第十九章 亡者超荐 第一节 何时帮助及如何帮助亡者

事实上，不论亡者去世多久，我们都可以为他们做功德，哪怕亡者已成佛，我们的回向祈愿也有利于他，感恩

教会他们，读诵  观世音菩萨的六字大明咒：嗡嘛呢叭咪吽 进而让他们――三世业障悉得清净。了脱生死。且能断无明。开智慧。消灾延寿。得生死解脱。逢凶化吉。遇难呈祥。各满其愿。 所以，我于静一定会在有限生命中好好修持。 因现在的我早已深知（凡所有相，皆为虚幻）而我现在所攀缘的一切外境假象。终将，我无法带走。 能带走的只有业力（我今生所做的一切善恶行为） 万般带不走，唯有业随身。 因此，我要对得起自己短暂的人身。我定要好好修持戒律。已戒为师。依照奉行。 并要（感恩，珍惜，善待）身边的一切。

其实，修行哪一法门不重要。佛法有八万四千法门。无论哪一法门。都是通往成就菩提之路。 只要我们专注修行。信受奉行。终将会有所成就。 而之所以修行人 不同于我们世间人。 是因为，世间人对生老病死没有任何准备。而修行人对此则应有所准备。 当面对死亡时，修行人  心  无所畏惧。 所以，修行人除了让自己好好修行外。还会关心，帮助身边的人。 为他们多做善法。

破瓦法怎么修

    帮助死者最好和最容易的方法，就是对临终者的精神帮助（修基本颇瓦法） 而颇瓦法（往生法）是临终往生的一种方法。 通过修行可以得到往生。 而今生让我有这殊胜因缘得遇善知识。并广听善知识。我怎能不珍惜，不感恩，不好好修持？ 所以说，无论到什么时候，修心很重要。

听得我泪水连连啊！修行多不易啊。

感恩主播

修行是不容易，但是我认为觉悟不一定要修行。为什么要修行，为了觉悟吗？我认为重点是思想的转变，如果思想转变了那修不修行还重要吗？你可能会说如果不修行如何让思想转变。重点就在这里。所有的智者都说过要专注，要观察自己的思想，这是重点是吗？那观察思想观察自己为什么要通过修行呢？平时生活中不可以吗？为什么要局限在禅修的一小段时间呢？之后还是回到老样子呢，我认为这跟幼稚，这样或许修行一辈子也不可能觉悟的。静坐很重要，因为思想是散乱的，静坐、定有助于思想的觉悟。在静坐的过程中观察自己的思想为什么如此散乱，不做选择的觉察思想。当你觉察到自己是散乱的时候，你就定下来了。

亡者，过世的地方，过世的时间🐳

虽然听不太懂，但好喜欢主播的声音和后面的音乐🎶