097《广场与高塔》（上）：如何用正确方式玩权力的游戏

本期互动问题：

你在工作中遇到过“广场”和“高塔”式的权力结构吗？你是如何看待这两种结构的？

在本期节目的评论区留言，写下你的答案，我们会在最优质的评论里抽出一位用户，送你这本书《广场与高塔》，赶紧来评论吧！

活动日期：2018年7月17日-7月24日 已截止「时间简史_wd 」获得了这本英文原版《广场与高塔》书籍。精彩评论如下：

工作上领导都是高塔和广场的权力结构，那些做出突出成就的领导表现的更加显眼和激进。打个比方，曾在北大国发院工作的薛兆丰老师，为了传播地道的经济学，在得到开专栏，和学友留言互动，出新书并在菜市场办书展，在得到直播和参加书博会。还有开管理学课的宁向东老师，不仅举办多次线下大课，也被学友请进微信群一同复习和解答问题。

书籍信息：  

英文名：The Square and theTower: Networks and Power, from the Freemasons to Facebook

中文名（暂拟）：《广场与高塔》

书籍类别：政治

Amazon评分：3.9/5

Goodreads评分：3.63/5

出版日期：2018年1月

页数：592

内容简介：  

请你假想一个场景：你在一家大公司担任首席执行官。你在“高塔”的顶端，领导手下一帮员工。日常的公司运营，全靠你下指令，任务逐层落实，这就是层级。但如何保证你的决策是正确的呢？你得了解市场行情，打探竞争对手的动向。这时候，你就要靠在社交场合的“广场”上，建立起非正式网络，就是我们常说的人脉。公司年会时，你在台上发表主旨演讲，布局公司发展；转身下台，你还要参加酒会，与圈子里的各号人物攀谈。在这个场景中，你作为首席执行官的权力，要靠层级，也离不开网络。

这个场景其实也正是我们今天要为你解读这本书《广场与高塔》所要探讨的问题。这本书于2018年1月出版，英文版原书大约20万字，目前还没有中文版。书中其实讲了这么一个事情：网络和层级之间，既有竞争，又有协作，历史上两者一起运作，共同影响权力。标题中的“高塔”象征层级，是统治集团控制资源和知识的大本营；而“广场”则是百姓活动的市井之地，象征网络。

书的作者叫尼尔•弗格森，他是英国著名历史学家。不仅在牛津、哈佛、斯坦福等知名大学教书，还熟识诸多政界人物。他为美国前国务卿基辛格撰写的传记，一经出版就广受好评。他和基辛格的私交很好，在为他作传时，还从本人那里获得了大量的一手资料。弗格森提倡历史研究应该参考各种史料。他认为，传统史学界有个毛病，就是只讲层级，忽略网络。这是因为历史学家过于看重官方资料的权威性。弗格森写这本《广场与高塔》，一定程度上就是为了破除这种局限性，把网络名正言顺地引入史纲。除了官方记录的“正史”，他这本书还从民间的信件，文学著作，和流行文化等材料当中取材，多角度地诠释历史事件。

作者想要告诉我们，在看待历史的时候，要有一种辩证的权力观。层级和网络互生共存，不要只顾仰视高塔，也不要只看得到广场上热闹的集市。尽管高塔代表的阶层权威一度主导了历史的发展，但广场代表的互联网络一直活跃在权力运作的幕后。在被称为网络时代的当下，权力核心也没有完全摒弃层级的划分。有了这种辩证的权力观，我们就能看清历史的脉络，更准确地把握时事发展。再有人愤世嫉俗地说，历史发展都是几个大人物一手遮天，或是把网络社会理想化成一个自由平等的乌托邦，我们就不会被这种盲目的悲观或者乐观左右。

好，介绍完这本书的基本情况和作者概况，下面，我就来为你详细讲述书中的内容。这本书讲述了三个重点内容。第一个重点：什么是网络？和层级相比，网络有什么优势？第二个重点：在历史上，网络和层级如何辩证地影响权力运作？第三个重点：有了辩证的权力史观，对当下生活有什么指导意义？

好，我们就先来看看第一个重点内容：什么是网络？它的优势在哪里？说起网络，我们会一下子想到互联网。互联网已经成为日常生活不可缺少的一部分，但它最初的设计理念很简单，就是用数字化的技术手段，使不同地方的服务器之间可以“通话”。每一台服务器就是一个网点，多个网点组成一个网络。这样做有什么好处呢？最主要的是可以加快信息流通，其次就是网点之间可以互通有无，让信息从多种路径流通。网络其实并不只是计算机术语，这种结构在生活中非常多见。人与人之间的关系网，商家之间的物流网，国家之间的外交网，都可以看作是网络。

网络结构能够让消息灵通，很大程度上是因为它的平面结构。各个网点在同一个层次，网点之间也能够快速建立联系，当中没有阻隔。就好像大家用微信，在群里说话每个人都能看见，要想单独交流，加个好友就可以。网络的这种平面结构，就和层级大不相同。层级强调纵向结构，要自上而下，等级分明。在层级中，信息传递的方向是单向的，传递的路径是受控的。好比在一支军队，元帅一个人统领军官，每名军官指挥手下的士兵。同级之间不能下达命令，下级更不能违抗上级。虽然层级可以保证执行的力度，避免风险；但是信息逐层传递效率低下，有时两点之间要想相连，更得“翻山越岭”。相比之下，网络则可以更有效地分配资源，加快信息流通。

那网络这种优势，跟权力有什么关系呢？人们往往有一个误区，认为权力的核心都是帝王将相，与寻常百姓无关。这种对权力的理解过于看重层级，而忽视了网络。实际上，权力的运作离不开网络。只有层级，权力就会僵化，成为一戳就破的纸老虎。网络就像润滑剂，使权力运作更加灵活高效，有时甚至比层级作用还大。下面讲到的两个例子，一个发生在几百年前，一个发生在当代，都体现了网络的优势。

大家一定听说过欧洲的宗教改革运动。这场运动发生在16世纪，当时基督教会的权力在欧洲非常大。教会拥有大量土地、金钱，通过建立起森严的层级，来控制财富和知识，甚至左右政治。不管是谁，发表和教会不一致的言论，都会被以“神”的名义进行惩罚。改革派教士马丁·路德不认同教会的这种做法。他主张人人都可以按照自己的方式来信仰上帝。信仰够不够忠诚，不应该教皇说了算；上帝给予的救赎，更不是靠给教会上供金钱就换得来的。路德直言批判教会的腐败，指责这种以教义为名的层级制度，实际上就是为了圈钱盈利，争权夺势。

但是路德区区一个教士，在基督教会层级的底层，他怎样才能扳倒教会这个庞然大物呢？路德的答案就是网络。他把自己的见解写成小册子，然后钉在各地教堂门上。他还把《圣经》从拉丁文翻译成平民使用的方言，分发给民众。这样一来，大家都能了解路德的改革，还能参与其中。宗教改革的网络在民间迅速散播开来。就这样，路德通过搭建草根阶级的信息网络，来包围权贵阶级的教会，打破了教会的知识垄断。教会当然不会坐视不管，开始大规模追捕新教徒。但是网络的好处就在于，你消灭了一个网点，还有其他许多网点，之间可以建立起新的联系。只要没有完全垮掉，网络可以很快恢复。于是，宗教改革得以继续在欧洲大陆蔓延。

网络在几个世纪前的宗教改革运动中，就曾发挥这么大作用。时间向后推，让我们再看一个当代的例子。亨利·基辛格曾担任美国国务卿，他在外交上的成就有目共睹。冷战期间，美国和苏联争做世界第一大国，局势十分紧张。基辛格从中斡旋，既要防止冲突升级，又不能让美国吃亏。有人这样评价他：“他总能在对的时间，出现在对的地点，做对的事儿。”基辛格是怎样才能做到这点的呢？不是因为他地位高、权力大，而是因为他善于利用网络。基辛格的圈子很广：他在外交圈、学术圈、财经圈、甚至娱乐圈都很有人脉。有一次，基辛格被一位苏联数学家邀请，参加一个国际会议。期间他和一位捷克外交官聊天，了解到苏联内部各派势力之间的矛盾，才想到了让美国跟中国和解的策略。中美恢复外交关系，成为基辛格职业生涯的一个亮点。他被称为“中国通”，也是因为他积极地与中国各界建立联系，把自己的个人关系网，拓展到当时被西方世界视为敌人的中国。

路德的宗教改革和基辛格的人脉外交，这两个例子都显现出网络特有的优势。并不总是层级越森严，权力就越巩固，网络对权力运作同样重要。基督教会只顾维系层级，却败给了路德改革的网络。基辛格则有足够的才智，让网络辅助层级，两者兼容并蓄，让自己的权力在外交舞台上发挥最大的作用。

好了，上面为你讲述的，就是第一个重点内容：什么是网络，以及网络的优势。说完这个，咱们接下来说第二个重点：网络和层级如何辩证地影响权力运作。

网络和层级虽然是两种不同的结构，但是他们并不是完全对立，水火不容。尤其我们讲到权力，很少有绝对的层级，一点儿留给网络的余地都没有；或者绝对的网络，没有任何层级的限制。所谓辩证地看权力，就是既看得到层级，又看得到网络。两者同时存在，互相作用。其实权力是一个立体的结构。从正面看，是一个纵向的剖面图，这就是层级；从上向下看，是一个横向的俯视图，这就是网络。光这么说可能还是有点儿抽象，我们再来看历史上的两个例子。

第一个例子是启蒙运动。启蒙运动发生在17世纪到18世纪，是继宗教改革后，欧洲又一次革命性思潮。如果说宗教改革把宗教从教会解放出来，启蒙运动就进一步把人从宗教解放出来。“启蒙”的意思就是让人的潜能觉醒，不再受神权的束缚。人有能力通过自己的思考来辨明真理，通过自己的努力来改善生活。启蒙运动不仅极大地推动了科学技术的发展，对世界政治格局也有深远的影响。18世纪末的美国独立运动和法国大革命，都受到了启蒙思想的启发，许多启蒙运动家也亲身参与到这些政治变革。那启蒙运动到底为什么能在欧洲兴盛起来呢？下期节目，我们来详细讲讲启蒙运动的前因后果。