拨不断（布衣中）

                                  拨不断                                马致远

 布衣1中，问英雄，王图霸业2成何用？禾黍3高低六代4宫，楸梧5远近千官冢6，一场恶梦。

 一、作者简介

马致远（约公元1250– 1321前后），号东篱，元代戏曲家、散曲家，大都（今北京市）人，曾任浙江省提举（省务官）。在大都曾参加小说、戏曲作者与艺人共同组织的团体——元贞书会，晚年隐居田园，过着「红尘不向门前惹」的恬淡生活。

马致远一生从事杂剧（元代戏剧剧种）创作，负有盛名，与关汉卿、郑光祖、白朴合称「元曲四大家」，曾写过杂剧十三种，现传七种，剧作思想内容颇复杂，有历史剧如《汉宫秋》；也有宗教剧如《岳阳楼》等。马致远又是杰出散曲作家，传世有《东篱乐府》收有散曲约共一百二十六首。

马致远作品文词清新，典雅隽永，在戏曲史上地位极高，明代曲评家贾仲明《凌波仙》吊词誉之为「曲状元」，朱权《太和正音谱》评赏马氏「若神凤飞鸣于九霄」，且「宜列群英之上」。

二、背景资料

元代重武轻文，自元太宗九年（公元1237）开科一次后，直到元仁宗延佑元年（公元1314）恢复开科取士。马致远恰巧生逢在这没有科举的七十八年中，加上朝廷歧视汉人，马致远大部分人生没有机会考取功名，仅在元世祖年间担任江浙省务提举小官而已，因此其作品多有仕途无成的感慨。马致远《东篱乐府》总共收录《拨不断》十五首，或写隐居生活、或咏史抒怀，或写离愁别恨，不一而足。这首属于咏史之作。

三、注释

1.         布衣：没有出仕的读书人，亦指平民。

2.         王图霸业：称王图略，称霸大业。

3.         禾黍：禾稻、黍糜。黍：粵[鼠]，[syu2]；漢[shǔ]。

4.         六代：指吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代，六朝均以建康（今南京）为都。

5.         楸梧：属于落叶乔木。楸：粵[抽]，[cau1]；漢[qiū]。

6.         冢：冢墓。粵[宠]，[cung2]；漢[zhǒng]。

四、赏析重点

《拨不断》是一篇歌咏历史的散曲小令。在古代中国社会，传统价值观念认为士子要扬名立世以显父母，大多人希望能修身齐家治国平天下，建功立业。可是，马致远这首作品从布衣身份入手，说明英雄霸业终成梦幻，流露其鄙视功业的思想。

马致远生不逢时，元初数十年废止科举考试，不能迅速学而优则仕，仕途不显，经常发出慨叹。如《金字经．未遂》「困煞中原一布衣。悲，故人知未知？登楼意，恨无天上梯。」因此本曲伊始辄及布衣，云「布衣中，问英雄，王图霸业成何用？」单刀直入、劈头直问读书明理而没有出仕的布衣，究竟那些俗世士子营营役役追求英雄称霸、建国称王之功业最终有甚么用处？而「禾黍高低六代宫，楸梧远近千官冢」二句，则是呼应上句所述「王图霸业」的用处。君不见吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代，他们都曾在建康（今南京）建立辉煌的霸业，而这些朝代在历史长河中都已灰飞烟灭，当时许多叱咤风云的英雄，多少个雄霸一代的开国君主，如今皆归于空无，都城建康亦一片苍苍禾黍，那追求王图霸业又有何用呢？又看那一排排楸梧树下，长眠着那些一时得令的王公英雄，岭头山脚，丘冢处处，荒芜萧索，岂不令人心寒？马致远另一首《拨不断》亦云：「竞江山，为长安。张良放火连云栈，韩信独登拜将坛。霸王自刎乌江岸，再谁分楚汉。」亦讽刺前代名将霸王亦烟消云散，不足仰慕，可以与这首咏史并读。

「禾黍高低六代宫，楸梧远近千官冢」二句，作者直接套用晚唐名诗人许浑《金陵怀古》「楸梧远近千官冢，禾黍高低六代宫」，对仗固然工整，作者反其次序，颇有趣味。二句所用宫殿、千官与禾黍、楸梧，意象鲜明，对比强烈。当然，这二句也暗用《诗经．王风．黍离》篇：「彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！」用周大夫慨叹西周沦亡之典故，以凭吊六代兴衰更替，感慨历史，抒发怀古情怀。作品最后用「一场恶梦」四字总结，出人意表，一「恶」字，警策老辣，说明建功立业，有如恶梦一场，反映其极度鄙视功业的思想感情。

《拨不断》，曲调名，又称《续断弦》，「三、三、七、七、七、四」句式，首二句、第四句平韵，第三、五、六句仄韵，平仄相间通押，声调深富变化。又首尾以短句起结，调急气促，可收起句突兀峭起，收句戛然而止的声调效果；而中间夹两句七言长句，长句气盛，为前后句作铺垫，成功配合情感，营造强烈的起落对比的声调特色。