维吾尔族语言儿童故事
广西民族行指委课程建设-《产教融合推动仫佬族语言与普通话互译课程建设研究与实践》项目,是由河池市职业教育中心学校姚亮主持,突出广西壮族自治区河池市民族非物质文化遗产特色的一项综合性项目,也是对河池市域的文化遗产开展仫佬族语言创新发展的一个...
狸花族的故事 作者 是依辰 播音 小狐仙一只名叫姜心的猫组建了一个由狸花猫组成的族群——狸花族,狸花族猫互爱互助、生活融洽。突然有一天,姜心的好友叶焰被抓。姜心带领族猫前去营救,却遭遇了狸花族的劲敌云影的攻。姜心和她的狸花猫同伴与云影斗智斗...
民族多姿彩,壮族有故事。我是来自广西的壮族人,我想给大家分享与壮民族有关的历史、文化、风俗的精彩故事,让您了解多姿多彩的壮民族。
亲爱的小伙伴们,精灵袋鼠妈妈开始讲故事啦!你认识少数民族的小朋友们吗?你想认识蒙古族的小猎人海力布吗?想结识美丽的藏族姑娘央金拉姆吗?你知道长发妹的故事吗?你知道泼水节的来历吗?想认识勇敢的撒尼族姑娘阿诗玛吗?马头琴的琴声,泼水节欢快的...
瑞吉欧理念与实践。
儿童有100种语言,但有人偷走了99种。就是学校和文化把他们身心分离。他们告诉儿童:不动手而思考,不动脑而行动,只听不说,理解了也毫无乐趣,喜爱与惊奇只属于复活节和圣诞节。他们告诉儿童:在已知的世界里探索。一百种中,他们偷走了99种。他们告诉儿...
爱孩子,和孩子一起读书^_^
童年时期的阅读对于一个人的一生有着非常深远的影响。因为童稚的心纯洁而温暖,它能够将每一丝感动镌刻在记忆的神经上。当一个孩童长大成人,回忆起美好的童年,他的内心里一定会泛起一阵波澜,产生一丝丝的温暖,在心中久久回味。能让孩子们的童年产生经久的感...
相传很久前很久以前,神秘的雪域高原有一具如意宝尸,它浑身是宝,上半身由玉石组成,下半身由金子组成,顶髻以白色海螺为饰。据说若能将此如意宝尸带到人间,人间遍地成黄金,世人都增寿,还可以消除主人公德觉桑布犯下的杀人罪孽。只有一个条件,那就是背它回来的路上,德觉桑布必须缄口不语。也或许众生福薄,狡猾的如意宝尸讲述惊险动人的故事,引诱德觉桑布失言后飞回寒林坟地,一次又一次实现逃脱。德觉桑布只能重新背起尸体听它讲起的故事。说不完的故事,由此而来……
我会分享更多更好听的苗族歌曲给大家。
《新中国民族语言学研究70年/中国社会科学院庆祝中华人民共和国成立70周年书系》由中国社会科学院民族学与人类学研究所中国少数民族语言研究中心专家学者集体编写。少数民族语言文字研究自新中国成立以来,从无到有,业已从传统的描写语言学、历史比较语言...
由3-10岁的小朋友任意提出三个英文词,组成一个3分钟的趣味故事,每周更新。适合低龄小朋友及儿童提高英语能力,想象力。是一档非常值得收听的节目。家长可以先给孩子三个词看看能编出什么故事,在一起听听节目欣赏一下。看看用了什么词汇,可以帮助孩子提...
地址乌鲁木齐市沙依巴克区西北路581号 票价描述 暂无 开放时间 每周二至周日的10:30—18:00 乘车信息 暂无 音频来源于链景旅行
苗族故事大瓜幺
传承苗族历史文化 起源苗族与南越原住居民与其有渊源,在中国古代典籍中,早就有关于苗族先民的记载,苗族的祖先可以追溯到5000年前的蚩尤九黎部落,涿鹿大战以后,蚩尤兵败被杀,部族南迁。后来苗族先民经历了无数次规模不等的迁徙。根据史籍记载和传说,苗族先民殷周时代已在今湖北清江流域和湖南洞庭湖一带生息。约在春秋战国时期,在巴蜀、夜郎以及荆州都有苗族先民活动。秦汉时期秦汉时,大部分苗族先民在武陵郡、牂柯郡、越巂郡、巴郡、南郡等地区定居,小部分继续迁徙到黔东南都柳江流域。嗣后,由于战争、饥馑、疾病流行、生育繁密、农田丢荒等原因而不断迁徙。秦汉以后,封建王朝在大多数苗族地区建立郡县,实行“附则受而不逆,叛则弃而不追”的羁縻政策。同时中原铁器和生产技术的传入,推动了苗族经济的发展。五溪地区的苗族先民已开始从事农业生产,掌握了用木皮织绩和以草实染色的纺染技术,出现了产品交换;但氏族首领与人民处于平等地位,生产力水平低下,仍处于原始社会阶段。魏晋南北朝时期至魏、晋、南北朝时期,武陵地区由于生产力的不断发展,苗族的原社会开始逐渐解体,原来由血缘关系组成的氏族公社,已逐渐发展成为地缘关系的农村公社。唐宋年间,苗族逐步进入到了阶级社会,农村公社的首领已有了土地支配权。汉族的封建经济,通过汉、苗等民族间频繁接触,促进了苗族封建社会领主经济的形成和发展。有些“蛮酋”、“蛮帅”成为世袭的“土官”,领有大量的土地。在这些“土官”境内的苗民沦为农奴(称为“田丁”),耕种着领主的土地,交纳租赋和服无偿劳役,并须参加领主间的械斗,为其卖命。宋朝时期南宋王朝开始用官职来笼络各族首领,以加强中央和地方的关系。许多土官都受到封赏,后来成为大大小小的土司。元明时期元、明时期,苗族地区的封建领主经济已相当发展。明朝中央政府于弘治十五年(1502)在湖南城步苗区开始实行“改土归流”,其他地区开始派遣流官。苗族地区地主制度的兴起,又使以领主制度为经济基础的土司政权受到削弱。封建王朝对土司的限权,又使土司制度走向衰落。到明末清初,其他苗族一些地区开始改土归流,使地主经济得到顺利发展。但湘西的腊尔山区、黔东南雷公山和古州山区,仍处于“无君长、不相统属”状态,被封建王朝统称为“生界”。其社会发展仍处于农村公社末期。清朝时期清雍正年间大规模的“改土归流”,对封建领主的瓦解和地主经济的发展,起了很大的促进作用,但对“生界”的武力征服,造成了苗族人民大量伤亡,严重的破坏了当地的生产力。随着封建地主经济的发展,土地的兼并和财富的集中日益加剧。乾隆年间,湘西已出现拥有一、二千石谷子的大地主,至嘉庆年间,已出现了七、八千石谷子的大地主。封建领主制到这时才基本上消亡。1840年鸦片战争以后,苗族人民为了民族的独立和解放,与其他各族人民一道进行了艰苦卓绝的斗争,在旧民主主义革命和新民主主义革命时期都作出了贡献。清朝以后1949年后,苗族地区经过民主改革和社会主义改造,实行民族区域自治。经过50年的社会主义革命和建设,苗族社会发生了巨大变化,其社会历史进程已处于社会主义初级阶段。
激发儿童语言潜能培养说话有重点,专心听话,表达清楚,好好说话,慢慢说话,把话听完,勇敢提问,认真回答,自信说话,礼貌说话的能力。
讲述满族的民俗文化,传承和发扬少数民族瑰宝!
传承苗族文化
传承苗族文化,追问苗族起源。 起源 苗族与南越原住居民与其有渊源,在中国古代典籍中,早就有关于苗族先民的记载,苗族的祖先可以追溯到5000年前的蚩尤九黎部落,涿鹿大战以后,蚩尤兵败被杀,部族南迁。后来苗族先民经历了无数次规模不等的迁徙。 根据史籍记载和传说,苗族先民殷周时代已在今湖北清江流域和湖南洞庭湖一带生息。约在春秋战国时期,在巴蜀、夜郎以及荆州都有苗族先民活动。 秦汉时期 秦汉时,大部分苗族先民在武陵郡、牂柯郡、越巂郡、巴郡、南郡等地区定居,小部分继续迁徙到黔东南都柳江流域。嗣后,由于战争、饥馑、疾病流行、生育繁密、农田丢荒等原因而不断迁徙。 秦汉以后,封建王朝在大多数苗族地区建立郡县,实行“附则受而不逆,叛则弃而不追”的羁縻政策。同时中原铁器和生产技术的传入,推动了苗族经济的发展。五溪地区的苗族先民已开始从事农业生产,掌握了用木皮织绩和以草实染色的纺染技术,出现了产品交换;但氏族首领与人民处于平等地位,生产力水平低下,仍处于原始社会阶段。 魏晋南北朝时期 至魏、晋、南北朝时期,武陵地区由于生产力的不断发展,苗族的原社会开始逐渐解体,原来由血缘关系组成的氏族公社,已逐渐发展成为地缘关系的农村公社。唐宋年间,苗族逐步进入到了阶级社会,农村公社的首领已有了土地支配权。汉族的封建经济,通过汉、苗等民族间频繁接触,促进了苗族封建社会领主经济的形成和发展。有些“蛮酋”、“蛮帅”成为世袭的“土官”,领有大量的土地。在这些“土官”境内的苗民沦为农奴(称为“田丁”),耕种着领主的土地,交纳租赋和服无偿劳役,并须参加领主间的械斗,为其卖命。 宋朝时期 南宋王朝开始用官职来笼络各族首领,以加强中央和地方的关系。许多土官都受到封赏,后来成为大大小小的土司。 元明时期 元、明时期,苗族地区的封建领主经济已相当发展。明朝中央政府于弘治十五年(1502)在湖南城步苗区开始实行“改土归流”,其他地区开始派遣流官。苗族地区地主制度的兴起,又使以领主制度为经济基础的土司政权受到削弱。封建王朝对土司的限权,又使土司制度走向衰落。到明末清初,其他苗族一些地区开始改土归流,使地主经济得到顺利发展。但湘西的腊尔山区、黔东南雷公山和古州山区,仍处于“无君长、不相统属”状态,被封建王朝统称为“生界”。其社会发展仍处于农村公社末期。 清朝时期 清雍正年间大规模的“改土归流”,对封建领主的瓦解和地主经济的发展,起了很大的促进作用,但对“生界”的武力征服,造成了苗族人民大量伤亡,严重的破坏了当地的生产力。随着封建地主经济的发展,土地的兼并和财富的集中日益加剧。乾隆年间,湘西已出现拥有一、二千石谷子的大地主,至嘉庆年间,已出现了七、八千石谷子的大地主。封建领主制到这时才基本上消亡。 1840年鸦片战争以后,苗族人民为了民族的独立和解放,与其他各族人民一道进行了艰苦卓绝的斗争,在旧民主主义革命和新民主主义革命时期都作出了贡献。 清朝以后 1949年后,苗族地区经过民主改革和社会主义改造,实行民族区域自治。 经过50年的社会主义革命和建设,苗族社会发生了巨大变化,其社会历史进程已处于社会主义初级阶段。
钱能满足我们的各种需要,也能使我们实现梦想,享受自由和受人尊重,更能使我们承担个人家庭社会责任,保障个人家庭安全和促进家族发展。为此,让我们来听听富人们发财的故事吧,从故事中我们能学到许多成为富人的方法。请把您的宝贵意见留下来,帮助我一...