苗助长成语故事简笔画

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《贝乐虎儿童音乐剧之趣味简笔画》是由“贝乐虎”品牌全新打造的一部，关于简笔画教学的儿童音乐剧。符合0-8岁学龄前幼儿学习和成长特点。采用全新原创动画音乐剧的形式，让儿童通过音乐去认识各种动物或昆虫，同时学会一些简单的画画方法。故事讲述的是贝...

《简笔画专注力训练课》由专业插画师倾情设计，采取形象、直观的动画教学方式，依托日常生活场景，如农场、动物园、商店、果园、菜园等，拉近孩子与事物的距离。课程通过活泼有趣的故事线将不同的绘画对象进行有机串联，激发孩子的绘画兴趣。帮助孩子轻松...

12节融合“绘画”和“科普”的创意课程，每节课程分为：观察、总结、绘画和科普讲解四个部分。这绝不是一堂简单的简笔画课程，我们把适合低龄儿童的思维导图、简笔画和科普动画融合在了一起，打造出这么一堂这种创新课程。这系列课程可以培养孩子创造力、...

亲子绘画，只需简单填几笔，常见的图形、字母、数字就能变出全新简笔画图案。 5位资深儿童插画师，历时6个月研发，每一个案例都是烧脑制作。每天一分钟的温馨亲子陪伴。简单有趣，易学易会，充分激发小朋友们的想象力和创造力。

该作品采用近乎白描的创作手法，通过对主人翁、县纪委书记肖瑞溪极具戏剧性的典型人物刻画，向人们展示了一位非常正义、非常敬业，同时在普通人看来也非常各色的纪检干部形象。 作品的主线一开始就非常扑朔迷离，矛盾纠葛错综复杂，让人欲罢不能。作品从肖瑞溪受到上一级纪委的调查起笔，一步一步展开里面的人物、事件冲突。表面上看是肖瑞溪从一封匿名信寻找到蛛丝马迹，从而将他和江滨大酒店老板林根福的矛盾推到了前台，事件的起因是该酒店一位叫李梅的员工“意外跳楼自杀”。作为局外人的县纪委书记肖瑞溪完全没有必要自寻烦恼往里撞，但就是那一封匿名信所透露出的疑点使肖瑞溪感觉到了自己作为一个纪检干部肩上的责任。正当他觉得想把“目前状况，需要了解一下”，这时有人在他身后捅给他致命的一刀。肖瑞溪抛开了过往办案的程序和惯常做法，以大无畏的胆识逐步引导对手最终暴露，揭开了“李梅意外跳楼”这一事件的真相…… 使人们有了一种“不管邪-恶多么猖狂，正义最终必将战胜邪-恶”的可贵信念；更让我们深刻地认识到“反腐倡廉”工作是多么的任重道远。

高人气推理小说家湊佳苗温情治愈系列代表作,像《告白》一样锋利 却更温暖人心。小静的婚礼让高中时 代的好友重聚，悦子因此得知千秋五年前已下落不明，而新郎正是千秋的前男友，千秋的失踪跟这对新人有什么关系？刚退休的老师委托大场敦史调查二十年前的一...

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传承苗族历史文化 起源苗族与南越原住居民与其有渊源，在中国古代典籍中，早就有关于苗族先民的记载，苗族的祖先可以追溯到5000年前的蚩尤九黎部落，涿鹿大战以后，蚩尤兵败被杀，部族南迁。后来苗族先民经历了无数次规模不等的迁徙。根据史籍记载和传说，苗族先民殷周时代已在今湖北清江流域和湖南洞庭湖一带生息。约在春秋战国时期，在巴蜀、夜郎以及荆州都有苗族先民活动。秦汉时期秦汉时，大部分苗族先民在武陵郡、牂柯郡、越巂郡、巴郡、南郡等地区定居，小部分继续迁徙到黔东南都柳江流域。嗣后，由于战争、饥馑、疾病流行、生育繁密、农田丢荒等原因而不断迁徙。秦汉以后，封建王朝在大多数苗族地区建立郡县，实行“附则受而不逆，叛则弃而不追”的羁縻政策。同时中原铁器和生产技术的传入，推动了苗族经济的发展。五溪地区的苗族先民已开始从事农业生产，掌握了用木皮织绩和以草实染色的纺染技术，出现了产品交换；但氏族首领与人民处于平等地位，生产力水平低下，仍处于原始社会阶段。魏晋南北朝时期至魏、晋、南北朝时期，武陵地区由于生产力的不断发展，苗族的原社会开始逐渐解体，原来由血缘关系组成的氏族公社，已逐渐发展成为地缘关系的农村公社。唐宋年间，苗族逐步进入到了阶级社会，农村公社的首领已有了土地支配权。汉族的封建经济，通过汉、苗等民族间频繁接触，促进了苗族封建社会领主经济的形成和发展。有些“蛮酋”、“蛮帅”成为世袭的“土官”，领有大量的土地。在这些“土官”境内的苗民沦为农奴(称为“田丁”)，耕种着领主的土地，交纳租赋和服无偿劳役，并须参加领主间的械斗，为其卖命。宋朝时期南宋王朝开始用官职来笼络各族首领，以加强中央和地方的关系。许多土官都受到封赏，后来成为大大小小的土司。元明时期元、明时期，苗族地区的封建领主经济已相当发展。明朝中央政府于弘治十五年(1502)在湖南城步苗区开始实行“改土归流”，其他地区开始派遣流官。苗族地区地主制度的兴起，又使以领主制度为经济基础的土司政权受到削弱。封建王朝对土司的限权，又使土司制度走向衰落。到明末清初，其他苗族一些地区开始改土归流，使地主经济得到顺利发展。但湘西的腊尔山区、黔东南雷公山和古州山区，仍处于“无君长、不相统属”状态，被封建王朝统称为“生界”。其社会发展仍处于农村公社末期。清朝时期清雍正年间大规模的“改土归流”，对封建领主的瓦解和地主经济的发展，起了很大的促进作用，但对“生界”的武力征服，造成了苗族人民大量伤亡，严重的破坏了当地的生产力。随着封建地主经济的发展，土地的兼并和财富的集中日益加剧。乾隆年间，湘西已出现拥有一、二千石谷子的大地主，至嘉庆年间，已出现了七、八千石谷子的大地主。封建领主制到这时才基本上消亡。1840年鸦片战争以后，苗族人民为了民族的独立和解放，与其他各族人民一道进行了艰苦卓绝的斗争，在旧民主主义革命和新民主主义革命时期都作出了贡献。清朝以后1949年后，苗族地区经过民主改革和社会主义改造，实行民族区域自治。经过50年的社会主义革命和建设，苗族社会发生了巨大变化，其社会历史进程已处于社会主义初级阶段。

上海半度文化艺术有限公司 制作：刘星。江西文化出版社 出版发行 出品人：徐安祥、小草 民间音乐 黔东南苗人的音乐极具音乐天赋。音调的个性无与伦比，高亢但压抑的假声，委婉但哭泣的大颤音，气息深沉的长音，清晰完整的曲调结构，复杂而耐人寻味的细节润饰等。

传承苗族文化

传承苗族文化，追问苗族起源。 起源 苗族与南越原住居民与其有渊源，在中国古代典籍中，早就有关于苗族先民的记载，苗族的祖先可以追溯到5000年前的蚩尤九黎部落，涿鹿大战以后，蚩尤兵败被杀，部族南迁。后来苗族先民经历了无数次规模不等的迁徙。 根据史籍记载和传说，苗族先民殷周时代已在今湖北清江流域和湖南洞庭湖一带生息。约在春秋战国时期，在巴蜀、夜郎以及荆州都有苗族先民活动。 秦汉时期 秦汉时，大部分苗族先民在武陵郡、牂柯郡、越巂郡、巴郡、南郡等地区定居，小部分继续迁徙到黔东南都柳江流域。嗣后，由于战争、饥馑、疾病流行、生育繁密、农田丢荒等原因而不断迁徙。 秦汉以后，封建王朝在大多数苗族地区建立郡县，实行“附则受而不逆，叛则弃而不追”的羁縻政策。同时中原铁器和生产技术的传入，推动了苗族经济的发展。五溪地区的苗族先民已开始从事农业生产，掌握了用木皮织绩和以草实染色的纺染技术，出现了产品交换；但氏族首领与人民处于平等地位，生产力水平低下，仍处于原始社会阶段。 魏晋南北朝时期 至魏、晋、南北朝时期，武陵地区由于生产力的不断发展，苗族的原社会开始逐渐解体，原来由血缘关系组成的氏族公社，已逐渐发展成为地缘关系的农村公社。唐宋年间，苗族逐步进入到了阶级社会，农村公社的首领已有了土地支配权。汉族的封建经济，通过汉、苗等民族间频繁接触，促进了苗族封建社会领主经济的形成和发展。有些“蛮酋”、“蛮帅”成为世袭的“土官”，领有大量的土地。在这些“土官”境内的苗民沦为农奴(称为“田丁”)，耕种着领主的土地，交纳租赋和服无偿劳役，并须参加领主间的械斗，为其卖命。 宋朝时期 南宋王朝开始用官职来笼络各族首领，以加强中央和地方的关系。许多土官都受到封赏，后来成为大大小小的土司。 元明时期 元、明时期，苗族地区的封建领主经济已相当发展。明朝中央政府于弘治十五年(1502)在湖南城步苗区开始实行“改土归流”，其他地区开始派遣流官。苗族地区地主制度的兴起，又使以领主制度为经济基础的土司政权受到削弱。封建王朝对土司的限权，又使土司制度走向衰落。到明末清初，其他苗族一些地区开始改土归流，使地主经济得到顺利发展。但湘西的腊尔山区、黔东南雷公山和古州山区，仍处于“无君长、不相统属”状态，被封建王朝统称为“生界”。其社会发展仍处于农村公社末期。 清朝时期 清雍正年间大规模的“改土归流”，对封建领主的瓦解和地主经济的发展，起了很大的促进作用，但对“生界”的武力征服，造成了苗族人民大量伤亡，严重的破坏了当地的生产力。随着封建地主经济的发展，土地的兼并和财富的集中日益加剧。乾隆年间，湘西已出现拥有一、二千石谷子的大地主，至嘉庆年间，已出现了七、八千石谷子的大地主。封建领主制到这时才基本上消亡。 1840年鸦片战争以后，苗族人民为了民族的独立和解放，与其他各族人民一道进行了艰苦卓绝的斗争，在旧民主主义革命和新民主主义革命时期都作出了贡献。 清朝以后 1949年后，苗族地区经过民主改革和社会主义改造，实行民族区域自治。 经过50年的社会主义革命和建设，苗族社会发生了巨大变化，其社会历史进程已处于社会主义初级阶段。

     有故事听的孩子是幸福快乐的孩子。    我们都有孩子，爱孩子，故事就是孩子的世界，孩子是我们的世界。     小苗叔叔愿意把天下最好听的故事讲给孩子们听！

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