成语故事武松打老虎
梁山一百单八将，个个英雄好汉。形象最正直而命运多坎坷的，莫过于武松了！电视剧《武松》由山东电视台录制，祝延平主演，后由中国电影出版社出版成连环画册，李蠡改编。
此专辑仅为纪念潮汕老一辈讲古大师陈四文先生，献给所有喜欢潮汕讲古文化的朋友，喜欢潮语的朋友欢迎留言！
回忆顾存德先生 刘立福 顾存德先生生于1910年，比我大十四岁，我记得我问过他，他和姜存瑞先生可能是同岁，姜先生略大一些。顾先生是天津我们这一辈的著名评书演员之一。他也是茶坊口出身，从小喜爱评书，后来拜徐豫田先生为师，但主要受业于师爷张诚润先...
这套“聪明孩子最爱好的经典童话”采用了最受孩子们欢迎的童话故事形式，从星光闪耀的世界经典童话宝库中选取出能启迪孩子心灵、激励孩子向上、带给孩子欢乐、启发孩子思考的优秀童话，真正做到了从孩子的年龄特点、兴趣特点出发，将人生道路上不可或缺的品德、智慧、知识等内容巧妙地传递给孩子们。 1老虎和萤火虫 2老虎和松鼠 3老虎和青蛙 4老虎和螃蟹 5老虎和驴子 6小老虎和鹿 7老虎学本领 8老虎换掌
孙镇业，（1944年——2010年11月10日）男，山东快书演员，山东省安丘县人。原济南军区前卫文工团艺术指导、著名山东快书表演艺术家。2010年11月10日，因突发心肌梗塞在家去世，享年67岁。四十多年的艺术生崖形成了幽默风趣、粗犷潇洒、热情奔放，刻画人物...
顾存德先生的评书《武松传》是从武松出世开始讲起，一直到他被官府逼迫，与众英雄一同造反上梁山为止。全书以幽默风趣的语言和鲜明的爱憎情感，生动地刻画了一个行侠仗义、打抱不平的英雄形象。其中，《武松打虎》即《景阳岗》一节，通常单独演出，深受观...
山东快书，又名“竹板快书”，是起源于山东省地方传统曲艺形式，也是华北、东北的主要曲种之一。 山东快书以说唱为主，语言节奏性强，不受场地限制，可随时演出，迅速地反映现实生活，具有独特的艺术效果。最具代表性的传统曲目有《景阳岗》《东岳庙》等。 山东快书最早流行于山东、华北、东北各地，解放后发展遍及中国。2006年5月20日，山东省申报的“山东快书”经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，项目编号Ⅴ—39。 在快书快板类曲种中，对传统作品整理起步较早的是《山东快书武松传》。该书是在一九五六年，由当时的中国曲艺研究会承办，组织了一个强有力的创作班子，根据上述三个口述、记录本，进行了认真、细致的整理，一九五七年八月由作家出版社出版。署名为：中国曲艺研究会主编；口述者，高元钧、宋宗科、高铜武（即刘同武）；整理者，马立元、马祥符、孙玉奎、沈彭年、陶钝、王尊三；记录者，肖亦五、何文超、高唐县文化馆。经过整理的这本《山东快书武松传》，共有12个回目。即《东岳庙》（四段）、《景阳岗》（两段）、《狮子楼》（四段）、《十字坡》（三段）、《石家庄》（两段）、《孟州堂》（两段）、《安平寨》（两段）、《快活林》（两段）、《飞云浦》（三段）、《鸳鸯楼》（一段）、《蜈蚣岭》（一段）、《白虎庄》（一段），共计27个唱段、8100多句唱词，具有近二十万字的篇幅。整理过的《山东快书武松传》，使有关武松的故事更加丰富、充实了
网上获得，适当修复。
网上获得，适当修复。
武松，水泊梁山108将中的一员。他路过阳谷县的景阳冈，醉酒赤手空拳打死一只猛虎，被阳谷县令聘作都头，与哥哥武大郎异地重逢。他崇尚忠义和勇武，有仇必复，有恩必报；他是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物，江湖风雨，快意恩仇，忠魂虎胆，义烈...
武松出生在山东的一个贫寒家庭，从小父母早逝，他的哥哥武大郎把他养大，武松与哥哥的情义深重，武松力气很大，身体健壮，因打晕了一人，武大郎让武松逃离家乡，武松来到了井冈山，从此便有了武松打虎的奇闻。
【内容简介】大一新生田小七，穿越到北宋，忽然成了武松。鲁智深：“义弟，你说我们要上梁山么？”武松：“当然，我想跟你喝酒吃肉，还想顺便让你这个花和尚当皇帝哩！”宋江：“贤弟，你是来辅佐我的吗？”武松：“宋黑…老哥，你想多了，俺是来搞破坏滴...
传承苗族历史文化 起源苗族与南越原住居民与其有渊源，在中国古代典籍中，早就有关于苗族先民的记载，苗族的祖先可以追溯到5000年前的蚩尤九黎部落，涿鹿大战以后，蚩尤兵败被杀，部族南迁。后来苗族先民经历了无数次规模不等的迁徙。根据史籍记载和传说，苗族先民殷周时代已在今湖北清江流域和湖南洞庭湖一带生息。约在春秋战国时期，在巴蜀、夜郎以及荆州都有苗族先民活动。秦汉时期秦汉时，大部分苗族先民在武陵郡、牂柯郡、越巂郡、巴郡、南郡等地区定居，小部分继续迁徙到黔东南都柳江流域。嗣后，由于战争、饥馑、疾病流行、生育繁密、农田丢荒等原因而不断迁徙。秦汉以后，封建王朝在大多数苗族地区建立郡县，实行“附则受而不逆，叛则弃而不追”的羁縻政策。同时中原铁器和生产技术的传入，推动了苗族经济的发展。五溪地区的苗族先民已开始从事农业生产，掌握了用木皮织绩和以草实染色的纺染技术，出现了产品交换；但氏族首领与人民处于平等地位，生产力水平低下，仍处于原始社会阶段。魏晋南北朝时期至魏、晋、南北朝时期，武陵地区由于生产力的不断发展，苗族的原社会开始逐渐解体，原来由血缘关系组成的氏族公社，已逐渐发展成为地缘关系的农村公社。唐宋年间，苗族逐步进入到了阶级社会，农村公社的首领已有了土地支配权。汉族的封建经济，通过汉、苗等民族间频繁接触，促进了苗族封建社会领主经济的形成和发展。有些“蛮酋”、“蛮帅”成为世袭的“土官”，领有大量的土地。在这些“土官”境内的苗民沦为农奴(称为“田丁”)，耕种着领主的土地，交纳租赋和服无偿劳役，并须参加领主间的械斗，为其卖命。宋朝时期南宋王朝开始用官职来笼络各族首领，以加强中央和地方的关系。许多土官都受到封赏，后来成为大大小小的土司。元明时期元、明时期，苗族地区的封建领主经济已相当发展。明朝中央政府于弘治十五年(1502)在湖南城步苗区开始实行“改土归流”，其他地区开始派遣流官。苗族地区地主制度的兴起，又使以领主制度为经济基础的土司政权受到削弱。封建王朝对土司的限权，又使土司制度走向衰落。到明末清初，其他苗族一些地区开始改土归流，使地主经济得到顺利发展。但湘西的腊尔山区、黔东南雷公山和古州山区，仍处于“无君长、不相统属”状态，被封建王朝统称为“生界”。其社会发展仍处于农村公社末期。清朝时期清雍正年间大规模的“改土归流”，对封建领主的瓦解和地主经济的发展，起了很大的促进作用，但对“生界”的武力征服，造成了苗族人民大量伤亡，严重的破坏了当地的生产力。随着封建地主经济的发展，土地的兼并和财富的集中日益加剧。乾隆年间，湘西已出现拥有一、二千石谷子的大地主，至嘉庆年间，已出现了七、八千石谷子的大地主。封建领主制到这时才基本上消亡。1840年鸦片战争以后，苗族人民为了民族的独立和解放，与其他各族人民一道进行了艰苦卓绝的斗争，在旧民主主义革命和新民主主义革命时期都作出了贡献。清朝以后1949年后，苗族地区经过民主改革和社会主义改造，实行民族区域自治。经过50年的社会主义革命和建设，苗族社会发生了巨大变化，其社会历史进程已处于社会主义初级阶段。
李信堂，1934年生，江蘇揚州人，著名揚州評話表演藝術家，第二批國家級非物質文化遺産项目揚州評話代表性傳承人，國家一級演員。李信堂13歳隨父親李洪章學藝，後又師從著名評話表演藝術家王健章、王筱堂，是王派《水滸》傳人之一，深得王派《水滸》的藝術...
武松是施耐庵所作古典名著《水浒传》中的重要人物。在《金瓶梅》中也有登场，因其在家中排行第二，又叫“武二郎”。血溅鸳鸯楼后，为躲避官府抓捕，改作头陀打扮，江湖人称“行者武松”。武松曾经在景阳冈上空手打死一只吊睛白额虎，因此，“武松打虎”的...
臧汝德，青年评书相声演员。著名相声表演艺术家、中国相声八大家之一，杨振华先生入室弟子；演播艺术家艾宝良先生入室弟子。《武松》武松是《水浒传》中的重要人物。因其排行在二，又叫"武二郎"。血溅鸳鸯楼后，为躲避官府抓捕，改作头陀打扮，江湖人称"行者武松"。武松曾经在景阳冈上空手打死一只吊睛白额虎，因此，"武松打虎"的事迹在后世广为流传。曾与鲁智深、杨志等人聚义青州二龙山。【购买须知】1、《武松》为付费专辑，整本售卖，预计81集，前3集免费收听，其余集数购买成功方可收听...
网上获得，适当修复
