018 前世今生：今生 5

不知不觉听了一下午

倘若没有前世无尽的牵绊，仓央嘉措也多半会同所有的门隅人一样，休养生息在这片温柔的故土上，和美丽的姑娘自由恋爱，结婚生子，带着纯洁的信仰契约，终了一生。 据说，仓央嘉措当年诞生的那所小屋的遗址至今仍然存留着。而且在他的家乡，世人还能在石头上看到一个孩童的脚印，传言那是孩提时代的仓央嘉措因为顽皮的时候受到母亲的责罚追打时留下的。相传在乌金凌的一棵至今犹在的柏树就是当年仓央亲手种下的。甚至有传言说今天的达旺寺还存留有仓央嘉措小时候用过的茶具、衣物以及他母亲的遗物等。然而，事实目前还不易考证，因为仓央嘉措的出生地达旺至今仍在印度的控制中。

一般而言，在各民族的记述中，杰出人物的诞生都有天呈异象的传说。藏汉自然也无差别。但是不同的是，对于汉民族的传说，人们一般只将它们当做传奇来看。事实上，对于一个没有普世信仰的民族而言，所有的传说都只不过是传奇，甚至不过是茶余饭后的谈资，心理上的猎奇。而藏人则大不同。他们深信天地有灵，生生轮回。即使是草木山川也都有神灵般的意志，能亲见人们的祈祷的虔诚和心灵的纯洁。所以藏人是从心底里敬畏每一棵草木、每一块石头、每一展经幡。是故，他们对奇异天象的描述更多的是敬畏和深信，带着无比的虔诚和坚定。

关于仓央嘉措的出生，伏藏著作《鬼神遗教》第二十四品载：“骄慢所生战乱日，心生厌离皈教法。莲花大师幻化身，有缘生于水界癸亥年，教主乌金岭巴将临世。” 现在普遍认为，这是对仓央嘉措出生时间的语言。水界癸亥年正是仓央嘉措出生的年份，即公元一六八三年。 此外，发藏师确吉坚赞在其古旧的秘籍箴言中也对此做出了准确的语言：“又至亥年及子年，亥年生者将钧临，乌金莲花大师子，为护圣教显化身。亥年子年未到时，埋名隐姓为众生。”

    由此可知，仓央嘉措诞生于亥年，并因此而隐姓埋名十二载，为替芸芸众生造福而默默无闻于尘世。这极契合仓央嘉措的跌宕身世。 这七日同升、黄柱照耀的奇闻天象自然让淳朴、勤劳而善良的仓央嘉措的父母惊异不已，而彼时门隅的众生也都是瞠目咂舌，纷纷以为这是佛光呈现，而这孩子是佛祖对他们的恩赐，是上苍对门巴族人世代勤恳、厚道的嘉赏。 彼时，仓央嘉措那善良的父母，虔诚的红教教徒怎能想到，这刚刚降生的襁褓中的孩子会是五世达赖的转世灵童？他们也不会预见到，在不久的将来他会住进布达拉宫，接受万民的朝拜。而他们更不会知道，他本该辉煌的一生，却因为时局的纷争而充满了悲剧的色彩。

结束时的那个音乐叫什么？

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