李白的将进酒朗诵
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我不是当老师的，不是做主持的，不是搞播音的，不是说相声的，不是干培训的，也不是学文学的，更不是什么名人要人，读的不好，多多担待！听说有个叫风雅的老先生比较高大上，最近一直在溜须拍马。本就是个俗人，所以读的算是通俗吧，很多人觉得方便背书，非常感谢！只是，限于水平，真怕误了谁家子弟。所以呢，希望大家发现问题多提提，也方便后来者学习。接下来，我主要学学各类兵书，有共同爱好者一起学一下吧，再次表示感谢！ 酒酣耳热，人生百态，且尽杯中酒！
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。
“千百年来，粤语一直是在相当固定的地域、相对封闭的环境内使用，这也使得其发展变化非常缓慢，因此至今粤语还保留了许多中古音。也由于粤语是由来自隋唐中原的人们带至广州的，所以广州音最接近隋唐时期中原人的语音。粤语声调、音律和中古时代的较为接近，不仅粤语声调符合大多数的诗歌平仄格律，而且粤语朗诵古诗词会比较押韵。其实，语言并没有高低优劣之分。普通话作为现代中国的通用语言，是各地各族人民不可或缺的沟通工具。但中国各个地方语，确实又保留了更多古汉语的特色。我们会发现，用粤语、吴语、 客家、闽南语等地方语言来诵读唐诗宋词，都有其独特的韵味。所以，大家学习诗词的时候，不妨试试用自己的家乡语言诵读一下，从不同的角度去体会中国古典文学的精粹。”以上内容编辑来源网络资料。
标准发音朗读古诗词
中国是一个诗的国度，唐诗、宋词是中华文明史上孕育出的两颗闪闪发光的明珠。诗歌发展到唐朝，开始进入了全盛时期，那个时候的诗坛真是群星璀璨，涌现出李白、杜甫、王维、孟浩然、白居易、李商隐、杜牧等一批伟大的诗人，他们的诗篇流传至今，仍是子孙后...
描述了作者时光易逝之态，怀才不遇之悲，豪放洒脱之姿，乐观自信之情！
将进酒唐代：李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将qiāng进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。(倾耳听 一作：侧耳听)钟鼓馔zhuàn玉不足贵，但愿长醉不复醒。(不足贵 一作：何足贵；不复醒 一作：不愿醒/不用醒)古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来 一作：自古；惟通：唯)陈王昔时宴平乐，斗dǒu酒十千恣zì欢谑xuè。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘qiú，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。你难道没有看见吗？那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔东海从来不会再往回流。将进酒：劝酒歌，属乐府旧题。将（qiāng）：请。君不见：乐府中常用的一种夸语。天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。你难道没有看见吗？那年迈的父母对着明镜悲叹那一头的白发，早晨还是青丝到了傍晚却变得如雪一般。高堂：高大的厅堂。一说指父母。青丝：黑发。人生得意须尽欢，莫使金樽(zūn)空对月。人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。得意：适意高兴的时候。金樽：中国古代的盛酒器具。天生我材必有用，千金散尽还复来。上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。且把烹煮羔羊和宰牛当成一件快乐的事情，如果需要也应当痛快地喝三百杯。会须：正应当。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。岑勋，元丹丘，快点喝酒，不要停下来。岑夫子：岑勋。丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。杯莫停：一作“君莫停”。与君歌一曲，请君为我倾耳听。(倾耳听 一作：侧耳听)我给你们唱一首歌，请你们为我倾耳细听。与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。倾耳听：一作“侧耳听”。钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵，但愿长醉不复醒。(不足贵 一作：何足贵；不复醒 一作：不愿醒/不用醒)山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵，只希望能醉生梦死而不愿清醒。 钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔玉：形容食物如玉一样精美。不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来 一作：自古；惟 通：唯)自古以来圣贤都是孤独寂寞的，只有会喝酒的人才能够留传美名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。陈王曹植当年设宴平乐观，喝着名贵的酒纵情地欢乐。陈王：指陈思王曹植。平乐：观名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。恣：纵情任意。谑：戏。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。你为何说我的钱不多？只管把这些钱用来买酒一起喝。主人：指宴请李白的人，元丹丘。言少钱：一作“言钱少”。径须：干脆，只管。沽：买。五花马，千金裘(qiú)，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 名贵的五花良马，昂贵的千金皮衣，把你的儿子喊出来把这些东西都拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无尽的长愁！五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。裘：皮衣。尔：你。销：同“消”。 《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，标题的意思为“劝酒歌”，内容多是咏唱喝酒放歌之事。这首诗约作于天宝十一载（公元752年），他当时和友人岑勋在嵩山另一老友元丹丘的颍阳山居作客，作者正值仕途遇挫之际，所以借酒兴诗，来了一次酣畅淋漓的抒发。在这首诗里，李白“借题发挥”，借酒消愁，感叹人生易老，抒发了自己怀才不遇的心情。 这首诗十分形象的体现了李白桀骜不驯的性格：对自己充满自信、孤高自傲、热情豪放，“天生我才必有用”、“人生得意须尽欢”。全诗气势豪迈，感情豪放，言语流畅，具有极强的感染力。李白咏酒的诗歌非常能体现他的个性，思想内容深沉，艺术表现成熟。《将进酒》即为代其表作。 《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。全篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘qiú”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖bǎi hé，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既非鑱chán刻能学，又非率尔可到。通篇以七言为主，而又以三、五言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘qiú”），节奏疾徐尽变，奔放而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕dàng逸之神，才是谪zhé仙人面目”，此篇足以当之。
李白——《清平调词三首》 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。...
李白字太白，号青莲居士，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为诗仙。后世将李白与杜甫并称李杜。李白的诗以抒情为主，善于从民歌神话中吸取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂色彩。是屈原以后中国最为杰出的浪漫主义诗人，代表中国古典积极浪漫主义诗歌的新高峰。李白生活在盛唐时期，25岁资只身出蜀开始了广泛漫游生活，天宝元年，742李白被招至长安，供奉翰林，后因不容权贵在京近两年半就赐金放还。然后由高天师如贵道士授录济南的道观，成为一个真正的道士，其诗歌总体风格豪放俊逸，清新飘逸，气势磅礴，他们既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，追求自由和理想的积极精神，并且具有浪漫主义精神。李白创造了古代积极浪漫主义文学高峰，为唐诗的繁荣与发展打开了新局面，开创了中国古典诗歌的黄金时代。
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
李白诗文集
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