含狼的儿童故事

狼来啦！不要怕！找小羊姐姐！

正法正道解脱安乐

作者：庄春江 声音：黄煦 《阿含经故事选》略分为「佛、法、僧」三个单元，包含：（一）佛陀：是「如法而来」之「正等正觉者」（二）僧伽：为「依法奉行」的「随佛修学者」（三）法（达磨）：乃是「佛陀与僧伽」之间的桥梁，因为佛陀是「以法摄僧」；师徒之间平等围绕着的就是「法」，佛也不例外，这正凸显「若佛出世、若未出世」之「缘起法」为佛教之最高准则及「不共外教之特色」。此外，若从另一方面来看，《阿含经故事选》之实质内容大都是描述「佛陀及圣者们（包括在家与出家）」生命光辉的真实事迹（以生活化的「对话」等方式来展现），这使我想起佛教史上流传甚久、影响深远，最为广大佛教徒所津津乐道的《法句譬喻经》、《百喻经》（及《出曜经》）等。它们为什么会比其它经典达到更大的教化功能呢？这应与上开经典教化的内容及其展现的方式有关，它们的特色是：「以故事及譬喻（先标出一事，接着举一事例来说明，使事义易于了解，然后再另以事例来次第解说）」来表达甚深的佛法，并以此歌颂赞扬「佛陀及圣者们的光辉事迹」。这在古代的「十二分教（十二种表达佛经的文体）」中是属于「譬喻」这个部类。这样的佛教故事文选会被广大佛教徒注目，其原因为「智者因譬（喻）得解」，这是《杂阿含经》里已有之古训，如同现今的「数学」，它相关的基本定律对大部分的初学者，可能觉得很空洞不易理解，但若经过好的老师以生活上之事例加以譬喻说明，大家就比较容易了解了，佛教的譬喻也是一样。 我们翻开印度佛教史页来看，通俗教化的影响力是最大的，这从阿育王的佛化政策（以及派遣宣教师，分化各方，致使佛教世界化）可以得知，而「通俗教化」与「譬喻」息息相关，如同印顺导师在《教制教典与教学》所说：「通俗教化的譬喻师，在向民间推行佛陀的教化时，功绩比三藏法师及禅师更大。」这是 「譬喻教化」的特殊功能！但是从历史的考察，在佛法的「通俗教化」中，也不免因为迎合众生的「世间情深」而产生「神化、俗化」的流弊，因此印顺导师不忘提醒：「从此流出的广大教化，时时承受三藏（义学）禅观的策导，才能发为正确的通俗教化的佛学。」在这一方面，庄师兄之《阿含经故事选》却是防微戒慎的，因为他已经「尽量排除或淡化神话色彩，以符合整体《阿含经》人间现实性的风貌。」（如其自序中所说）个人整体的感想是：《阿含经故事选》在「契机」上已考虑到读者的「增上意乐」及「阅读佛典的能力」等通俗教化的功能；而「契理」上，又确实不忘「第一义悉檀」消除烦恼的宗旨，值得读者们参考研读，我们相信《阿含经故事选》将能得到广大读者之好乐，并祝福他们因此而得到佛法的饶益！

节目主题:【用故事的力量，传播教育知识】结合生活进行原创，“小故事大道理”，发挥故事力，传播教育知识，陪伴儿童成长。主播寄语:大家好，大灰狼睡前故事专辑更新发布啦，请收听“置顶”音频。感谢您的收听！欢迎点评指导。

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你的同年，我的同年，都听过几则童话和故事。在这些小故事中既有神奇的冒险，又有温情的家人朋友。既赞扬和歌颂了普通大众的真善美，也无情地揭露和批判坏人们的愚蠢、无能、贪婪和残暴。让我们一起倾听快乐，用故事陪伴我们快乐的时光。

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祸福无门，惟人自招，善恶之报，如影随形。

【鸣谢】原浙江日报报业集团副总编辑 嘉禾（网名）先生独家撰稿这是一位充满智慧的外祖对隔代教养的亲身实践与感悟；这是亲子之间温情脉脉的陪伴与守护。愿我们的孩子在自然中释放天性，在风雨中学会坚强，在思考和探索中成长，在爱与被爱的道路上感受生命...

本系列专为儿童读者精心打造，选取200个经典儿童故事，用故事感动孩子们的心灵，用经典培养孩子们的修为，让孩子们以轻松的方式来阅读世界。我们真心希望这里的故事能陪伴每一位家长和宝宝，在睡前亲子阅读中收获美好、收获成长、收获快乐！

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小朋友的心灵成长陪伴，大朋友的童心未泯。童话故事是孩子们最好的陪伴，是美好心灵成长的营养品。寓言故事中有道理喻含其中，可以增长人生智慧。即使到了100岁，童心未泯，真善美依然住在心中，也会喜欢听童话寓言故事的。

故事简介：    一个小孩因为撒谎，得到一本卡通书叫狼来了，他就开始看了起来，结果他一下子进入书中的画面，真的遇到了狼，他耍起小聪明最开始把狼赢了，最后却因为撒谎差点被狼吃掉。从书中出来后，小朋友做的第一件事，就是主动承认错误，把书还了回去。