长恨歌全文及译文解释

《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品。《道德经》被誉为万经之王，是中国历史上最伟大的名著之一，对中国哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。《...

《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，后经清朝贾存仁修订，改名为《弟子规》。其内容采用《论语.学而篇》第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成，具体...

道德经全文讲解-老子名言-老子简介-道德经逐句翻译-道德经简介

唐玄宗至道大圣大明孝皇帝（公元685－762年），姓李，名隆基，因为谥号突出一个“明”字，又称唐明皇，唐睿宗李旦的第三个儿子。公元712年至756年在位，他开创了唐朝的鼎盛时期，但从他开始唐朝也走上了下坡路，即从安史之乱开始，唐朝逐渐衰落下去。

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 杨家有女初长成，养在深闺人未识。 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。 承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。 金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。 姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。 遂令天下父母心，不重生男重生女。 骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。...

这是白居易的一首长篇叙事诗，作于公元806年。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者，诗的主题是“长恨”。

曲折里弄的幽深往事上海小姐的沉浮人生云想衣裳花想容美眷流年尽成空纵使依稀留春梦人生长恨水长东

赏析《长恨歌》再用记忆法快速记忆下来！

一个女人四十年的情与爱，被一枝细腻而绚烂的笔写的哀婉动人！

《小窗幽记》，是明人陈继儒读史论经之余，摘句节段编成的一本关于修身、处世、养生的格言小品集。陈继儒（1558-1639），字仲醇，号眉公，又号麋公，华亭（今上海松江）人。主要生活于明万历、天启年间，隐居于昆山之阳，后筑室东佘山，杜门著述。工诗能文...

孟子是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。孟子一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子的治国思想、政治策略和政治行动。这部书的理论，不但纯粹宏博，文章也极雄健优美，形象深远，成为儒家经典著作之一。

相传《大学》是孔子的学生曾子所作，文辞简约，内容深刻，总结了先秦儒家道德理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对如今人如何做人，做事，立业等均有启迪意义。

《中庸》是中国古代儒家经典之一，是《礼记》中的一篇，也被称为中庸之道。它是一部非常重要的经典，提出了一种关于道德，人性和社会秩序的哲学观念。

讲唐朝，怎么能不讲唐诗；讲唐诗就一定要讲白居易；讲白居易，最巅峰之作就是《长恨歌》。这不是一个文学的讲述，我只想讲讲历史，透过《长恨歌》讲讲那个时代。以及，那段感情.....

杨彧诵读《道德经》全文及译文

班昭是东汉文学家班彪之女，修《前汉书》的班固、"投笔从戎"的班超之妹。班昭家学渊博，行止庄正且文采飞扬，她以训喻的方式写给自家女儿的家训《女诫》，是女子如何立身处世的品德规范，被时人争相传抄，成为中国历代直至民国初年女子教育的启蒙读物，班昭也被誉为"女人当中的孔夫子"。班昭教导女子当以柔弱为美，以恭顺谦让为德，天行健，地势坤，大道有阴阳，世人分男女，《女诫》中说"阴阳殊性，男女异行。阳以刚为德，阴以柔为用，男以强为贵，女以弱为美"，"夫妇之道，参配阴阳，通达神明，信天地之弘义，人伦之大节也。"同时，文中也指出阴阳不调，夫妇不合，则恩义俱废，离心离德，"夫不贤，则无以御妇；妇不贤，则无以事夫。夫不御妇，则威仪废缺；妇不事夫，则义理堕阙。"古代女子大多不从事社会工作，以家庭为主，所以班昭认为女人要晚睡早起，辛勤洒扫，专心纺织，烹调美食以奉宾客。与夫家的父母、兄妹相处要谦顺忍让，宽容和睦，不要强争是非曲直，矛盾是不可避免的，要多从自已这方面找原因："自非圣人，鲜能无过！故颜子贵于能改，仲尼嘉其不贰，而况妇人者也！谦则德之柄，顺则妇之行。凡斯二者，足以和矣。"近代"女权"运动兴起，尤其是文化大革命以后强调男女都一样，班昭的《女诫》被批判为封建礼教的精神枷锁，许多女人追求"解放"，个性强势逼人，背离了上天赋予女人的柔美特性，好比以己之短比男人之长。我们经常听到有男士在抱怨：我想娶的是女人，可她呢，即不温柔体贴，也不扫地做饭，一整天在外面跑，说话比我还声大，有理就不饶人，你说我要她干什么？由此女人便失去丈夫的爱护与尊重，有苦难言，家庭不和谐，还要在社会上拚搏，最后弄的身心疲惫。传统女子以恭顺柔弱为美，顺天道故而生生不息，演绎了不朽的传说，繁荣了璀璨的华夏文明，班昭与蔡文姬、卓文君、李清照并列为古代四大才女，她十四岁嫁给曹世叔，夫妻谦让互补，育有几个子女，生活幸福美满，在哥哥班固死后独立续写《汉书》，被请到宫中尊为皇后与嫔妃的老师。她是一个卓越的女人，她的德行、才华与社会地位，几人可比？不论时代如何变迁，《女诫》依然对当代女子有值得借鉴之处。《女诫》是东汉班昭写的一篇教导家里女子做人道理的私书，为《女四书》之首，是民国初期及以前几乎所有读书的女孩子的启蒙读物。包括卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。由于班昭行止庄正、文采飞扬，此文后来被争相传抄而风行当时。班昭（约45年?－约117年?）一名姬，字惠班。汉族，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人，人称【曹大家（音“太姑”）】，东汉史学家。史学家班彪的女儿、《汉书》的作者班固的妹妹，博学高才。嫁给同郡的曹世叔为妻，早年守寡，教导儿子曹谷成人。兄班固着《前汉书》，没有写完就去世了，班昭继承兄长的遗志，继续将《汉书》完成。班昭不仅博学多才，而且很有德行，曾多次入宫，被任命为皇后、皇妃们的老师。班昭为中国第一个女历史学家。其所着的《女诫》，流传至今，成为千秋万世为人妻女立身处世的行为准则。

如果说曾国藩是一个谜，那么《挺经》就是打开这个谜的一把钥匙。曾国藩是中国近代史上一位叱咤风云的人物，有着谜团一般的人生。他以一介儒生，昂然崛起于湘楚之间，在中国近代史上写下了不容抹杀的一笔。他持一定之规，为人、为官、为民、为国，处处体现出强大的精神感召力，成为时人推崇的末世圣人，被誉为“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”。《挺经》是曾国藩一生大智慧的凝结，是他几十年身体力行的得失成败中总结出来的实用宝典。当今社会，人际关系与沟通和我们的生活息息相关，如何在复杂的人际关系中既游刃从容，又不失真诚与仁爱；既立志于事业，又不失家庭的和谐。毛泽东一生只服过一个人，那人就是曾国藩。他在《致黎锦熙书》中说过：“愚于近人，独服曾文正。”并称其为“近代中国地主阶级最厉害的人物”。 曾国藩是每个渴望成功的人应该学习的楷模。他一个如此神秘的人物，近百年来多少豪杰人物都对他顶礼膜拜。人的神秘可能来自本身经历的坎坷曲折，也可能来自其人的独行孤举，而最重要的是他的人格魅力。他潜心治学砺志，使他饮誉士林；他投笔从戎，奏陈时弊，敢于直面现实，赢得“中兴名臣”的美誉；也正是由于他顺应世界，首倡洋务，而为中国揭开了近代化的序幕……曾国藩的一生，凭借一个“挺”字在困厄中求出路，在苦斗中求挺实，历尽劫波，以坚韧挺劲的无畏精神而成就了“天下之大功”。大地干戈，乱世功名。《挺经》一书，成书于曾国藩戎马仓皇、居官治军之际，是曾国藩的“压案之作”，更是他为人、为官的典范之作，用他的得意门生李鸿章的话来说，《挺经》是曾国藩“精通造化，守身用世的秘诀。”曾国藩之所以把自己的这部著作定名为《挺经》，是因为：曾国藩的一生，他正是凭借着这个“挺”字，在困难和厄运中求出路，在苦不堪言的仕途恶斗中求“挺”直。事事处处，都突出了一个“挺”字。现在读者手中的《挺经》，是后人摘集曾国藩家书与文章中的片段，按李鸿章所讲的“挺经十八法”，即内圣、励志、家范、明强、坚忍、刚柔、英才、廉矩、勤敬、诡道、久战、廪实、峻法、外王、忠疑、荷道、藏锋、盈虚分卷编辑而成的一部书。每篇以经为纲，以事为纬，包括原典、译文、解读、活学活用，智慧讲评五个部分，活学活用是从“事”的角度对经文的阐释；讲评从智慧出发，对原典多表现出的智慧惊醒高度概括和评析。本书以曾国藩修身处世、居官治平的谋略为核心，再加上历代名人对曾国藩智慧的解读，并通过其它历史人物和事件进一步阐述，具有极强的实用性、启迪性和借鉴性。第一章　存诚自养　慎独自处——“内圣”法第二章　不怨不尤　坚忍自重——“坚忍”法第三章　不卑不亢　刚柔互济——“刚柔”法第四章　淡泊利欲　勤求廉矩——“廉矩”法第五章　见机而行　因势利导——“诡道”法第六章　且挺且韧　久战之道——“久战”法第七章　守己无求　尽性知命——“忠疑”法第八章　能屈能伸　寂静藏锋——“藏锋”法第九章　势不用尽　否极泰来——“盈虚”法第十章　明理立德　自强不息——“砺志”法第十一章　崇俭鄙奢　以和为本——“家范”法第十二章　不逞不妄　自修求强——“明强”法第十三章　知人知事　人才为宝——“英才”法第十四章　虚怀若谷　恪尽职守——“勤敬”法第十五章　廪实为要　勤俭为本——“廪实”法第十六章　崇法护法　礼义并彰——“峻法”法第十七章　博采众长　自立自强——“外王”法第十八章　精心敬慎　学以致用——“荷道”法

从一个普通的王子到君临天下的帝王，唐玄宗李隆基走向皇位的过程，充满了坎坷和曲折，也让他尝尽了人间的辛酸。可以说唐玄宗李隆基的皇位是好不容易才得到的。而在谋取皇位的过程中，李隆基身边聚集了不少的人才，这些人才是他政变过程中的功臣。现在李隆基当上皇帝了，他会怎样对待这些功臣呢？

按照孔子论学、孔子论孝、孔子论仁、孔子论做人和孔子论治国几个板块排序。

庄子原文及翻译译注，传播古人智慧，传递道家思想

观天之道，执天之行。知之修炼谓之圣人