【正说春秋：全本《春秋左传》讲读】第九讲：隐六~隐十一

君子曰:“善不可失,惡不可長,其陳桓公之 謂乎!長惡不悛,從自及也。雖欲救之,其將能 乎!商書曰:‘惡之易也,如火之燎于原,不可鄉 邇,其猶可撲滅?’周任有言曰:‘爲國家者,見惡,如農夫之務去草焉,芟夷蕰崇之,絶其本根, 勿使能殖,則善者信矣。’”

一直在听，有点摸不着头脑。老是有人出来条乱，有点跳戏的感觉

我是“正说春秋”领读刘勋，我的《春秋左传精读》已经出版啦，内容简介（含实体书影、正文及地图PDF试读版）请见：http://www.douban.com/note/350677066/

陈郑还有一点，隐公四年宋公陈候蔡人卫人伐郑。

我是广州人。很郑重地告诉大家：“辛”与“伸”在粤语里是同音。刘勋说对了！

京这个概念可以参考日本，日本没有法律意义上的首都，天皇在哪里常居哪里就是首都行在。所以东京是都，京都也是都，以前平安京也是都

将进酒，杯莫停～

葛亮老师为什么总插话？左传其实并不是很熟悉，翼候奔随，竟然说是湖北，随应该在太远附近，介休附近。另外，国学修养也一般，王贰于虢，贰，刘勋老师解做二心，葛亮老师并没有纠正，此处贰乃两属之意。类似还有一些，所以不必以绝对正确的态度自居，居高临下的态度对待刘勋老师，本来挺好的讲座，被频频打断，影响收听效果！

受不了，连京师都解释不清

秋,宋人取長葛。 冬,京師來告饑,公爲之請糴於宋、衞、齊、 鄭,禮也。 鄭伯如周,始朝桓王也。王不禮焉。周桓公 言於王曰:“我周之東遷,晉、鄭焉依。善鄭以勸 來者,猶懼不蔇,況不禮焉?鄭不來矣。”