038《山海经·中次十二经》与外星文明(上)

038《山海经·中次十二经》与外星文明(上)

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《山海经:中次十二经》原文赏析:


中次十二经洞庭山之首,曰篇遇之山。无草木,多黄金。


又东南五十里,曰云山,无草木。有桂竹,甚毒,伤人必死。其上多黄金,其下多琈之玉。


又东南一百三十里,曰龟山,其木多穀、柞、椆、椐,其上多黄金,其下多青雄黄,多扶竹。


又东七十里,曰丙山。多筀竹 ,多黄金、铜、铁,无木。


又东南五十里,曰风伯之山,其上多金玉,其下多痠石文石,多铁,其木多柳、杻、檀、楮。其东有林焉,名曰莽浮之林,多美木、鸟兽。


又东一百五十里,曰夫夫之山,其上多黄金,其下多青雄黄,其木多桑楮,其草多竹、鸡鼓。神于儿居之,其状人身而身操两蛇,常游于江渊,出入有光。


又东南一百二十里,曰洞庭之山,其上多黄金,其下多银铁,其木多柤、梨、橘、櫾,其草多葌、蘪芜、芍药、芎。帝之二女居之,是常游于江渊。澧沅之风,交潇湘之渊,是在九江之间,出入必以飘风暴雨。是多怪神,状如人而载蛇,左右手操蛇。多怪鸟。


又东南一百八十里,曰暴山,其木多棕、楠、荆、芑、竹箭、?、箘 ,其上多黄金、玉,其下多文石、铁,其兽多麋、鹿、?、就。


又东南二百里,曰即公之山。其上多黄金,其下多琈之玉,其林多柳、杻、檀、桑。有兽焉,其状如龟,而白身赤首,名曰蛫,是可以御火。


又东南一百五十九里,曰尧山。其阴多黄垩,其阳多黄金,其木多荆、芑、柳、檀,其草多?、?。


又东南一百里,曰江浮之山,其上多银、砥砺,无草木,其兽多豕、鹿。


又东二百里,曰真陵之山。其上多黄金,其下多玉,其木多穀、柞、柳、杻,其草多荣草。


又东南一百二十里,曰阳帝之山,多美铜,其木多橿、杻、檿、楮,其兽多麢、麝。


又南九十里,曰柴桑之山,其上多银,其下多碧,多泠石、赭,其木多柳、芑、楮、桑,其兽多麋鹿,多白蛇、飞蛇。


又东二百三十里,曰荣余之山。其上多铜,其下多银,其木多柳芑,其虫多怪蛇、怪虫。


凡洞庭山之首,自篇遇之山至于荣余之山,凡十五山、二千八百里。其神状皆鸟身而龙首。其祠:毛用一雄鸡,一牝豚刏,糈用稌。凡夫夫之山、即公之山、尧山、阳帝之山,皆冢也,其祠:皆肆瘗,祈用酒,毛用少牢,婴毛一吉玉。洞庭、荣余山神也,其祠:皆肆瘗,祈酒太牢祠,婴用圭璧十五,五采惠之。


右中经之山志,大凡百九十七山,二万一千三百七十一里。大凡天下名山五千三百七十,居地大凡六万四千五十六里。


禹曰:天下名山,经五千三百七十山,六万四千五十六里,居地也,言其五臧,盖其余小山甚众,不足记云。天地之东西二万八千里,南北二万六千里,出水之山者八千里,受水者八千里,出铜之山四百六十七,出铁之山三千六百九十。此天地之所分壤树谷也,戈矛之所发也,刀铩之所起也,能者有余,拙者不足。封于泰山,禅于梁父,七十二家,得失之数,皆在此内,是谓国用。


右《五藏山经》五篇,大凡一万五千五百三字。

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用户评论
  • 听友228397997

    请问那两个经你讲了吗?

  • 8qbhafrxcxs63i10qu2i

    毒?是电吧

  • 燕人谈史

    不错,这是谈史的精神,有自己的思考。关于以铜为金这个我也听过。未细考,我遇到的情况是,一般是古代赏赐,金百斤什么的,听着是不太合理,太多了,哪那么多金子。这是就有,以铜为金的说法,说其实是铜,听着好像合理点。所以我理解古人并不是金铜不分,而是在行赏时以铜为金,这样听着数多,叫金好听。这种面子上好看的事国人喜欢干,这一搬都是比较古比如汉朝之前。好像中国银少那时更少,宋以后才多起来。

  • 那些年hxg

    专家嘛大多都是伪专家,没什么吊用的

  • 那些年hxg

    主播那应该是高压电,一碰就死

  • 那些年hxg

    同意