爱莲说

                                      爱莲说                               周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃1；晋陶渊明独爱菊2。自李唐3来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染4，濯清涟而不妖5；中通外直6，不蔓不枝7；香远益清8，亭亭净植9，可远观而不可亵玩焉10。

予谓︰菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫11！菊之爱，陶后鲜有闻12；莲之爱，同予者何人13？牡丹之爱，宜乎众矣14！

二、背景资料

本文选自《周元公集》，作于北宋仁宗嘉佑八年（公元1063）五月，当时作者任虔州通判，周敦颐并将《爱莲说》刻于石上。朱熹《〈爱莲说〉书后》云︰「（周敦颐）以爱莲名其居之堂，而为是说以刻焉。」周敦颐在南康郡任职时，曾亲自率领属下在旧府署的一侧挖池种莲，取名「爱莲池」，筑石亭曰「爱莲亭」，自己的居室也以「爱莲」称之。

「说」是古代论说文的一种体裁。其作用是解释义理，可以通过叙事、写人、咏物来论说道理，往往用于表现作者独特的见解。标题「爱莲说」之意就是对热爱莲花的嗜好所作的解说。

三、注释

1.         蕃︰通「繁」，众多。粵[繁]，[faan4]；漢[fɑ́n]。

2.         晋陶渊明独爱菊︰晋朝大诗人陶渊明特别喜爱菊花。如其《饮酒》诗其五云︰「采菊东篱下，悠然见南山」，《饮酒》诗其七又云「秋菊有佳色，裛露掇其英」。可见其喜爱之情。

3.         李唐︰唐代开国皇帝为唐太祖李渊，故称「李唐」。

4.         予独爱莲之出淤泥而不染︰我唯独喜爱莲花之生长于淤泥里，而不沾染一点污秽。淤︰粵[于]，[jyu1]；漢[yū]。

5.         濯清涟而不妖︰经过清水的洗涤而不显得妖艳。濯︰清洗。粵[凿]，[zok6]；漢[zhuó]。涟︰水面被风吹起的波纹。清涟︰指清澈的水。

6.         中通外直︰莲梗中间空，外面直。

7.         不蔓不枝︰莲梗既不蔓延，也不分枝。

8.         香远益清︰香气传播愈广远而愈清香。

9.         亭亭净植︰洁净地耸立在水面上。亭亭︰高耸直立的样子。净︰洁净。植︰树立。

10.     可远观而不可亵玩焉︰可以从远处观看而轻慢地玩弄。亵︰轻慢。
粵[屑]，[sit3]；漢[xiè]。

11.     噫︰唉。叹词。粵[衣]，[ji1]；漢[yī]。

12.     陶后鲜有闻︰陶渊明之后就很少听到了。鲜︰少。粵[癣]，[sin2]；
漢[xiɑ̌n]。

13.     同予者何人︰跟我相同的有谁呢？予︰我。粵[余]，[jyu4]；漢[yú]。

14.     宜乎众矣︰当然人数众多了。宜乎︰应当、适合、当然。

四、赏析重点

本文通过对莲花的描写，表达了作者不与世俗同流之君子情怀，以及志洁行廉的理想人格。

文章可分成两段，开首至「可远观而不可亵玩焉」为第一段，写出莲花的可爱，说明自己喜爱莲花的理由。作者先从水陆上的花草树木很多是可爱的说起，接着举例说晋朝陶潜喜欢菊、唐以来的人喜欢牡丹，而自己则喜欢莲花。而喜爱莲花的原因是其长于淤泥中而不受其污染，被清净的波纹洗涤过而不妖冶，莲梗中间空、外面直，不旁蔓乱生，香气越远而越清新，耸立于水上，自有傲然不可侵犯玩弄之姿。余下就是第二段，进一步申明作者独爱莲花的原因，并慨世上没有与己同道之人，而喜爱牡丹的庸俗之夫太多了。作者以菊比作隐逸之士、以牡丹比作富贵之人、以莲花比作君子，并指出喜爱菊花的隐逸之士，自从陶潜后就少有听闻了；和自己一样喜爱莲花的君子则甚少；而喜爱牡丹的追求富贵之人则比比皆是。

综观全文，约有四大特色︰即立意高远、章法谨严、言简意赅、修辞丰富。所谓立意高远，是指本文以莲花之超逸绝尘，比喻君子之清高廉洁。本文构思新颖，巧妙地以莲花之生于污泥中而不受染、被清澈的水洗涤而不妖冶、莲梗中间通外边直、不旁生乱长、香远而益清、耸立而洁净、可远观而不可轻慢的七种特质，与君子的生于俗世而不受污染、洁身自好、内心谦虚和行为正直、不拉拢勾结、品格高尚因而声名远播、卓然独立而能坚守本位、端正庄重不可轻慢等七种特质相比照。可谓神来妙思，令人叫绝。文中「出淤泥而不染」、「可远观而不可亵玩焉」二句可成为千古名句，不断被后人引用。

第二个特色是章法谨严。文题为「爱莲说」，但作者先不说莲，而是写世上可爱的花木甚多，接以陶潜爱菊、有唐以来世人甚爱牡丹宕开一笔，然后说自己独爱莲，曲折入题。继而详写莲之特质，重点遂能突出。第二段又以「菊」是花中隐逸、「牡丹」是花中富贵者、莲是花中君子来呼应前文之菊、牡丹、莲，章法绵密。最后以「噫」之叹词，叹爱菊之难以为继、爱莲之知己难求、爱牡丹之俗人太多，浑然天成。文中尤妙者以「爱」字为文眼，全篇百来字，但「爱」就出现了七次︰第一个「爱」是说可「爱」的花甚多；然后点出陶渊明「爱」菊；而唐以来世人甚「爱」牡丹；而作者独「爱」莲花；第五个「爱」是说爱菊之人陶潜后不再有；第六个「爱」是说爱莲的同道难求；第七个「爱」是爱牡丹之人太多。总之，第一个「爱」是引出话题，第二、三个「爱」是举例，第四个「爱」是带出主角，第五、六、七个「爱」是分别呼应前文各种「爱」花情况作出评论。全文以「爱」贯串全篇，每个「爱」作用都不同，即使用了七次亦不嫌其多。文中的「予独爱莲之出淤泥而不染」之「独」字亦十分精彩，既和上文「晋陶渊明独爱菊」及「世人甚爱牡丹」相呼应；又和下文「陶后鲜有闻」、「同予者何人」、「宜乎众矣」作照应；处处道出自己的情况是「独」，构思缜密，衔接自然，使全文浑然一体。

第三个特色是言简意赅。全文只用了一百一十九字，但已包含记叙、描写、议论、抒情等诸种表达方式。由开首「水陆草木之花」至「世人甚爱牡丹」是记叙昔人爱花之情况，「予独爱莲」至「可远观而不可亵玩焉」是描写莲之可爱，「予谓」至「花之君子者也」是议论各花所代表之人格，「噫」至「宜乎众矣」是抒发君子知己难求之感慨。可见此文字字珠玑，「不蔓不枝」。

修辞丰富也是本文特色之一。首先，本文用了衬托法，开首指出「水陆草木之花」甚多，作为莲的陪衬，接写陶潜爱「菊」作为「莲」之旁衬，再写自唐以来「世人甚爱牡丹」作为莲之反衬。在菊、牡丹的衬托下，莲之画面作详写，便显得鲜明突出，进之用以突出君子之主题就水到渠成了。简言之，本文在水陆草木之花中突出菊、牡丹、莲，在菊、牡丹、莲中又突出莲，衬中有衬。文中大量运用暗喻和借喻法，「菊，花之隐逸者也」、「牡丹，花之富贵者也」、「莲，花之君子者也」是三个暗喻；至于借喻，文中以「出淤泥而不染」借喻君子不随世俗，「濯清涟而不妖」借喻君子洁身自爱，「中通外直」借喻君子行为正直，「不蔓不枝」借喻君子纯正无邪，「香远益清」借喻君子声名远播，「亭亭净植」借喻君子卓然特立，「可远观而不可亵玩焉」借喻君子受人敬重。其他如「出淤泥而不染，濯清涟而不妖」是对仗；「菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也」是排比；「莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣」是对比，以爱莲人之罕有对比爱牡丹人之众多；「出淤泥而不染」以下七句是双关，处处写莲，实处处写君子。

总括而言，《爱莲说》是一篇从立意、章法、语言、修辞等诸方面都表现突出的美文，对后世影响甚大。