【秦汉魏晋南北朝】17《陌上桑》：喜剧与叙事诗

陌上桑

日出东南隅⑵，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜（善）蚕桑⑶，采桑城南隅。青丝为笼系⑷，桂枝为笼钩⑸。头上倭堕髻⑹，耳中明月珠。缃绮⑺为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年⑼见罗敷，脱帽着帩头⑻。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐⑽观罗敷。

使君⑾从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝⑿？“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余”。使君谢⒀罗敷：“宁可共载不⒁？”罗敷前致辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫！”

“东方千余骑，夫婿居上头⒂。何用识夫婿？白马从骊驹，青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑⒃，可值千万余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎⒄，四十专城居。为人洁白晰⒅，鬑鬑颇有须。盈盈⒆公府步，冉冉⒇府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。”

注释

⑴ 陌：田间的路。桑：桑林。

⑵ 东南隅：指东方偏南。隅，方位、角落。中国在北半球，夏至以后日渐偏南，所以说日出东南隅。

⑶ 喜蚕桑：喜欢采桑。喜，有的本子作“善”，善于、擅长。

⑷ 青丝为笼系：用黑色的丝做篮子上的络绳。笼，篮子。系，络绳，缠绕篮子的绳子。

⑸ 笼钩：一种工具。采桑用来钩桑枝，行时用来挑竹筐。

⑹ 倭（wō）堕髻（jì）：即堕马髻，发髻偏在一边，呈坠落状。倭堕，叠韵字。

⑺ 缃绮：有花纹的浅黄色的丝织品。

⑻ 帩头：帩头，古代男子束发的头巾。

⑼ 少年：古义十至二十岁的男子。

⑽ 但：只是。坐：因为，由于。

⑾ 使君：汉代对太守、刺史的通称。

⑿ 姝（shū）：美丽的女子。

⒀ 谢：这里是“请问”的意思。

⒁ 不：通假字，通“否”音也为“否”的音。

⒂ 居上头：在行列的前端。意思是地位高，受人尊重。

⒃ 鹿卢剑：剑把用丝绦缠绕起来，像鹿卢的样子。鹿卢，即辘轳，井上汲水的用具。宝剑，荆轲刺秦王 时带的就是鹿卢剑。

⒄ 侍中郎：出入宫禁的侍卫官。

⒅ 晰：同“皙”。

⒆ 盈盈：仪态端庄美好。

⒇ 冉冉：走路缓慢。

译文

太阳从东南方升起，照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女，自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑，有一天在城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳，用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻，耳朵上戴着宝珠做的耳环；浅黄色有花纹的丝绸做成下裙，紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷，放下担子捋着胡子注视她。年轻人看见罗敷，禁不住脱帽重整头巾，希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地，锄地的人忘记了自己在锄地；以致于农活都没有干完，回来后相互埋怨，只是因为仔细看了罗敷的美貌。

太守乘车从南边来到这，拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去，问这是谁家美丽的女子。小吏回答：“是秦家的女儿，自家起名叫做罗敷。”太守又问：“罗敷多少岁了？”小吏回答：“还不到二十岁，但已经过了十五了。”太守请问罗敷：“愿意与我一起乘车吗？”罗敷上前回话：“太守你怎么这样愚蠢！太守你已经有妻子了，罗敷我也已经有丈夫了！”

“丈夫当官在东方，随从人马一千多，他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢？骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是，用青丝拴着马尾，那马头上戴着金黄色的笼头；腰中佩着鹿卢剑，宝剑可以值上千上万钱，十五岁在太守府做小吏，二十岁在朝廷里做大夫，三十岁做皇上的侍中郎，四十岁成为一城之主。他皮肤洁白，有一些胡子；他轻缓地在府中迈方步，从容地出入官府。太守座中聚会时在座的有几千人，都说我丈夫出色。”

赏析

汉乐府出现之前，中国古代的诗歌较少有叙事长诗。由此，这篇《陌上桑》作为一首立意严肃、笔调诙谐的汉乐府叙事诗，在中国文学史上占据重要地位。

在写作手法方面，《陌上桑》最受人们称赞的是侧面映衬和烘托手法。作者写秦罗敷的美貌，并非直接描写，而是通过写环境美和器物之美来衬托她的美貌。“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。” 无论是行者还是少年，无论是耕者还是锄者，都倾慕她的美丽，激起读者的想象。

此外，《陌上桑》的叙事方式也极富喜剧性。如第二段的 “二十尚不足，十五颇有余”，以及最后一段对丈夫的夸赞，可以看出秦罗敷不仅口齿伶俐，还暗带调皮，使得那位盛气凌人的太守浑身不自在，羞愧难状。这种寓严肃的主题于诙谐的风格之中的乐府诗篇，体现出一种智慧和乐观。与《孔雀东南飞》《东门行》等体现的悲慨和亢烈相比，《陌上桑》代表着汉乐府又一种重要的艺术精神， 而这种喜剧表现形式也给中国文学带来了极为深远的影响。