9.不尚贤能的原因
【图书】老子他说
【作者】南怀瑾 著述
【出版社】复旦大学出版社
【图书定价】43元
【ISBN】978-7-309-13887-0/B.669
国学大师南怀瑾先生以深厚的文史功底，敏锐的社会洞察力，对《老子》的内涵作了充分的阐解、辨正和引述。具有深入浅出，明白通畅的特点。在普及中国传统文化，使深奥的古籍通俗化，专门的学术大众化方面，作了有益的探索。书末还附有历代《老子》研究书目。
以上内容来自专辑
用户评论
- 1384450qzkh
把结案一起读了多好
- 104不如682
不尚贤使民不争，那现在上学都考高分，发小红花等等……
- Qing_II
“家有常业，虽饥不饿。国有常法，虽危不亡。”———韩非
- 13650860926
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知、无欲。使夫智者不敢为也，为无为，则无不治。
- 極樂客
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知、无欲。使夫智者不敢为也，为无为，则无不治。
- 星期天China
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知、无欲。使夫智者不敢为也，为无为，则无不治。
- 道法自然_xpy
感恩分享，功德无量
- 吕凤军LFJ
积极的不尚贤使民不争。在正常的觉知行事中，接近道的轨迹。
- 风亦听雨
这一段南师巧辨了，古人的民就是人民，若是指人类，有“人”这个词。
© 2014-2024 喜马拉雅 版权所有
应该有文字匹配，说了好多听不懂
王浪浪呀 回复 @鹿易v: 南怀谨的《老子他说》配合纸质书一起听