聊斋的评书，我也听过很多人讲，还就数田先生讲的好。生动活泼，但又不像王玥波油滑，也不像李庆丰那么多自由发挥的情节。要不是嗓音不一样，我咋一听还以为是袁阔成老先生呢，语言风格完全一样，百度了一下，果然是袁老先生的弟子，真是得了大师真传。
内容说得很好。说得很清楚，而且很忠于原著，没有其他评书里的画蛇添足的点缀和自由发挥。我听了《婴宁》篇，感觉很好，只是有点建议，在婴宁篇里没法评价，就在这里说了。第一，篇末对于人物的评价，也就是异史氏曰的内容，可以多说一些，不光讲作者的评价，也可以与时俱进，用现代人的眼光评价。第二，对人物之间的称呼，可以更讲究一点。比如，婴宁称呼鬼母，不该是继母，而应是老母，否则就太生分了。而且，严格来说，鬼母不是婴宁的继母，而是嫡母。还有，如果仆人称呼婴宁的婆母叫太太的话，那么称呼婴宁就应该是奶奶，而不是少奶奶。老太太，太太，奶奶，少奶奶，这四个称呼的辈分，依次降低，不能乱了。
聊斋的评书，我也听过很多人讲，还就数田先生讲的好。生动活泼，但又不像王玥波油滑，也不像李庆丰那么多自由发挥的情节。要不是嗓音不一样，我咋一听还以为是袁阔成老先生呢，语言风格完全一样，百度了一下，果然是袁老先生的弟子，真是得了大师真传。
内容说得很好。说得很清楚，而且很忠于原著，没有其他评书里的画蛇添足的点缀和自由发挥。我听了《婴宁》篇，感觉很好，只是有点建议，在婴宁篇里没法评价，就在这里说了。第一，篇末对于人物的评价，也就是异史氏曰的内容，可以多说一些，不光讲作者的评价，也可以与时俱进，用现代人的眼光评价。第二，对人物之间的称呼，可以更讲究一点。比如，婴宁称呼鬼母，不该是继母，而应是老母，否则就太生分了。而且，严格来说，鬼母不是婴宁的继母，而是嫡母。还有，如果仆人称呼婴宁的婆母叫太太的话，那么称呼婴宁就应该是奶奶，而不是少奶奶。老太太，太太，奶奶，少奶奶，这四个称呼的辈分，依次降低，不能乱了。