030 前世今生：今生 17

仓央嘉措知道，第巴对他的浪子行径应该是早有耳闻。所以，在仓央嘉措的心中，这也没什么大不了。自己不过是一时迷了心性，稍事收敛些就无大碍。只是苦了达娃卓玛，又不知要等多久方能再见。然而，他却没有料到，正是这积雪里的脚印给拉藏汗提供了讨伐桑结嘉措的一个完美借口。他是活佛，幽会不仅是自身修行的犯戒，更是对佛祖的反叛。从来活佛都是世人修行的典范，而如此地离经叛道，怎是教义能容？

拉藏汗是公元1701年继位的驻守西藏的蒙古和硕特部的首领。彼时和硕特部一直想完全取代格鲁派，独揽西藏的政治军事大权。拉藏汗的父王丹增达赖汗去世后，拉藏汗为了达到这一政治目标，便想方设法插手格鲁派的内部事务。而他也一直抓着第巴桑杰嘉措当初对五世达赖秘不发丧的把柄，提议拥戴新的达赖喇嘛，因为在他的辩解中，仓央嘉措未必是真的转世灵童。所以，他的种种行径使得他与第巴桑杰嘉措势同水火，只是矛盾尚未完全公开爆发。

这次的事件，让拉藏汗嗅到了一个铲除第巴的天赐良机。他上书康熙，逐一陈述仓央嘉措种种劣迹，直指仓央嘉措其实就是一个情场的浪子，绝无可能是大智大慧的五世达赖的转世灵童。而这一切的谎言和阴谋都不过是桑结嘉措为了独揽西藏政教大权而设下的一个骗局，仓央嘉措只不过是他手里的一颗棋子。 康熙本来就对桑杰嘉措之前的种种行径多有不满，这次看到拉藏汗的奏本，自然也是要依此查究这活佛的真假。于是便派出使者去往西藏明察暗访数月，使者回报说：“这位大德是否为五世佛祖的转世，我固然不知，但作为圣者的体征则完备无缺。”至此，桑结嘉措心中悬着的那块石头总算暂时落了地。

一切的一切，仓央嘉措都没有说话的份。作为雪域最大的王，他却从来没有在政教的斗争中有主动把握自己命运的机会。他生活在权力的夹缝中，任人摆布，命运没有给予他如前世五世达赖般的决然魄力和力挽狂澜的能力。曾经的他也有过怨言，但是那安详背后波谲云诡的生活真的是他所向往的吗？甚至，他自己也开始对自己活佛的身份产生了怀疑，并多少次暗自幻想，相较于庄重的佛堂，充满世俗人情味的八廓街更适合他灵魂的安放。 仓央嘉措的心事桑杰嘉措无法也不能顾及，因为身为第巴，桑结嘉措对仓央嘉措的维护是源于他身上背负的重重使命。第巴是否能有两全法去同时维护转世的活佛和黄教的发展呢？请听下集。

被操纵的仓央嘉措，多希望有救世主

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