光闪耀的世界经典童话宝库中选取出能启迪孩子心灵、激励孩子向上、带给孩子欢乐、启发孩子思考的优秀童话，真正做到了从孩子的年龄特点、兴趣特点出发，将人生道路上不可或缺的品德、智慧、知识等内容巧妙地传递给孩子们。 1老虎和萤火虫 2老虎和松鼠 3老虎和青蛙 4老虎和螃蟹 5老虎和驴子 6小老虎和鹿 7老虎学本领 8老虎换掌
中国自古便有童话只是写童话的人并不自知孩子也没什么机会读到它们 欢迎走进中国经典中的童话世界开始奇遇之旅直播时间：单号日晚上8点开始
听中国童话故事，学传统文化智慧。
属于中国的童话故事
中华民族有五千年历史壮丽的河山 广袤的土地 众多的人口孕育出无数动人的故事...
节目内容：源远流长的中国民间故事主播介绍：舞步阿姨适合人群：儿童你将收获：
叶圣陶先生在我国教育史上的作用和地位是众所周知的，而他的著作《稻草人》带给我们旧社会下劳动人民的生活现状，值得我们静心用心品读。并有其它中国童话故事于该专辑。
江老师毕业于南京师范大学中文系本科，是一位高中语文教师，她有在电视台任播音员的工作经历，也曾经兼职在少年宫给孩子们讲故事，她音色优美，会弹钢琴，会唱美声，是一位多才多艺的优秀教师。本专辑故事取材于《实用幼儿故事大全》。
江老师毕业于南京师范大学中文系本科，是一位高中语文教师，她有在电视台任播音员的工作经历，也曾经兼职在少年宫给孩子们讲故事，她音色优美，会弹钢琴，会唱美声，是一位多才多艺的优秀教师。本专辑故事取材于《实用幼儿故事大全》。
江老师毕业于南京师范大学中文系本科，是一位高中语文教师，她有在电视台任播音员的工作经历，也曾经兼职在少年宫给孩子们讲故事，她音色优美，会弹钢琴，会唱美声，是一位多才多艺的优秀教师。本专辑故事取材于《实用幼儿故事大全》。
江老师毕业于南京师范大学中文系本科，是一位高中语文教师，她有在电视台任播音员的工作经历，也曾经兼职在少年宫给孩子们讲故事，她音色优美，会弹钢琴，会唱美声，是一位多才多艺的优秀教师。本专辑故事取材于《实用幼儿故事大全》。
江老师毕业于南京师范大学中文系本科，是一位退休的高中语文教师，她有在电视台任播音员的工作经历，也曾经兼职在少年宫给孩子们讲故事，她音色优美，会弹钢琴，会唱美声，是一位多才多艺的优秀教师。本专辑故事取材于《实用幼儿故事大全》。
万物皆有灵，相互依存，天下的父母疼天下的孩子，所以说父母为子计之远就要为之所虑。木谓之华，草谓之荣，荣而实者谓之秀。荣而不食者谓之英。--“尔雅”木本植物的花称为花，草本植物的花称为荣。开花又结果的称为秀，开花不结果的称为英。
传承苗族历史文化 起源苗族与南越原住居民与其有渊源，在中国古代典籍中，早就有关于苗族先民的记载，苗族的祖先可以追溯到5000年前的蚩尤九黎部落，涿鹿大战以后，蚩尤兵败被杀，部族南迁。后来苗族先民经历了无数次规模不等的迁徙。根据史籍记载和传说，苗族先民殷周时代已在今湖北清江流域和湖南洞庭湖一带生息。约在春秋战国时期，在巴蜀、夜郎以及荆州都有苗族先民活动。秦汉时期秦汉时，大部分苗族先民在武陵郡、牂柯郡、越巂郡、巴郡、南郡等地区定居，小部分继续迁徙到黔东南都柳江流域。嗣后，由于战争、饥馑、疾病流行、生育繁密、农田丢荒等原因而不断迁徙。秦汉以后，封建王朝在大多数苗族地区建立郡县，实行“附则受而不逆，叛则弃而不追”的羁縻政策。同时中原铁器和生产技术的传入，推动了苗族经济的发展。五溪地区的苗族先民已开始从事农业生产，掌握了用木皮织绩和以草实染色的纺染技术，出现了产品交换；但氏族首领与人民处于平等地位，生产力水平低下，仍处于原始社会阶段。魏晋南北朝时期至魏、晋、南北朝时期，武陵地区由于生产力的不断发展，苗族的原社会开始逐渐解体，原来由血缘关系组成的氏族公社，已逐渐发展成为地缘关系的农村公社。唐宋年间，苗族逐步进入到了阶级社会，农村公社的首领已有了土地支配权。汉族的封建经济，通过汉、苗等民族间频繁接触，促进了苗族封建社会领主经济的形成和发展。有些“蛮酋”、“蛮帅”成为世袭的“土官”，领有大量的土地。在这些“土官”境内的苗民沦为农奴(称为“田丁”)，耕种着领主的土地，交纳租赋和服无偿劳役，并须参加领主间的械斗，为其卖命。宋朝时期南宋王朝开始用官职来笼络各族首领，以加强中央和地方的关系。许多土官都受到封赏，后来成为大大小小的土司。元明时期元、明时期，苗族地区的封建领主经济已相当发展。明朝中央政府于弘治十五年(1502)在湖南城步苗区开始实行“改土归流”，其他地区开始派遣流官。苗族地区地主制度的兴起，又使以领主制度为经济基础的土司政权受到削弱。封建王朝对土司的限权，又使土司制度走向衰落。到明末清初，其他苗族一些地区开始改土归流，使地主经济得到顺利发展。但湘西的腊尔山区、黔东南雷公山和古州山区，仍处于“无君长、不相统属”状态，被封建王朝统称为“生界”。其社会发展仍处于农村公社末期。清朝时期清雍正年间大规模的“改土归流”，对封建领主的瓦解和地主经济的发展，起了很大的促进作用，但对“生界”的武力征服，造成了苗族人民大量伤亡，严重的破坏了当地的生产力。随着封建地主经济的发展，土地的兼并和财富的集中日益加剧。乾隆年间，湘西已出现拥有一、二千石谷子的大地主，至嘉庆年间，已出现了七、八千石谷子的大地主。封建领主制到这时才基本上消亡。1840年鸦片战争以后，苗族人民为了民族的独立和解放，与其他各族人民一道进行了艰苦卓绝的斗争，在旧民主主义革命和新民主主义革命时期都作出了贡献。清朝以后1949年后，苗族地区经过民主改革和社会主义改造，实行民族区域自治。经过50年的社会主义革命和建设，苗族社会发生了巨大变化，其社会历史进程已处于社会主义初级阶段。
【作品简介】我说，人随着年龄越大梦想也就越小。外婆说，这话不对。我说，那你现在的梦想是什么？外婆说，活到八十岁拿高龄补贴。 幽默、温暖、让人笑中带泪的小镇老太太和“不学无术”的青年人之间的小日常！本书是由知名作者赵挺所写的讲述七十多岁外...
我国是个多民族的国家，少数民族在与汉族融合的过程中，也带来了本民族的优秀文化。《中国童话故事》选取了我国很多少数民族的童话和传说，使孩子们在阅读童话的同时，也能了解到少数民族的一些有别于汉族的风俗习惯、文化特点。《中国童话故事》：本套丛书内容丰富，涉及领域广泛，将中华民族几千年的历史典故、文化民俗、名人轶事等编辑成书，向孩子们介绍了我国丰富的文化遗产，使他们在增长知识的同时，增强民族自豪感。丛书采用美绘本形式，大量的精美插图将内容与形式完美地结合起来...
《中国神话童话故事》这本书不仅讲述了一个个生动离奇的神话故事，还告诉我们一些耐人寻味的道理，大人小孩都非常喜欢这本书。比如说“夸父追日”中夸父的勇敢精神值得我们学习。比如还有“大懒虫历险记”，“小孔雀” ,“夸父后追日,“女娲补天,“灶王爷”,“二郎担山“，”天女散花”等等中国神话故事。这本书不仅讲述了一个个生动离奇的神话故事，还告诉我们一些耐人寻味的道理真、善、勇，这些故事都非常有趣……。
这五个动画短片既相互关联，又相互独立，把中国传统的造型艺术风格、呈现出了优美的画面和诗的意境，令得故事呈现出赋有高品位的艺术审美境界。
