儿童故事老虎的倒影

传承苗族历史文化 起源苗族与南越原住居民与其有渊源，在中国古代典籍中，早就有关于苗族先民的记载，苗族的祖先可以追溯到5000年前的蚩尤九黎部落，涿鹿大战以后，蚩尤兵败被杀，部族南迁。后来苗族先民经历了无数次规模不等的迁徙。根据史籍记载和传说，苗族先民殷周时代已在今湖北清江流域和湖南洞庭湖一带生息。约在春秋战国时期，在巴蜀、夜郎以及荆州都有苗族先民活动。秦汉时期秦汉时，大部分苗族先民在武陵郡、牂柯郡、越巂郡、巴郡、南郡等地区定居，小部分继续迁徙到黔东南都柳江流域。嗣后，由于战争、饥馑、疾病流行、生育繁密、农田丢荒等原因而不断迁徙。秦汉以后，封建王朝在大多数苗族地区建立郡县，实行“附则受而不逆，叛则弃而不追”的羁縻政策。同时中原铁器和生产技术的传入，推动了苗族经济的发展。五溪地区的苗族先民已开始从事农业生产，掌握了用木皮织绩和以草实染色的纺染技术，出现了产品交换；但氏族首领与人民处于平等地位，生产力水平低下，仍处于原始社会阶段。魏晋南北朝时期至魏、晋、南北朝时期，武陵地区由于生产力的不断发展，苗族的原社会开始逐渐解体，原来由血缘关系组成的氏族公社，已逐渐发展成为地缘关系的农村公社。唐宋年间，苗族逐步进入到了阶级社会，农村公社的首领已有了土地支配权。汉族的封建经济，通过汉、苗等民族间频繁接触，促进了苗族封建社会领主经济的形成和发展。有些“蛮酋”、“蛮帅”成为世袭的“土官”，领有大量的土地。在这些“土官”境内的苗民沦为农奴(称为“田丁”)，耕种着领主的土地，交纳租赋和服无偿劳役，并须参加领主间的械斗，为其卖命。宋朝时期南宋王朝开始用官职来笼络各族首领，以加强中央和地方的关系。许多土官都受到封赏，后来成为大大小小的土司。元明时期元、明时期，苗族地区的封建领主经济已相当发展。明朝中央政府于弘治十五年(1502)在湖南城步苗区开始实行“改土归流”，其他地区开始派遣流官。苗族地区地主制度的兴起，又使以领主制度为经济基础的土司政权受到削弱。封建王朝对土司的限权，又使土司制度走向衰落。到明末清初，其他苗族一些地区开始改土归流，使地主经济得到顺利发展。但湘西的腊尔山区、黔东南雷公山和古州山区，仍处于“无君长、不相统属”状态，被封建王朝统称为“生界”。其社会发展仍处于农村公社末期。清朝时期清雍正年间大规模的“改土归流”，对封建领主的瓦解和地主经济的发展，起了很大的促进作用，但对“生界”的武力征服，造成了苗族人民大量伤亡，严重的破坏了当地的生产力。随着封建地主经济的发展，土地的兼并和财富的集中日益加剧。乾隆年间，湘西已出现拥有一、二千石谷子的大地主，至嘉庆年间，已出现了七、八千石谷子的大地主。封建领主制到这时才基本上消亡。1840年鸦片战争以后，苗族人民为了民族的独立和解放，与其他各族人民一道进行了艰苦卓绝的斗争，在旧民主主义革命和新民主主义革命时期都作出了贡献。清朝以后1949年后，苗族地区经过民主改革和社会主义改造，实行民族区域自治。经过50年的社会主义革命和建设，苗族社会发生了巨大变化，其社会历史进程已处于社会主义初级阶段。

【剧中倒影】是一档通过优质内容讨论，感悟当代生活的播客。每期节目中，好友相聚，在夜晚喝酒聊天，讨论电影、电视剧、综艺和书籍等。希望通过这些谈话传递人生感悟和生活观察，在轻松的氛围中引发共鸣和思考。播客主介绍：Krystal：资深制片人，内容创意...

冒着热气的水杯，散发清香的床单，窗台挂着的风铃，都在时刻提醒你曾存在的证明。安静的房间嘈杂的梦境，时间轴在不停变化仿佛在尽力保留清晰的记忆...拥有的时光中我们曾相识相爱，黄小熊情感饱满的声线深情演唱《时光倒影》，愿那段时光的倒影温暖着激励着抚平忧伤。...

丹津·葩默，西方著名比丘尼、女瑜伽士，1943年出生于英国伦敦，20岁时到印度旅行并遇到她的上师，1964年成为西方第一批比丘尼。1976—1988年间，作者曾在喜马拉雅山的洞穴中闭关修行12年，后来英国知名记者维琪·麦肯基为其撰写《雪洞》一书，使她的事迹广为人知。自1992年起，丹津·葩默应世界各地邀请巡回演讲，并为兴建比丘尼院和成立女性国际闭关中心募捐。

禅修

雪漠《佛陀的智慧》有声版上线！有声书更名《雪漠解读<金刚经>》，沉浸式音乐伴听，让修习与生活无缝衔接，专辑更新中，欢迎订阅购买！***************本书是著名灵性作家雪漠专门针对现代人而写的心灵随笔集。雪漠的观点源于传统的大手印智慧，同时对这一古老智慧做了通俗化的表述和阐发，直指人心，有着穿透人心的力量。雪漠在书中为现代人提供了许多与现实生活密切结合的生活方法，这些方法既能改变我们的“心”，也能改变我们的“行”，进而改变我们的“命”。对于那些时时为痛苦所困，以及陷入热恼和焦虑的人，本书无疑是一剂智慧的良药。

《世界是心的倒影》 雪漠著 中国大百科全书出版社2018年4月雪漠：一剂智慧的良药序言本书对于那些时时为痛苦所困的人，有着别的书不能替代的妙用。在我们整个群体都陷入热恼和焦虑的当下，它无疑是一剂智慧的良药。佛经有偈如是说：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”这便是本书智慧的最初源头。但说归说，做归做，有时“理”上的明白，并不能代表“事”上的把握。于是，本书就有了它存在的意义和价值。本书就是对佛教出世间智慧的最形象的一种世间法表述，它既是智慧的眼光和角度，也有许多的跟现实生活密切结合的方法。它既能改变我们的“心”，也能改变我们的“行”，进而就能改变我们的“命”。许多人，就是因为“心”的无明，才有了“行”的愚痴，终而有了“命”的多难和夭折。正如我的长篇小说《猎原》中说的那样：“心明了，路就开了。”也正是由于心的升华和智慧的显发，许多原本陷入困厄的人，才实现了超越，成为我们眼中的成功人士。我们可以从许多响亮的名字中找到这类的启发。如乔布斯的成功，就得益于禅。而禅，就是大手印体系中的实相大手印。在禅的观照下，连那死亡的阴影，也没能罩住乔布斯的创造智慧，我们才有了能够在当下欣赏苹果系列的那份快乐。所以，我常说：“命由心造。”你的命，是你心的倒影；你眼中的世界，也是你心的倒影。你有什么样的心，就有什么样的命；你有什么样的心，也就有什么样的世界。当你的心由小变大时，你的世界才会由小变大。没有心的改变，绝不会有命的改变。所以，你也可以将本书称为“造命之方”。在我的身边，依本书智慧而改变命运者，有很多。其中，有患绝症者，有重度抑郁者，有亲人死后痛不欲生者，有对现实绝望而厌世者……他们大多在接触了我的作品后，由心的改变，从而实现了命的升华。于是，有朋友希望我能够将那种能变心变命的智慧通俗化、非宗教化，专门出这样一本能够让不一定有宗教信仰的人也能离苦得乐的小书。2018年5月 《世界是心的倒影》繁体版 雪漠著 台湾有愿文化出版本书的智慧源于传统的大手印，笔者是香巴噶举大手印的传承者。在《光明大手印: 实修心髓》（中央编译出版社）中，我专门介绍过香巴噶举奶格五金法。其圆满次第中，有一种“三支法”，它表达的，就是本书的智慧：“上师道胜解一切显现即是上师，于此得决定见；胜解上师即是自心，于此得决定见；胜解自心性即是空性，于此得决定见”；“本尊道胜解一切显现都是本尊佛父佛母，显而无自性”；“胜解一切所显、所闻都是自心，而自心性即是空性，得决定见”；“如幻道决知一切显念皆是自心，决知自心即是幻化。推究六根与其所对六尘之自性，则见其自性空，空而能显，显不异空，显无自性，即如幻化。断除执著分别，于显空无执中入深禅定”。2012年9月 《世界是心的倒影》 雪漠著 海南出版社出版本书的内容，是对这一古老智慧的通俗化表述和阐发，它远离名相，直指人心，有着穿透人心的力量。要知道，执著是痛苦的来源，没有执著便没有痛苦。但许多时候，我们执著的，其实仅仅是一个概念和幻影。要知道，我们眼前的一切，终究会消失。无数的物质、无数的财富、无数的人、无数的纠葛，都会随着岁月之水的冲刷消失于无迹，都会像破灭的水泡那样消失于亘古的暗夜。我们的过去，我们的现在，我们的将来，都会成为记忆。而我们的记忆，也正被一种叫遗忘的大口吞噬着。我们能勉强留下来的，是相似于梦幻那点儿记忆。许多时候，我们的记忆和当下对那记忆的解读，决定着我们的当下和未来。我们能把握的，只有自己的心。我们的心，决定着当下。我们能把握的，只有当下。2016年7月 《世界是心的倒影》 雪漠著 海南出版社出版因为岁月和万物的变化本质，我们的一切，都免不了“生老病死”，所以，世界的本质是苦的，这便是佛教“有漏皆苦”的含义。也正因为人生是苦的，我们才需要一种能让我们“乐”的精神，这便是佛教的世间法意义。当我们实现了这一点时，我们就能从苦中解脱出来，进入清净之乐，从而实现出世间意义上的自由。世间法的乐是有条件的，出世间的乐是无条件的。后者的乐，其实只是发现真相后的破执和超越。那真相，便是本书的内容，关于它，在我的《无死的金刚心》中，也有非常形象的表述，有兴趣的朋友可以一阅。当我们真正读懂了此书，并能生起妙用时，就真的能“离苦得乐”了。是为序。

“世界是心的倒影”是一种智慧见地。 本书作者：著名灵性作家雪漠 （藏传佛教香巴噶举传承者，先后闭关二十年修炼大手印，得到证悟 ） 本书 对于时时为痛苦所困、陷入热脑和焦虑的现代人，是一剂智慧的良药。既是智慧的眼光和角度，也有许多跟现实生活密切...

本书是作家雪漠透过简洁、朴实的语言，及多年观察生活、品味人生、感悟心灵后所写的一本心行书。文中讲述的修行方法既能改变人们的“心”，也能改变人们的“行”，进而能改变人们的“命”。对于追求更深层次人生的读者来说，本书带来了集大成的哲学智慧，是一本现代人必读的书籍。

对世界和生命，我们有太多的误解。许多人看不清世间的真相，认假成真，执幻为实，被忽生忽灭的现象所迷惑，因而产生诸多欲望和烦恼。殊不知，世上本无事，庸人自扰之。当我们用智慧将外界的诱惑拒于心灵之外的时候，心的大海就平静下来了。

如果想要了解世界，便要与自己的灵魂对话，让心不再被无常左右。这是雪漠的一种智慧见地，更是他送给所有迷茫者的礼物。雪漠的观点源于传统的大手印智慧，同时对这一古老智慧做了通俗化的表述和阐发，直指人心，有着穿透人心的力量。为现代人提供了许多与现实生活密切结合的生活方法，这些方法既能改变我们的“心”，也能改变我们的“行”，进而改变我们的“命”。对于那些时时为痛苦所困，以及陷入热恼和焦虑的人，本书无疑是一剂智慧的良药。世上本无事，庸人自扰之。本书远离名相，直指人心，有着穿透人心的力量，...

本书是著名灵性作家、证悟者雪漠专门针对现代人而写的心灵随笔集。本书源于传统的大手印智慧，同时对这一古老智慧作了通俗化的阐发，远离名相，直指人心，有着穿透人心的力量。雪漠以证悟者的智慧，为现代人提供了许多跟现实生活密切结合的方法。这些方法既能改变我们的“心”，也能改变我们的“行”，进而能改变我们的“命”。本书对于那些时时为痛苦所困的人，无疑是以及智慧的良药。

这套“聪明孩子最爱好的经典童话”采用了最受孩子们欢迎的童话故事形式，从星光闪耀的世界经典童话宝库中选取出能启迪孩子心灵、激励孩子向上、带给孩子欢乐、启发孩子思考的优秀童话，真正做到了从孩子的年龄特点、兴趣特点出发，将人生道路上不可或缺的品德、智慧、知识等内容巧妙地传递给孩子们。 1老虎和萤火虫 2老虎和松鼠 3老虎和青蛙 4老虎和螃蟹 5老虎和驴子 6小老虎和鹿 7老虎学本领 8老虎换掌1老虎和萤火虫 2老虎和松鼠 3老虎和青蛙 4老虎和螃蟹 5老虎和驴子 6小老虎和鹿 7老虎学本领 8老虎换掌

《心湖上的倒影》——给实修者的实用指导手册作者：（英）丹津·巴默著叶可文 译 郑振煌审订《雪洞》传奇女主丹津·巴默的演讲开示，风格朴实生动，如老友灯下对谈，如奶奶慈祥叮咛，更如觉者大开法筵……

小老虎和小熊是一对相亲相爱的好朋友，他们住在小河边一幢舒适的小屋里。七个治愈系故事，德国青少年儿童文学大奖获奖作品，被译成40多种语言，畅销全世界。本系列选择其中六个故事与大家分享。

像《繁花》里的阿宝和蓓蒂一样，有过在老虎窗的房屋里度过童年的人们，可能都曾经偷偷的爬上老虎窗，从这扇窗望出去，发现了新奇的世界。老虎，一个从英文单词roof演变成沪语的名词，像一个装载童年梦想的口袋，经历了年月，渐渐揣满了的回忆，归去难，带不走，只有再打开这扇老虎窗，迎面扑来的，才是当时的味道。

心灵瑜伽，用直指人心的智慧改变心性，改变行为，改变人生。我们能把握的，只有自己的心。我们的心，决定着当下。我们能把握的，只有当下。