五帝本纪（二）——一年366天太阳历的诞生（重制）

五帝本纪（二）

颛顼帝高阳沉静稳重又具有智谋，通情而知事理，为政贤德，即位后能带领人民充分利用地利，推算四时节令、顺应自然规律种植庄稼。凭依鬼神，制定义法，虔诚祭祀，理顺四时五行之气以教化万民。彼时天下平定，他管辖的领土范围北至幽陵（今北京），南至交阯（今越南北部红河流域），西至流沙（今塔克拉玛干沙漠），东到蟠木（今东海）。

颛顼帝生有一子叫穷蝉，但他去世后，并没有将帝位传承给自己的儿子，而是传承给了自己的侄子高辛，即三皇五帝第三帝——帝喾。高辛的爷爷是玄嚣，就是黄帝与螺祖所生的另一个儿子（颛顼帝父亲的兄弟），所以帝喾也是黄帝的曾孙。帝喾高辛生来便神奇灵异，出生时自己便说出了自己的名字。他即位后能不为己利，广施恩泽，利于万物。善于倾听，以了解远方的情况；善于观察，以洞察事理的细微之处。作为部落首领，他仁爱而威严、宽厚而有信义，洁身自好而使天下归服。顺应自然，能有节制的取自然之物，因势利导的教养百姓，观测日月运行以定季节，宣扬鬼神并且恭敬事奉。《二十四史》这样描述他的外貌：“神态和穆、德行高尚、举止适中、穿着普通”。帝喾治民，如水灌溉大地一般，恩德不偏不倚，遍及天下，没有人不顺从归服于他。

帝喾娶了陈锋氏的女儿，生子放勋；娶了訾氏的女儿，生子挚。帝喾高辛去世后，挚继承了帝位，却不善于处理政务，于是放勋即位，即三皇五帝第四帝——帝尧。帝尧喜着黄帽穿纯色衣衫，乘白色马匹所拉的红色车驾。他的仁德如天般宽广，智慧如神般浩瀚，富有而不骄纵、显贵而不傲慢，如太阳般温暖，如云彩般高洁。即位后，能弘扬美德，使九族和睦以为百姓作典范，在他的统治下国家和睦协调。

帝尧命羲氏、和氏，顺应自然、观察日月星辰的运行，制定历法，并将历法教授给百姓。便是在这个时期，人们学会根据自然现象来确定春分、夏至、秋分、冬至。二十四史如是描述：“昼夜时长均等，夜间天空正南方现鸟星，春分至；白日时间长，夜间正南方出现火星，便到了夏至；而昼夜时长均等，夜间正南方出现虚星，秋分至；白日时间短，夜间天空正南方现昂星，那么便到了冬至。”同时帝尧命羲仲居住在东边郁夷一个叫旸谷的地方，命羲叔居住在南边叫南交的地方，命和仲居住在西边叫昧谷的地方，命和叔居住在北边叫幽都的地方，观察日月星辰，指导东南西北各地百姓按照时令播种、耕田、收获及储藏食物。彼时，将一年确定为三百六六天，用闰月来调整四季的误差。在帝尧的带领下，上至百官下至百姓，勤劳的将各种事业办得极为兴盛。

尧在帝位的继承上堪称贤明的首领，他没有选择直接传承给后裔，而是在世时问百官：“谁可继承我的事业？”臣下放齐举荐嗣子丹朱，言其通达聪明。尧直言丹朱顽劣凶残，不能用，于是又问：“谁还可以？”。臣下讙兜遂举荐共工，言其能聚集民众开展各项工作，可堪大用。尧认为共工巧言善辩，而用心邪僻，表面恭顺，实则连上天都敢怠慢，不能用。随即感叹：“四方诸侯首领，现下滚滚洪水滔天，浩浩荡荡包围群山，淹没高地，老百姓忧心忡忡，谁有能力治理洪水？”诸侯首领闻言均举荐鲧。而尧说：“鲧违背命令，残害族类，不可用。”诸首领听后均执意让尧试着任用鲧，于是尧接受了大家的意见交由鲧去治理水患。然鲧治水九年，并没有什么功绩，百姓仍深受水患之苦。

而帝尧也日渐衰老，于是召集驻守四方的诸侯首领，叹道：“哎，各位诸侯首领，我在位七十年了，你们有谁能够接替我的帝位，继承我的志愿？”四方首领均不敢接其位，言：“我们鄙陋的德行会玷污帝位啊”。于是尧说：“那么你们大力举荐贤能，无论是显贵的国戚还是那疏远隐匿之士均可”。诸侯首领略作商议后，对尧说：“我们听闻民间有个单身男子叫虞舜，名重华，此人是昌意（即颛顼之父）的第七代孙，该脉从第四代穷蝉起便一直是地位低微的普通百姓。虞舜的父亲瞽叟眼瞎了，舜的母亲死后，父亲娶了继室，生了儿子名叫象，十分的狂傲骄横。而父亲瞽叟宠爱后妻，常常想要杀掉舜，他却仍能孝顺的侍奉父亲与继母，友善的对待兄弟。”

尧听后，决定试试舜，便将自己的两个女儿下嫁给他，通过她们来观察舜的德行与处世。尧的两个女儿嫁给舜后，居住在妫水北岸，未曾因出身显贵而骄傲，谨遵为妇之道。舜在历山耕种，历山的人均让出田边地界；在雷泽捕鱼，雷泽之人都主动让住所给其居住；在黄河沿岸作陶器，生产出的陶器没有一个是粗制滥造的。一年后，百姓以舜之居聚集而成村庄，两年成邑，三年成都。尧见后十分满意，便任命舜向百姓推行五典，而百姓均能发自内心的遵从；又让舜担任各种公职，也都能处理得井然有序；让其主持接待各诸侯首领及远方宾客，也能让人敬服。最后尧让舜进入茫茫山林川泽之地，在暴风雷雨中，舜能不迷失方向。尧认为舜是个了不起的人物，而自己的儿子丹朱无德无能，两相比较，认为丹朱不配承袭他的帝位，若让丹朱登位，只能让他一人得利，而对天下百姓皆有害。于是他把舜召来，告诉他：“你做事周密而诚信，我观察你三年了，现在你便登上我的帝位吧。” 舜以自己的德能尚不能让人悦服为由谦让。而尧仍在正月上旬选择了一个吉日，在文祖庙（文祖乃尧的始祖）将帝位禅让给了舜，舜便成为五帝之第五帝——帝舜。