论语·尧曰|允执其中

典读国学，点亮人生！大家好！我是张其成。今天我们开始学习《论语》第二十篇 《尧曰》。请大家和我一起朗读一下：

第一章

尧曰：“咨！尔舜！天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹。曰：“予小子履敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦。帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”周有大赉（lài），善人是富。“虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。”谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重：民、食、丧、祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。

尧说：“啊！舜！天命已经落到你的身上了，坚守中道罢。如果天下百姓困顿贫穷，上天给的禄位会永远地终止。”舜也对给禹说了这些话。汤说：“我（履：商汤的名字）谨用黑色公牛作牺牲，斗胆告知光明而伟大的天帝：有罪的人不敢擅自赦免。臣仆的善恶不能隐瞒，天帝心里看得很明白。如果我本人有罪，不牵连天下；如果天下有罪，就由我一人来承担。”周朝大封诸侯（赉：赏赐），善人都富了起来。“我虽然有亲族，却不如有仁人。百姓有罪过，由我一人承担。”审定度量衡（权：秤锤，指量轻重的标准。量：斗斛，指量容积的标准），制定礼乐制度，修复已废弃的工作，四方的政令就会通行。复兴被灭亡的国家，承续已断绝的后代，推举隐逸的贤才，天下的百姓就都会诚心归服。所重视的：人民、粮食、丧葬、祭祀。宽厚就会得到群众的拥护，诚信就会得到百姓重托，勤敏就会有功劳，公平就会皆大欢喜。